Cápsula Bíblica 136

Dios ha querido manifestarse mediante su Palabra a un pueblo que ha hecho suyo. El llamado a Abraham primero, y el llamado a creer en Cristo después, hicieron nacer un pueblo, no superior a los demás, pero sí diferente. Ese pueblo es la Iglesia, una comunidad realmente privilegiada porque Dios se dio a sí mismo. A través de su Palabra no solamente lo conocemos, sino que nos ejercitamos ya desde ahora en lo que será la vida de todos en la eternidad.

Amor y temor...

"En el amor no hay temor. El amor perfecto echa fuera el temor; pues hay temor donde hay castigo. Quien teme no conoce el amor perfecto" (1 Jn 4,18).

Cápsula Bíblica 135

Como hemos visto al recorrer todos los libros de la Sagrada Escritura, la revelación cristiana está ligada a una historia. La historia de Jesús y de la Iglesia no se pierde en la niebla, podemos aproximarnos a ella al leer, estudiar y meditar la Biblia. Sólo a través de la experiencia de la fe se entra en las Sagradas Escrituras.

Un motivo para alegrarse...

“Sin embargo, alégrense no porque los espíritus se someten a ustedes, sino más bien porque sus nombres están escritos en los cielos” (Lc 10,20).

Cápsula Bíblica 134

La Sagrada Escritura, como ya hemos visto en otra de estas cápsulas, enseña la verdad porque Dios mismo es su autor y por eso afirmamos que está inspirada y enseña sin error las verdades necesarias para nuestra salvación. Recordemos que El Espíritu Santo ha inspirado a los autores humanos de la Sagrada Escritura, los cuales han escrito lo que el Espíritu ha querido enseñarnos. Sin embargo, a estas alturas, tenemos que recordar,sin embargo, que la fe cristiana no es una «religión del libro», sino de la Palabra de Dios, que no es «una palabra escrita y muda, sino el Verbo encarnado y vivo» (San Bernardo de Claraval). (Catecismo de la Iglesia Católica # 105-108 y 135-136).

Un corazón todo para Dios...

 "Que vuestro corazón sea todo para Yahveh, nuestro Dios, como lo es hoy, para seguir sus leyes y guardar sus mandamientos" (1 Re 8,61).

Cápsula Bíblica 133

Una sola es la Biblia, con sus dos Testamentos, y también una sola es la salvación, espiritual y material, de las personas, de la humanidad y del universo. Cristo resucitado es el centro de la historia; el mundo es el escenario de la lucha entre la Iglesia, encabezada por Cristo y las fuerzas del demonio; los cristianos somos llamados a dar valientemente nuestro testimonio de vida.

Los amo en Cristo...

"Los amo a todos en Cristo Jesús" (1 Cor 16,24).

Los conciertos de Brandenburgo... Música inmortal de Bach

Una de las más populares obras del genio inmortal Johann Sebastian Bach, es sin duda la que hace el conjunto de los célebres Conciertos de Brandemburgo (BWV 1046-1051), seis conciertos que Johann Sebastian Bach presentó en 1721 a Christian Ludwig, Margrave de Brandeburgo y que se caracterizan porque los instrumentos solistas son diferentes en cada concierto.

Las obras fueron compuestas mientras Bach se encontraba trabajando como maestro de capilla (Kapellmeister) en la corte del príncipe Leopold de Anhalt-Cöthen. Durante este periodo y debido a que el príncipe era de la fe calvinista, donde la música no tenía un rol de gran importancia, al compositor no se le exigía componer música para la iglesia y su producción durante sus años en Cöthen se centró principalmente en obras instrumentales.

Bach conoció al magrave de Brandenburgo en 1718 mientras se encontraba comprando un nuevo clavecín en Berlín. Christian Ludwig era conocido por su afición a coleccionar conciertos de reconocidos músicos y luego de escuchar tocar a Bach comentó que le gustaría contar con una serie de conciertos para su biblioteca. Dos años después recibió una partitura autografiada de “Concerts avec plusieurs instruments” (conciertos para diversos instrumentos). La dedicatoria dice: “Hace dos años tuve la buena fortuna de tocar ante Vuestra Alteza Real por Vuestra Orden, y percibí en ese momento que Vuestra Alteza demostraba cierto placer ante el pequeño talento musical que el cielo me ha concedido. Cuando me despedí, Vuestra Alteza Real me hizo el gran honor de pedirme que le enviara algunas piezas de mi propia composición: por lo tanto, y de acuerdo con el gracioso pedido de Vuestra Alteza, me he tomado la libertad de cumplir con mi muy humilde deber ante Vuestra Alteza Real con estos conciertos, que he orquestado para varios instrumentos”.

La historia de estos conciertos es muy interesante, ya que debido a que Frederick William I de Prusia no era particularmente aficionado a las artes, Christian Ludwig al parecer no contaba con los suficientes músicos en su conjunto instrumental en Berlín para interpretar los conciertos. Las partituras fueron abandonadas en la biblioteca del margrave hasta su muerte en 1734, cuando fueron vendidas en 24 groschen. El manuscrito autografiado de los conciertos fue redescubierto en los archivos de Brandenburgo por Siegfried Wilhelm Dehn en 1849; los conciertos fueron finalmente publicados al año siguiente.

Los Conciertos de Brandenburgo son típicos de su época, en ellos Bach emplea una variada combinación de instrumentos dentro del estilo de concerto grosso que desarrollo a partir de la influencia de los concerti grossi de Vivaldi.

Aquí una pequeña muestra:

«HISTORIA DE UN ALMA»... Lo volvería a leer una y muchas veces más

El libro que recomiendo para esta semana, es el conmovedor testimonio de una joven monjita francesa, quien a muy corta edad presintió cual sería su destino y luchó hasta conseguir ser aceptada como religiosa Carmelita para consagrarse a Cristo de cuerpo y alma.

Los textos que, a modo de diario, escribió Teresita del Niño Jesús y de la Santa Faz, recogen el acontecer interior y exterior de la vida ordinaria de cada día en un convento de clausura.

La idea de escribir esta joya, nace de detalles curiosos de la niñez que la joven religiosa contaba a sus hermanas carmelitas en las horas de recreo de la comunidad. No hagamos a un lado el hecho de que los papás de Sta. Teresita están ya beatificados, cosa que nos deja entrever cómo sería la infancia de aquella niña, la más pequeña entre puras hermanas en un ambiente de sencillez y educación sobrenaturalizadas.

A la luz de la gracia que les producía la escucha de estas historias, una de las religiosas entusiasmó a la madre superiora para que ordenara a Teresita escribirla, lo cual hizo la joven en sus ratos libres de los domingos. Esta parte –que terminó un año y medio antes de su muerte – alcanzó 86 páginas escritas a mano donde, según sus argumentos, lo que deseaba era contar las misericordias del Señor.

Las religiosas pensaron en la gran idea que sería relatara su vida en el convento, lo cual le pidió la nueva Madre Superiora, llegando a completar lo que hoy conocemos como «Historia de un Alma».

La estructura del libro dispone a la lectura fragmentada en tópicos de genial síntesis. El lenguaje sencillo y directo lo pone al alcance de quien quiera leerlo. Tal vez al principio para algunos suene hasta un poco «chocante», pero, a manera que se avanza en la lectura uno se da cuenta que quien lee Historia de un Alma no vuelve a ser el mismo. Su contenido posee una magia transformadora que raya en el milagro. Todo el que lo lee, jamás olvida al libro y a su autora: ¡Santa Teresita se instala en nuestra vida! ¡Nos atrapa como una pescadora que tira sus redes! ¡Lo digo yo, que lo he leído ya más de diez veces y siempre encuentro algo nuevo!

La obra maravillosa de esta eximia Doctora de la Iglesia, se constituye en una guía de vida, un "caminito" para el crecimiento espiritual y aunque necesariamente no a todos les lleva a consagrarnos en un convento, su lectura sí nos convierte en una mejor persona.

Es facilísimo conseguir el libro e incluso bajarlo de Internet o ver la película sobre su vida, que está basada en este libro.

Lo puedes ver y descargar dando click aquí. 

Teresita del Niño Jesús y de la Santa Faz,
"Historia de un alma",
Editorial de Espiritualidad,
Madrid 1976,
404 páginas

Cápsula Bíblica 132

El último libro de la Biblia es el APOCALIPSIS y es un libro escrito en clave basado en un sistema de «sietes» en el que a base de símbolos se describe la lucha entre el bien y el mal y el triunfo final de Cristo y de su Iglesia. En algunos círculos protestantes es llamado simplemente "Revelación" o "Libro de las revelaciones". Por su género literario, es considerado por la mayoría de los eruditos como el único libro del Nuevo Testamento de carácter exclusivamente profético, ya que es, quizás, el escrito más rico en símbolos de toda la Biblia. La cantidad de símbolos, eventos y procesos complica la tarea de interpretar la totalidad de la revelación y como tal, ha sido objeto de numerosas investigaciones, interpretaciones y debate a lo largo de la historia.

Invocar el nombre del Señor...

"Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo" (Rm 10,13).

Cápsula Bíblica 131

En el Nuevo Testamento, además de las cartas escritas por san Pablo, hay otras más que son llamadas: "Cartas UNiversales o Católicas" —porque «católico» significa «universal»—. Estas cartas son las dos que escribió san Pedro, tres que redactó san Juan, una Santiago y la carta de san Judas (obviamente no Judas Iscariote, pero tampoco se trata de san Judas Tadeo). Aunque en rigor la mayoría de ellas se dirige a la cristiandad de origen judío, y las dos últimas de san Juan tienen un encabezamiento aún más limitado, san Jerónimo las caracteriza diciendo que "son tan ricas en misterios como sucintas, tan breves en palabras como largas en sentencias".

Clama a Dios...

"Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces" (Jer 33,3).

Cápsula Bíblica 130

San Pablo escribió también unas cartas pastorales con consejos y recomendaciones sobre el gobierno de la Iglesia. De estas cartas, dos las dirigió a TIMOTEO y una a TITO.

Como el resplandor del firmamento...

"Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad" (Dn 12,3).

Cápsula Bíblica 129

Hay unas cartas escritas por san Pablo que reciben el calificativo de «cartas de la cautividad», debido a que el Apóstol las escribió desde la cárcel, son cartas dirigidas a las comunidades de los EFESIOS, COLOSENSES, FILIPENSES y a FILEMÓN.

Pan de vida...

"Yo soy el pan que da la vida. Quien se me acerca dejará de tener hambre y quien cree en mí nunca volverá a tener sed" (Jn 6,35).

Cápsula Bíblica 128

El tema principal de la carta a los ROMANOS es el de la justificación por la fe en Cristo y no por las obras de la ley mosaica. Es necesario sembrar la fe y luego cultivarla. San Pablo plantea una tesis, la situación real del hombre en general (1, 17) a la que contrapone una antítesis (1, 18), la novedad de los acontecimientos a raíz de la Pascua de Jesús. Deshace, de paso, otro nudo gordiano al colocar tanto a judíos como a paganos bajo la bandera de la injusticia; los paganos pecan de una manera (1, 19-32) y los judíos de otra (2,1-19), precisamente estos últimos por el prurito de considerarse los “justos” en virtud de una elección y de una Ley; con ello hecha por tierra la tradicional división entre judíos -los justos- y paganos -los pecadores-; planteando una nueva tesis según la cual todos, en realidad, están bajo el signo de la injusticia o pecado (3, 9) y todos están llamados a la conversión.

Pescadores de hombres...

"Jesús les dijo: -Vengan conmigo y los haré pescadores de hombres" (Mc 1,17).

Cápsula Bíblica 127

Todo parece indicar que la SEGUNDA CARTA A LOS CORINTIOS fue escrita poco después de la primera, a fines del año 57, en Macedonia, durante el viaje del Apóstol de Éfeso a Corinto. Tito, colaborador de san Pablo, le trajo buenas noticias de Corinto, donde la primera carta había producido excelentes resultados. La mayoría acataba las amonestaciones de su padre espiritual. No obstante, existían todavía intrigas que procedían de judíos y judío-cristianos. Para deshacerlas les escribió el Apóstol por segunda vez antes de llegarse personalmente a ellos.

Los ríos, el mar...

"Todos los ríos llegan al mar... ¡y el mar no se llena!" (Ecl 1,7).

Cápsula Bíblica 126

La PRIMERA CARTA A LOS CORINTIOS fue escrita desde Éfeso, cerca del tiempo de la Pascua, en el tercer año del viaje de Pablo sobre el año 57 después de Cristo, cuando planeaba visitar Macedonia para más tarde regresar a Corinto. Según Hch 20.31, Pablo vivió en Éfeso tres años, probablemente entre el 54 y el 57. Mientras estaba allí, los creyentes de la congregación le hicieron llegar, posiblemente por conducto de Estéfanas, Fortunato y Acaico (cf. 16.17), algunas consultas, a las que respondió con la presente carta (cf. los pasajes que comienzan en 7.1, 25; 8.1, y también 10.23; 11.2; 12.1; 15.1). Al parecer, escribió una carta previa a los Corintios que no llegó a consignarse. Les decía en esa carta que no se juntaran «con libertinos», queriendo referirse a libertinos cristianos, mensaje que posiblemente no fue bien interpretado (1Cor 5,9-13). San Pablo relata, en esta PRIMERA CARTA A LOS CORINTIOS que su vocación es predicar su fe en un crucificado, necedad para los griegos que buscan la sabiduría y escándalo para los judíos que buscan signos.

Te amo y te quiero...

"Yo me comprometeré contigo pára siempre, porque te amo y te quiero" (Os 2,21).

"TENGO GANAS DE REZAR"... Un libro maravilloso sobre la oración

Esta semana recomiendo leer un libro que  ciertamente me ha dejado con el corazón deseoso de encontrar más espacios para estar con Dios y al mismo tiempo me ha confirmado en el gozo de vivir en la presencia de Dios.

Alessandro Pronzato nos ofrece pensamientos, intuiciones, «chispazos» sobre la práctica de la oración en su vida y nos da pistas para orar en medio de un mundo que amenaza con anular los latidos más sinceramente humanos en sus ruidos y huidas apresuradas.

El autor nos comparte su experiencia y el gusto por la oración desde su sencillez , tras haber recorrido un sendero sufrido y personal.

Se trata de un libro que refleja la alegría del corazón que ora y que grita una nostalgia de orar en los creyentes del acelerado día a día. Dice el autor: Partimos juntos del terreno calcinado por demasiada actividad frenética, demasiadas veleidades, demasiada presunción. [...] Para ponernos en camino nos ha bastado una chispita que llega de improviso: las ganas de orar. [...] No pretendo hacer un estudio sobre la oración. Quiero orar. Después ya hablaremos".

Alessandro Pronzato
"Tengo ganas de rezar"
Editorial Patria Grande
Buenos Aires 1997
118 páginas

Música latinoamericana de concierto con Keri-Lynn Wilson... ¡Vale la pena!

Indiscutiblemente que la música de concierto de América Latina está marcada por una singular esencia rítmica y una pasión desbordante. Esta semana quiero recomendar un disco que considero será siempre una joya que encierra lo más representativo de esta música en la época más reciente.

"Danzón" es un disco con algunas peculiaridades, como es el hecho de que es una mujer quien dirige la orquesta. Se trata nada más y nada menos que de la directora de orquesta canadiense Keri-Lynn Wilson, nacida en 1967 y quien empezara a dirigir orquestas a la edad de 23 años, cuando debutó con la orquesta sinfónica de Otawa.

El disco, como digo, es una verdadera joya con obras brillantemente ejecutadas por la Orquesta Sinfónica Simón Bolivar, que, fundada apenas en 1975, es ya una de las más prestigiadas del mundo. El título del disco se debe a una de las más fascinantes piezas de música clásica mexicana que he conocido y que ya he recomendado escuchar. Se trata del «Danzón N° 2», de Eduardo Márquez, que se escucha fantástico.

El repertorio, que quiere ofrecer una selección de música clásica contemporánea de América Latina va desde la música de Silvestre Revueltas con «Janitzio», compuesta en 1930, hasta «Metro Chabacano» de Javier Álvarez, orquestada en los noventas.

Es una delicia escuchar «Convergencias» del afamado compistor brsaileño Marlos Norbe y en seguida la «Chacona en Mi menor de Buxtehude» orquestada por Carlos Chávez. Conocer música de Oscar Lorenzo Fernández y bibrar con la conocida «CHapultepec» (Obertura Republicana) también de Chávez.

El disco fue grabado en 1997 y desde que inició su carrera, esta maravillosa directora de orquesta ha conducido óperas al rededor del mundo con un éxito deslumbrante incluyendo Roma (Aída), Niza (Tosca, Otello), Turín (Lucia di Lammermoor), Roterdam (Norma), Verona (Lucia di Lammermoor, Tosca, La Viuda Alegre), y Ancona (Lucia di Lammermoor), y ha dirigido loas orquestas sinfónicas de San Francisco, Ravinia, Islandia, San Pablo, Cincinnati, Houston, Seattle, Vancouver, Buffalo, New Jersey, Hong Kong, Taiwan, Moscú, Riga, Kyiv, Leipzig, Florencia, Atenas y Holanda. Su grabación más conocida es ésta que recomiendo hoy.

Contenido del disco:

Escuchar algo del disco: 

Cápsula Bíblica 125

Tenemos en el Nuevo Testamento, dos cartas a los CORINTIOS, mismas que exhortan a los fieles a vivir la unidad de la fe y a normar la celebración de la Eucaristía.Corinto era muy popular, una colmena de abigarrada multitud de comerciantes mezclados de todos los países, población mixta de griegos, africanos, sirios y judíos. Y por su situación entre dos mares hacía de puente entre Oriente y Occidente y llave del Peleponeso . En Corinto encontramos la primera huella cristiana en el Nuevo testamento del domingo cristiano (1 Cor. 16, 2) . Se celebraba en común el Ágape o cena que precedía a la Eucaristía con el esquema: lecturas, predicación, ágape o comida de amor, después se alejaban los no bautizados, y a continuación el banquete eucarístico con la consagración, fracción del pan y ósculo de paz, que después se quedó cristalizado en nuestras misas; se cantaban himnos, algunos de los cuales encontramos en las cartas del Apóstol ( Ef 5, 14). Así se reunía la comunidad como un cuerpo alrededor de su Señor como su cabeza. El Banquete Eucarístico junta la comunidad entre sí y esta con Jesús. Y en una de estas cartas (1 Cor, 1,23) encontramos la primera redacción de la Ultima Cena, con las palabras de la consagración, que, según escribe San Pablo las consignó de la tradición.

Padre...

"El hijo honra a su padre y el criado respeta a su amo. Si Yo soy Padre, ¿quién me honra? Y si Señor... ¿Quién me respeta? (Mal 1,6).

Cápsula Bíblica 124

La carta a los GÁLATAS es una de las cartas más personales y apasionadas de Pablo. La escribió para salir al paso de una situación de crisis en las comunidades de Galacia. El alcance de la carta supera en mucho los problemas locales de una comunidad, estaba en juego la esencia y el futuro del cristianismo, era "volar" con el Evangelio de Cristo o convertirse en una simple secta judía, ya que los llamados "judaizantes" querían que los cristianos regresaran a las prácticas judías. Es esta una carta —hasta cierto punto— un poco polémica, de un estilo agresivo que busca golpear al adversario donde más impacto le puede hacer. Maldice y apostrofa con violencia (5,12); recrimina sin respetos humanos (2,14); ruega con dulzura (4,12) y aunque les llama insensatos (3,1) aún le queda sitio para la ternura (4,19).

Afanes y proyectos...

"Confía al Señor tus afanes y tus proyectos tendrán éxito" (Prov 16,3).

Cápsula Bíblica 123

La Segunda Epístola a los Tesalonicenses fue probablemente escrita en Corinto, Grecia, no muchos meses después que la Primera. La carta es el reflejo de una comunidad que espera como algo inminente la venida gloriosa de cristo y organizan su vida en consecuencia, descuidando y olvidando sus compromisos comunitarios. El autor pone en guardia a la Iglesia de entonces y de siempre contra una interpretación errónea de la esperanza cristiana que pretende evadirse de las realidades presentes. El Señor vendrá a clausurar la historia, pero mientras tanto, todo cristiano tiene el deber de esforzarse para construir esa historia. 

Búsqueda de Dios...

"Busquen al Señor, y vivirán" (Am 5,6a).

Cápsula Bíblica 122

Como su nombre indica, la Primera Carta a los TESALONICENSES es una epístola dirigida a la comunidad cristiana de Tesalónica y se dice primera porque existe también una segunda carta en el canon bíblico, dirigida a esta misma comunidad. Por su temática, se puede considerar una obra de la escatología cristiana, sin menoscabo de que también contiene una exhortación moral y un extenso apunte biográfico, que ocupa la mitad de la carta y donde san Pablo desgrana recuerdos de su prédica.

Un mismo sentir...

"Finalmente, hermanos, estén alegres, trabajen para ser perfectos, anímense, tengan un mismo sentir y vivan en paz. Y el Dios del amor y de la paz estará con ustedes" (2 Cor 13,11).

Cápsula Bíblica 121

Los puntos principales que san Pablo trata en las dos cartas a los TESALONICENSES son dos: la fecha del regreso del Señor, o parusía y la suerte de los que hayan muerto antes de ese día.  Por ser los escritos más tempranos del Nuevo Testamento, nos ofrecen una descripción viva de una comunidad cristiana joven y fervorosa veinte años después de la Ascensión del Señor.

Confía en el Señor...

"Nadie que confíe en el Señor quedará confundido" (1 Mac 2,61).

Cápsula Bíblica 120

La doctrina de San Pablo la encontramos en 13 cartas, no se cuenta ya la Carta a los Hebreos, que le atribuyó en un principio, pero estudios posteriores indicaron que probablemente no es de él. Incluso de esas 13, se dice que también, probablemente, no todas han sido escritas directamente por él, aunque sí reflejan de alguna manera su mentalidad.

¡No te olvides de nosotros...!

"Tú estás con nosotros, Señor, nosotros llevamos tu nombre, ¡no te olvides de nosotros!" (Jer 14,9b).

Cápsula Bíblica 119

Pablo, judío de raza y ciudadano romano por nacimiento, nació en Tarso de Cilicia hacia el año 10 de nuestra era. Recibió en Jerusalén, a los pies de Gamaliel una seria formación religiosa según las doctrinas de los Fariseos. Acérrimo perseguidor de la Iglesia primitiva, fue convertido súbitamente a la fe de Cristo por la visión que de él tuvo camino de Damasco. Allí recibió el bautismo hacia el año 36. Después de su conversión fue a Arabia donde permaneció un tiempo, regresando nuevamente a Damasco, donde proclamaba que Jesús era el Mesías, el Hijo de Dios. Tres años después de su conversión subió a Jersualén para ver a Pedro más o menos en el año 39 y perseguido en Jerusalén se refugió en Tarso, a donde lo fue a buscar Bernabé el año 43 con quien pasó un año predicando por Antioquía y emprendió con él luego el primer viaje misional que comprendió Chipre, Perge, Antioquía de Pisidia, Iconium, Lystra y Derbe entre los años 44-49.

Señor, ten piedad...

"Dios tenga piedad de nosotros, y nos bendiga; haga resplandecer su rostro sobre nosotros" (Sal 67,2).

LA INTELIGENCIA EMOCIONAL...leer sobre lo que revolucionó el concepto de inteligencia

Me acuerdo que apenas publicado el libro "Inteligencia Emocional" de Daniel Goleman, llegó a mis manos y me encontré en ese entonces una nueva teoría que demostraba cómo la inteligencia emocional podía ser fomentada y fortalecida en todos nosotros, y cómo la falta de la misma podía influir en el intelecto o arruinar una carrera.

Hoy es común escuchar hablar de «inteligencia emocional», sin embargo muchos no han leído este libro que me parece básico para poder entender este concepto y aplicarlo. La inteligencia emocional nos permite tomar conciencia de nuestras emociones, comprender los sentimientos de los demás, tolerar las presiones y frustraciones que soportamos en el trabajo, acentuar nuestra capacidad de trabajar en equipo y adoptar una actitud empática y social, que nos brindará mayores posibilidades de desarrollo personal.

La inteligencia emocional es un conjunto de destrezas, actitudes, habilidades y competencias que determinan la conducta de un individuo, y que pueden definirse según Goleman, como la capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los de los demás, de motivarnos y de manejar adecuadamente las relaciones

En el libro se establecen numerosas pistas y soluciones para conseguir éxito, tanto en la vida familiar como en el trabajo y en la medicina. Entre los temas que trata podemos citar:

§ Empatía
§ Hablar de un modo no ofensivo
§ Criticas adecuadas
§ Comunicación
§ Curación de la enfermedad y el sufrimiento
§ Eliminar las emociones negativas (estrés, depresión)
§ Potenciar las emociones positivas

Por ultimo también se habla de la educación en la inteligencia emocional y de las consecuencias que desencadena no enseñar las hablidades emocionales y sociales, como son la depresión, el estrés, la ansiedad....o otros muchos peores como la violencia, las drogas, marginación, etc

Ahora, años después, le he vuelto a echar una hojeada y después de leer el libro, cuando ya hay muchos más del tema en las librerías y en la biblioteca de casa, me ha servido para meditar y conocerme mas a mi mismo a mis casi cincuenta años. El potencial humano y la confianza en sí mismo son aspectos que no se le dan la importancia que se merecen.

Este libro me ha gustado otra vez. Estoy muy de acuerdo con el autor en que se debería potenciar el desarrollo académico de las facultades que engloba la inteligencia emocional, ya que para el aprendizaje de una persona no solo es importante la cultura, o esa parte intelectual que se busca en todo y para todo, sino que aprender a convivir; a escuchar a los demás, a controlar nuestras emociones, a saber llevar una relación de familia o amistad, a tratar adecuadamente a nuestros superiores inmediatos o a nuestras autoridades, a conocernos nosotros mismos y conocer más a los demás.

Las innovadoras estrategias que planteó Goleman en 1995, siguen siendo válidas hoy para establecer una buena base humana en donde la gracia de Dios pueda edificar el hombre y la mujer nuevos haciendo a un lado la violencia y los demás rasgos negativos que son la causa de muchos males en nuestra sociedad y en muchas familias de hoy.

Daniel Goleman,

"La Inteligencia Emocional",

Ed. Javier Vergara,

México 1995,

397 páginas 

 

El libro se puede leer en pantalla haciendo click aquí.

Se puede descargar desde aquí con un click.

Las Cuatro Estaciones... Vivaldi y la música programática

«Las cuatro estaciones» es el título de un libro de cuatro conciertos para violín y orquesta (La primavera, el verano, el otoño y el invierno) del compositor italiano Antonio Lucio Vivaldi (Venecia, 4 de marzo de 1678 - Viena, 28 de julio de 1741), incluido en "Il cimento dell'armonia e dell'inventione, Op. 8"  (Ensayo de la armonía y la invención). Se trata de una obra descriptiva o programática que evoca, a través de elementos de lenguaje musical, distintos aspectos de las estaciones del año.

La música programática o música descriptiva es la música que tiene por objetivo evocar ideas o imágenes extra-musicales en la mente del oyente, representando musicalmente una escena, imagen o estado de ánimo. El término se aplica exclusivamente en la tradición de la música clásica europea. Habitualmente el término se reserva a las obras puramente orquestales (piezas sin cantantes ni letra).

No dudo de que la obra más famosa de la música clásica programática del barroco sea «Las cuatro estaciones», que ilustra las estaciones del año con lluvia, el zumbido de las moscas, vientos helados, esquiadores sobre el hielo, campesinos bailando y muchas cosas más. El programa de la obra se explicita con una serie de cuatro sonetos escritos por el compositor.

Vivaldi, apodado «Il prete rosso» (el cura rojo) por ser sacerdote, pelirrojo y vestir una capa roja compuso unas 770 obras, entre las cuales se cuentan 477 conciertos y 46 óperas. Seguramente a lo largo de nuestra existencia, todos escuchemos —por lo menos una sola vez— movimientos de las Cuatro Estaciones de Vivaldi en películas o lo que sea.

Las cuatro estaciones de Vivaldi se publicaron en 1725 y llegaron ahora a mis manos gracias a Manolo, nuestro incansable misionero vanclarista que junto con su mujer Mary Carmen y sus hijos Luis Manuel y Raquelito, hacen una obra apostólica maravillosa llegando al corazón de muchas almas en su entrega apostólica al servicio de nuestras misiones.

La obra, en este caso, está interpretada por la Orquesta Filarmónica de Nuremberg, una orquesta sinfónica que fue fundada en 1946. Cada año esta orquesta representa cerca de cien conciertos con el objetivo de llegar al máximo público posible y alcanzar la máxima relevancia social. Las dos filas para abonados del Meistersingerhalle son visitadas por cerca de 3,000 abonados. Durante el verano el aclamado concierto en el Patio de las Serenatas y el famoso festival Classic Open Air, en el parque Luitpoldhain, acogen a un público de unas 60,000 personas.

La orquesta tiene, por supuesto, muchas grabaciones y entre ellas ésta de «Las cuatro estaciones». La Filarmónica de Nuremberg ha tenido gran éxito en la representación y grabación de temas musicales para películas, lo cual fue reconocido con un premio Grammy en 1992 para la música de la película La Bella y la Bestia.

En este disco, la obra está interpretada con una calidad indiscutible.¡Me encantó el regalo! y es para escucharlo una y otra vez.

No será nada difícil encontrar tal vez no exactamente este disco,  pero hay muchos intérpretes más de la obra, incluyendo solistas y para muestra comparto un video que si bien no es la perfección andando vale la pena ver y escuchar:

Cápsula Bíblica 118

En la Biblia, después del libro de los HECHOS, han quedado consignadas las cartas de san Pablo, que no son, ciertamente, una exposición doctrinal en sí, sino una efusión circunstancial de su corazón a miembros de la Iglesia naciente. San Pablo realizó tres viajes misioneros durante los cuales estableció comunidades cristianas y escribió varias cartas a las Iglesias locales allí erigidas.

Guiados por el Espíritu...

"Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios" (Rm 8,14).

Cápsula Bíblica 117

Después de los Evangelios, en la Biblia tenemos el libro de los HECHOS DE LOS APÓSTOLES, que nos narra la vida de los primeros cristianos. El plan del libro es contar la vida de la primera comunidad de creyentes en Jerusalén, la evangelización de Palestina, la conversión de Pablo de Tarso, la admisión de los paganos a la Iglesia, el primer Concilio y los viajes apostólicos de Pablo y los demás Apóstoles. El libro abarca la época que va del año 30 al 63 y pudo ser redactado en los años 65 a 80 d.C.

Guarda tu corazón...

"Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón, porque de él mana la vida" (Prov 4,23).

Cápsula Bíblica 116

San JUAN, en su Evangelio, nos retrata el alma íntima de Jesús y nos transcribe con detalle sus palabras y discursos. Este Evangelio fue escrito en fecha muy posterior a los otros tres llamados "Sinópticos".

Sin fe es imposible agradar a Dios...

"Sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan" (Hb 11,6).

Cápsula Bíblica 115

En el Evangelio según San LUCAS, el rasgo dominante de Jesús es la misericordia infinita, cuya bondad alcanza a toda clase de personas, Él es el Profeta, el Salvador y Señor que se acerca a los pobres, a los enfermos, a los niños y a los olvidados. San LUCAS, en su doctrina, dirigió su Evangelio especialmente a los lectores griegos o no judíos. Una característica especial de este escritos inspirado es el gozo con el que comunica la Buena Nueva de Jesús.

Dios está con nosotros...

"Yahveh está en medio de ti, poderoso, Él salvará; se gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos" (Sof 3,17).

Cápsula Bíblica 114

El Evangelio según San MARCOS se caracteriza principalmente por su empeño en probar que Jesús es verdadero Dios y verdadero Hombre la vez, ya que el escritor sagrado, inspirado por Dios, dirigió su mensaje de la Buena Nueva a los gentiles.

Dios nos oye...

"Y esta es la confianza que tenemos en Él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, Él nos oye" (1 Jn 5,14).

Cápsula Bíblica 113

Los rasgos principales del Evangelio según San Mateo, son la abundancia de citas del Antiguo Testamento para probar a los judíos que Jesús era el Mesías esperado, y nos presenta a Jesús como médico y maestro.

Educar e instruir en el amor de Dios...

"Padres, no irriten a sus hijos; edúquenlos más bien en la disciplina e instrúyanlos en el amor de Dios (Ef 6,4).

Cápsula Bíblica 112

De acuerdo a una profecía de Ezequiel (capítulo 1), los cuatro evangelistas se simbolizan así: San Mateo, por un hombre, por comenzar su relato con la genealogía de Jesús; San Marcos por un león, por comenzar su relato en el desierto; San Lucas por un toro, por comenzar su relato en el Templo; finalmente San Juan, se representa por un águila, por comenzar su relato con las alturas de la divinidad.

La promesa del cielo...

"Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron" (Ap 21,4).

«Ilustrísimos Señores»... Herencia excepcional de Juan Pablo I

Me complace recomendarles esta semana un libro excepcional. Se recoge en él una serie de cartas, cuarenta en total, del Papa Juan Pablo I  (Albino Luciani), cuando era Patriarca de Venecia. Se trata de una serie de cartas dirigidas a los más dispares personajes de la historia y la ficción literaria: Dickens, Mark Twain, Figaro, Mr. Pickwick, Petrarca, Goethe, San Bernardino de Siena, Hipócrates, Chesterton, Pinocho, Teresa de Avila, Marconi, Quintiliano, Penélope, Maria Teresa de Austria....

«Maestro de fe limpia, sin cesiones a modas pasajeras y mundanas. Trataba de adaptar sus enseñanzas a la sensibilidad de la gente, pero conservando siempre la claridad de la doctrina y la coherencia de su aplicación a la vida»: así describía el beato Juan Pablo II a su predecesor y, precisamente, en este libro se deja ver de esta manera.

Con un lenguaje periodístico y ágil, lleno de frescura y espontaneidad popular, el Siervo de Dios analiza en esas cartas los problemas de la vida moderna y nos habla de Dios y del hombre, del amor, de la vida y de la muerte, siempre con un espíritu amigable y conciliador, absolutamente fiel a la enseñanza del Evangelio.

El Papa Albino Luciani, cuando era Patriarca de Venecia, quería empezar a escribir estas cartas y poco tiempo antes de la navidad no sabía a con quien empezar. Una mañana como era su costumbre tomó el periódico y lo leyó. Vio la noticia de la publicación de las obras de Charles Dickens y esto le llamó la atención. Así que decidió escribirle a él primero... así empezó el libro.

Esta primera carta empieza recordando el amor de Dickens hacia los pobres y el entendimiento de el tema de la pobreza en sus obras ya que el mismo escritor había vivido en esas condiciones, él trabajaba desde muy pequeño en una fábrica de barnices y los fines de semana iba a visitar a su padre quien vivió en la cárcel por décadas. El Siervo de Dios recuerda a uno de los personajes más reconocidos de las obras de Dickens, el usurero Scrooge; quien sólo tenía preocupaciones por el dinero y los negocios. El Papa dice a Dickens que después de 130 años, las condiciones de miseria e injusticia han sido remediadas aunque no del todo; con esto refiere a los obreros quienes por medio de los sindicatos logran hacerse oír. Luciani termina esta carta dando ejemplos de problemáticas actuales y la unidad necesaria de los hombres para superarlas y así, en cada una de las 40 cartas destaca una enseñanza del ayer al hoy. ¡No dejen de leerlo, es una maravilla!

El libro se puede leer en formato PDF aquí o descargarlo.

Juan Pablo I (Albino Luciani)
"Ilustrísimos Señores" Cartas del patriarca de Venecia,
Editorial: B.A.C. [Biblioteca de Autores Cristianos]
Madrid 1978
326 páginas.

Las sinfonías de Carlos Chávez... de México para el mundo

La figura de Carlos Chávez constituye todo un ejemplo de entrega y renovada visión artística para el enriquecimiento musical de México. Carlos Antonio de Padua Chávez y Ramírez nació en Popotla, hoy perteneciente a la Ciudad de México el 13 de junio de 1899 y murió en la Ciudad de México el 2 de agosto de 1974.

Compositor de una envidiable cantidad de partituras, todas ellas de primer nivel, empuñó  la batuta al frente de la Sinfónica de México como fundador, fue también profesor, periodista, funcionario político y franco divulgador de la música mexicana en muchos países del mundo. De hecho, la producción de este compositor en las tres primeras décadas del siglo XX está (en gran medida) orientada a resaltar los valores de nuestra música folclórica.  Con Carlos Chávez se consolidó definitivamente el movimiento musical nacionalista de México. 

Hoy quiero recomendar un disco que reúne las 6 sinfonías que compuso y de las cuales la segunda, llamada «Sinfonía India», ─que utiliza instrumentos de percusión yaqui─, es quizás la más conocida. Sobre la importancia que para él tenía el elemento indígena comentó: "El arte indígena de México es hoy la única manifestación viviente de la raza que forma las tres cuartas partes de la población, las características de esa música han podido resistir cuatro siglos de contacto con expresiones europeas. Si bien es cierto que se ha producido en México un arte mestizo en permanente evolución eso no ha impedido que el arte indígena puro siga existiendo... Escribí esta y otras sinfonías indias porque ésta es la primera música que oí en mi vida y la que más ha nutrido mi gusto y mi sentido musical".

La instrumentación es uno de los elementos de mayor atractivo en la Sinfonía india y de las otras cinco que brotaron de la inspiración de Carlos Chávez, además del reto de sus obras. En varias de estas obras, la gran orquesta sinfónica se ve enriquecida por un desusado número de instrumentos de percusión: tambor yaqui, sonajas de barro, sonajas yaquis, tambor de agua (un guaje abierto flotante en agua), tenábari (una red con capullos de mariposa desecados), teponaxtles (especie de tambores hechos con un tronco de árbol, de origen mexica), una sarta de pezuñas de venado o cuentas de madera, tlapanhuéhuetl (gran tambor de madera y parche de piel) y raspador yaqui.

Cada una de las sinfonías de Chávez tiene uyna belleza especial, la tercera, por ejemplo, nos permite volver la vista al siglo XX y percatarnos de la riqueza y variedad del repertorio sinfónico de aquellos tiempos y es considerada por algunos estudiosos como la verdadera cúspide tanto en el catálogo sinfónico de este autor y que asimismo cuenta (¿debe contar?) con un lugar privilegiado en los anales sonoros del siglo pasado.

Curiosamente este disco, que es una maravilla, está hecho en los Estados Unidos con Eduardo Mata dirigiendo a la Orquesta Sinfónica de Londres. Para que disfruten de esta música clásica mexicana, les dejo dos links para descargar y un video para ver la Sinfonía India en ballet.

Descargar la Sinfonía India

Descargar la Tercera Sinfonía

Cápsula Bíblica 111

El cuarto Evangelio difiere considerablemente de los tres anteriores, tanto por su forma literaria cuanto por su contenido. La tradición cristiana lo atribuye al Apóstol JUAN, a quien identifica con «el discípulo al que Jesús amaba» (13. 23; 19. 26; 20. 2; 21. 7, 20), y hay varios indicios en el mismo Evangelio que corroboran esta atribución. La redacción final del libro es el resultado de una larga elaboración en la que también intervinieron los discípulos del Apóstol. La obra fue concluida hacia el año 100, y tenía como destinatarios inmediatos a las comunidades cristianas de Asia Menor. Esta versión del Evangelio gira en torno a un tema fundamental: Jesús es el "Enviado de Dios", su Palabra por excelencia, que vino a este mundo para hacernos conocer al Padre. Él no habla por sí mismo, sino que "da testimonio" de la Verdad que escuchó del Padre (3. 11-13, 31-34), y toda su vida es una revelación de la "gloria" que recibió de su mismo Padre antes de la creación del mundo (17. 1-5).

Cristo está sentado a la derecha del Padre...

"Por tanto, si han resucitado con Cristo, busquen los bienes del cielo, donde Cristo está sentado a la derecha de Dios" (Col 3,1).

Cápsula Bíblica 110

Los tres primeros evangelios: MARCOS, MATEO y LUCAS, reciben el nombre de sinópticos porque presentan numerosas semejanzas y si se leen en forma paralela, en columnas o sinopsis, se puede tener una visión de conjunto o simultánea de los tres. Los Evangelios Sinópticos presentan un ordenamiento general de los hechos de la vida de Jesús que es común a los tres y puede resumirse en cuatro etapas: 1) La preparación previa a la predicación de Jesús. 2) La predicación del reino y milagros en Galilea. 3) El camino a Jerusalén. 4) La predicación y milagros en Jerusalén. Pasión, muerte y Resurrección de Jesús. Cada evangelista posee, además fuentes propias, provenientes de tradiciones orales y, posiblemente, escritas, originadas en las primeras comunidades cristianas. Además se reconoce la existencia de secuencias de textos de origen antiguo, presentes en los evangelios, que reúnen dichos y hechos de la vida de Jesús (parábolas, milagros, discursos) relatados a la luz de la experiencia pascual.

Unidos en oración con María la Madre de Dios...

"Todos ellos, con algunas mujeres, la madre de Jesús y sus parientes, permanecían íntimamente unidos en la oración". (Hech 1,14).

Cápsula Bíblica 109

Jesús no escribió nada. Tampoco dio a sus apóstoles el encargo de consignar por escrito el mensaje por él anunciado ni de escribir la historia de su vida terrena. Los apóstoles para anunciar a todos los pueblos el Evangelio, poseían la palabra oral y viva, la predicación apostólica.Luego, la tradición oral  se empezó a poner por escrito porque con el tiempo surgió la necesidad de fijar por escrito el contenido de esa predicación, para trasmitirla a los contemporáneos y a la prosperidad mediante el valor que lleva la palabra escrita. Nacieron pues los escritos en servicio de la misión cristiana primitiva y como fiel reflejo de su espíritu, a fin de despertar en unos la fe, y en otros confirmarla.

El Hijo de Dios da vida eterna...

"Como el Padre resucita a los muertos y les da la vida, del mismo modo el Hijo da vida a los que él quiere" (Jn 5,21).

Cápsula Bíblica 108

Los primeros cristianos llamaban «Evangelio» a la obra y mensaje del Señor Jesús. A partir del siglo II es que esta palabra, que significa «Buena Nueva» comenzó a designar la escritos de san Mateo, san Marcos, san Lucas y san Juan. Por lo tanto, se puede afirmar que en el Evangelio escuchamos la voz de Jesús y también la voz de la Iglesia que lo predicó y lo actualizó: En el Evangelio, oímos también la voz del mismo evangelista que, inspirado por Dios, recogió el material que creyó oportuno y lo presentó en la forma que le pareció mejor.

Vida eterna...

"Y si el Espíritu del que resucitó a Cristo de la muerte habita en ustedes, el que resucitó a Cristo de la muerte dará vida a sus cuerpos mortales por el Espíritu suyo que habita en ustedes" (Rm 8,11).

Cápsula Bíblica 107

La mayoría de los estudiosos cree que la primera versión del Evangelio que se escribió fue la de san Marcos. Pero, es probable (aunque no probado) que haya existido un escrito evangélico en lengua aramea compuesto por san Mateo. También es convicción común que los hechos y dichos de Jesús no fueron transmitidos mecánicamente, sino recogidos, ordenados y elaborados en base a las exigencias de la fe de diferentes comunidades. Los escritores sagrados, inspirados por Dios, se sirvieron de este material y redactaron todo en la forma y con aquel contenido que ellos sentían necesario para proporcionar una doctrina sólida y completa.

Nuestra ciudadanía...

"Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo" (Flp 3,20).