jueves, 19 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2615

Durante tus momentos de calma, leyendo la Sagrada Escritura, aborda el texto con el deseo de dejarte guiar por el Espíritu Santo. Esto es importante para experimentar la paz. Debes acercarte a la Biblia con el deseo de aprender en paz y poner en práctica lo que hayas aprendido.

Dios salva...

"Yo te salvaré y no caerás a la espada, y será salva tu vida, porque confiaste en mí. Oráculo el Señor" (Jr 39,18).

miércoles, 18 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2614

La palabra «hermenéutica» viene de un término griego que significa «traducir» o «interpretar». En su sentido más amplio se refiere a la ciencia guiada por las normas sistemáticas del magisterio de la Iglesia. La meta de la hermenéutica es el estudio del texto de la Biblia de tal manera que su mensaje original le llegue con claridad a todos los lectores de la Escritura en el contexto actual. La Iglesia, a través de especialistas, está siempre cuidando para que el Magisterio guíe correctamente el estudio bíblico.

La causa del temor...

"Pues la causa del temor no es otra que la renuncia a los auxilios que proceden de la reflexión" (Sab 17,11).

martes, 17 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2613

La Biblia es la Palabra de Dios, tiene relevancia eterna, pues habla a todas las personas, para todos los tiempos, en todas las culturas y está respaldada por la autoridad de Dios.

Ser piadosos...

"¡Reúnan a mis piadosos, que sellaron con un sacrificio mi alianza!" (Sal 50,5)

lunes, 16 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2612

La revelación de Dios en Jesucristo se transmite mediante la fuente común de las Escrituras y la Tradición. La Tradición incluye las Escrituras, que son expresión privilegiada de la Tradición. «La Sagrada Escritura es la palabra de Dios en cuanto se consigna por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo, y la Sagrada Tradición transmite íntegramente a los sucesores de los Apóstoles la palabra de Dios» (DV 9). La Palabra de Dios, transmitida por escrito o en forma oral, sólo puede ser interpretada auténticamente por el Magisterio de la Iglesia. La Escritura —la Biblia— tiene que ser leída y explicada en la Iglesia.

Dios muestra su gloria y su justicia...

"Haré ante las gentes muestra de mi gloria, y todas verán las justicias que yo hago y los castigos con que hiere mi mano" (Ez 39,21).

domingo, 15 de abril de 2018

«La Condición Humana»... Un libro desde la oración centrante

El itinerario espiritual, es un camino de descubrimiento del propio yo, afirma Thomas Keating, puesto que al encontrarnos con Dios nos encontramos también con lo más profundo de nosotros mismos. Esta semana les dejo un libro, pequeño en verdad, pero grande en contenido: «La condición humana», una obra de Thomas Keating, uno de los principales maestros de oración contemplativa en la tradición cristiana actual.

Crecer en la gracia de Dios es un proceso gradual de avanzar hacia la luz, de hacernos dueños de nosotros mismos y de llegar a ser verdaderamente humanos. La práctica de la oración contemplativa es una ayuda en este proceso, aunque también puede ser un espacio peligroso, en el que dejamos aflorar las emociones primitivas. Por eso, quienes desean una relación profunda con Dios harán bien en buscar el consejo de un acompañante que camine con ellos y les oriente.

El padre Keating, junto con M. Basil Pennington, es co-fundador del movimiento de oración centrante y de Extensión Contemplativa, una organización mundial sin fines de lucro dedicada a fomentar la práctica de esta forma de meditación cristiana. Ha presentado el método de oración centrante y su teología mística relacionada a las reuniones de los no cristianos, protestantes y católicos en todo el mundo. También ha ejercido este ministerio entre seminaristas, sacerdotes, laicos, y los presos. El padre Keating también participa frecuentemente en los diálogos con los contemplativos de otras religiones y nos deja esta obra genial. ¡La recomiendo ampliamente, la acabo de leer!



THomas Keating,
"La Condición Humana",
Ed. Desclée De Brouwer,
Bilbao 2009,
55 páginas.

«Requiem»... Una obra fascinante de Ligeti

La música de la segunda mitad del siglo XX está representada por músicos como György Sándor Ligeti, (1923–2006) originario de Transilvania, entonces Hungría y hoy Rumania. Sus hallazgos musicales y su capacidad de comunicación le sitúan en la historia de la música como una figura imprescindible de la música clásica contemporánea. Es, en toda la extensión de la palabra: «un clásico». En muchas ocasiones se le ha calificado como seductor, especialmente por el tratamiento de los timbres, de las texturas y de las masas sonoras. Con una historia de vida impactante, en la que los nazis le internaron en un campo de trabajo hasta el final de la guerra y su familia —de la que solamente sobrevivió su madre— estuvo deportada en Auschwitz, nos deja entre sus obras más famosas el «Requiem», obra perteneciente a su estilo «neopolifónico» que les invito a escuchar esta vez. Ligeti decía: «No tengo ninguna visión definitiva del futuro, ningún plan general, sino que avanzo de obra a obra palpando en distintas direcciones, como un ciego en un laberinto"». Ligeti no pertenece a ninguna escuela o tendencia estética. Se movió siempre con absoluta libertad entre las diferentes líneas dominantes hasta adquirir un estilo que está compuesto por muchos estilos. Su concepción musical se integró en esa línea húngara que tiene a Bartók como precedente y a Kurtag como consecuencia inevitable.

El cine facilitó el conocimiento de la obra de Ligeti. Especialmente el de Stanley Kubrick, que escogió fragmentos de sus obras para películas como «El resplandor», «Eyes wide shut» y, especialmente, «200 odisea del espacio», que representa para el compositor algo así como «Muerte en Venecia» para Mahler.

Su «Requiem» es una obra realmente subyugante. Escrita para soprano, mezzosoprano, dos coros mixtos y orquesta, es una de las obras más fascinantes de finales del siglo XX. De hecho se ha quedado como la partitura emblemática de Ligeti, con ese estatismo polifónico de los dos coros que parece que van avanzando, como los ejércitos de las películas de Kurosawa. La masa sonora se va transformando en los cuatro movimientos de este magnético oratorio. La seducción sonora tiene en el Réquiem un ejemplo testimonial. Es una obra que se mete por los sentidos con una fuerza irresistible. 

Al escuchar el «Requiem» hay que subrayar la espectacularidad y eficacia del envolvente tratamiento tímbrico con la deslumbrante organización del sonido en texturas, y la capacidad de seducción dramática desde el despojamiento con una escalofriante intensidad expresiva en el desarrollo de la obra. 

¡Escuchen y disfruten!:

Cápsula Bíblica 2611

Casi todo el Antiguo Testamento de la Biblia fue escrito en hebreo, que era la lengua propia de Israel. Sin embargo, más tarde el arameo suplantó al hebreo, siendo un dialecto de éste en el que Jesús hablaba a su pueblo. Finalmente, se escribieron algunos libros del Antiguo Testamento en griego y todos los del Nuevo, exceptuando el evangelio de san Mateo, que se escribió en arameo.

Cantar las alabanzas del Señor...

"Abre tú, Señor, mis labios, y cantará mi boca tus alabanzas" (Sal 51,17).

sábado, 14 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2610

En la Sagrada Escritura hay diferentes formas de expresión que llamamos géneros literarios: novelas, alegorías, fábulas, parábolas, poemas, leyendas, refranes, metáforas, simbolismos, hipérboles, antropomorfismos, etc. Cada vez que leamos la Biblia tenemos que tener en cuenta estos géneros literarios para saber distinguir entre fondo (ideas) y forma (el modo de decir esas ideas), entre la realidad y la ficción, entre el núcleo histórico y el ropaje literario que lo expresa.

Dar de beber al sediento...

"Le dijo él: «Dame por favor un poco de agua, que tengo sed». Y sacando ella el odre de la leche, le dio a beber y volvió a cubrirle" (Jue 4,19).

viernes, 13 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2609

Las lenguas semitas (hebreo y arameo) usan mucho las imágenes. Por eso encontramos en la
Biblia imágenes como el fruto del árbol del paraíso, la creación de Eva de la costilla de
Adán, la fuerza en el cabello de Sansón, la ballena que se tragó a Jonás, etc. Lo importante
es fijarnos, sobre todo, en el fondo, es decir, en el mensaje que encierra ese ropaje literario
o ese hecho narrado o esa poesía hermosa.

Ayudar a defender la fe...

"Sus mujeres y sus niños y sus ganados quedarán en la tierra que Moisés les dio de este lado del Jordán; pero ustedes, armados, irán delante de sus hermanos, todos sus hombres fuertes y valientes, y los auxiliarán" (Jos 1,14).

jueves, 12 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2608

El diálogo en el que Dios sale a nuestro encuentro día a día, para que podamos gozar de su amor y vivir en comunión con él, requiere que acojamos su Palabra también cada día, dispuestos a responderle con la ofrenda de nuestra vida, única respuesta agradable a Dios. Fe y conversión son las respuestas adecuadas al diálogo con Dios; ambas se nutren de la oración y llevan a la comunión con Dios por la acción del Espíritu Santo. Al aceptar la revelación de Dios en Jesucristo gracias al don de la fe y convertirnos en discípulos suyos, la propuesta de Dios se hace realidad en nuestra vida, convirtiéndola en historia de salvación.

Guardar gratitud a Dios...

"Acuérdate de que siervo fuiste en la tierra de Egipto, y de que Yahvé, tu Dios, te sacó de allí con mano fuerte y brazo tendido; y por eso Yahvé, tu Dios, te manda guardar el sábado" (Dt 5,15).

miércoles, 11 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2607

En la Biblia, cuando se habla de «Sabiduría», es para referirse sobre todo a  hechos y experiencias de vida; reflexiones sobre diversas realidades de la vida, sobre los grandes interrogantes de los hombres,
formulados por sabios y pensadores, como en los libros de Proverbios, Job, Eclesiastés.

Siempre hay algo que ofrendar al Señor...

"Los príncipes de Israel, los jefes de sus linajes, presentaron sus ofrendas; eran los príncipes que habían presidido el censo" (Núm 7,2).

martes, 10 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2606

En la Sagrada Escritura, Dios habla a los hombres y mujeres como amigos conversando con ellos para invitarlos a vivir en comunión con él. Se revela a personas y pueblos a lo largo de su historia, para hacer una alianza de amor con ellos. En ella manifiesta el fin para el que fuimos creados: que todas las personas podemos llegar al Padre y participar de su naturaleza divina, por medio de Cristo Jesús —la Palabra hecha carne— gracias a la acción del Espíritu Santo (Ef 2, 18; 2 Pe 1, 4).

Sin Dios siempre hay confusión...

"Y tropezarán los unos con los otros, como si huyeran delante de la espada, aunque nadie los persiga; y no podrán resistir ante sus enemigos" (Lv 26,37).

lunes, 9 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2605

La Biblia no debe quedarse nunca en el corazón del creyente como una Palabra del pasado, sino como algo vivo y actual que le impulsa a seguir escuchando al Señor que está vivo y sigue dirigiendo el corazón de los que lo aman.

La justicia se practica no para exhibirse...

"Estén atentos a no hace su justicia delante de los hombres para que los vean; de otra manera no tendrán recompensa ante su Padre, que está en los cielos" (Mt 6,1).

domingo, 8 de abril de 2018

«YOUCAT CONFESIÓN. UPDATE!»... Una guía práctica para la confesión

Desde que el Papa Francisco me nombró hace dos años, Misionero de la Misericordia, he redescubierto día a día, el valioso regalo de la gracia que da el confesar y el confesarse, además de que he procurado estar más y más al día para servirle mejor al Señor y a la Iglesia en este ministerio que, sobre todo, engloba todo lo relacionado con el sacramento de la Reconciliación. HOy es la fiesta del «Domingo de la misericordia» y me acabo de leer el pequeño libro: «YOUCAT CONFESIÓN. UPDATE!», un conjunto de 87 páginas que hacen una guía práctica sobre el sacramento de la confesión, elaborada por varios sacerdotes con la ayuda de un grupo de jóvenes.

El «YOUCAT CONFESIÓN. UPDATE!» muestra de qué manera funciona este sacramento y ayuda a «perderle el miedo» a este maravilloso momento de encuentro con la misericordia de Dios. Con el estilo inconfundible del YOUCAT, el librito recoge citas, testimonios, ejemplos, entrevistas y oraciones que permiten , sobre todo a los jóvenes y adolescentes comprender el valor de la confesión para la vida cristiana.

En el año 2011, el Papa Benedicto XVI entregó el YOUCAT, Catecismo Joven de la Iglesia Católica a todos los peregrinos en la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Luego, en el 2012, convocó el Año de la Fe, para profundizar en nuestra fe con el Catecismo de la Iglesia Católica. Con la alegría y el entusiasmo que ha despertado en la Iglesia el Papa Francisco, la Jornada Mundial de la Juventud 2013 en Rio de Janeiro, Brasil, fue para todos los jóvenes una invitación y envío a vivir la fe como discípulos y misioneros.

Ahora, junto al YOUCAT, este nuevo libro de esta serie viene a ser un instrumento muy útil para la confesión en la nueva evangelización de nuestra juventud. Aquí se comenta el por qué es difícil buscar la reconciliación con Dios y además da muchas pistas sobre cómo hacerlo. Con la ayuda de jóvenes, esta pequeña guía práctica utiliza un lenguaje y ejemplos accesibles para todos y muestra cómo funciona. Incluye, además, un buen examen de conciencia in & out y oraciones para la confesión.

¡Que ustedes también, leyendo estas líneas, redescubran el gozo de ser discípulos misioneros y se confiesen tan a gusto como yo para recobrar y aumentar la gracia!

 

Klaus Dick, Rudolf Gehrig, Bernhard Meuser, Andreas Süb,
"YOUCAT CONFESIÓN. UPDATE!"
Ed. Encuentro,
87 páginas.

«SINFONÍA Nº 15 EN LA MAYOR»... La última de Shostakovich

Estrenada en Moscú el 8 de enero de 1972 por la Orquesta Sinfónica de la Televisión y Radio Estatal de la URSS dirigida por su hijo Maxim Shostakovich, es la última de las sinfonías que compuso Dmitri Shostakovich. Es su Op.141 y fue compuesta durante los meses de julio y agosto de 1971, en la casa de descanso para compositores de Repino en Carelia.

Durante un tiempo Shostakovich había manifestado el afán que sentía por escribir una «sinfonía pura», sin texto y sin programa temático alguno. Así, empleó en la elaboración de esta obra poco más de un mes, porque decía que era una de las pocas obras que tenía clara desde el principio, desde la primera nota hasta la última y que sólo le faltaba escribirla.

Esta sinfonía está llena de citas, más o menos explícitas, tanto a obras de otros autores como propias. En el desarrollo central del movimiento, allegretto cuya  duración total es de alrededor de 8 minutos, hay difuminadas citas de sus anteriores composiciones como segundo plano ante la rotunda claridad con que incrusta, hasta cinco veces, la Marcha de los soldados suizos, que es el finale de la obertura de la ópera Guillermo Tell de Gioachino Rossini.

El segundo movimiento, un adagio, recurre a solemnes acordes del metal, para luego mantener una atmósfera de melancolía contemplativa, que empieza mediante una marcha fúnebre, con el trombón representando el juicio final contrastando con el solo de violín de carácter elegíaco. El trombón interpreta de nueva cuenta la trágica marcha. Un nuevo solo del tema elegíaco del violín nos conduce a una gran explosión orquestal que lleva hasta su clímax los motivos anteriores. La celesta y el vibráfono añaden unas notas como una interrogación. El metal repite los acordes del coral inicial, terminando con una coda en forma de la trágica marcha fúnebre, marcada por los apagados golpes de los timbales, que nos conducen sin interrupción al siguiente movimiento.

El tercer movimiento, otro allegretto, corresponde al scherzo de la obra. El clarinete introduce su satírico tema para pasar a la cuerda. En la sección que correspondería al clásico trío, la trompeta intenta por dos veces introducir un nuevo tema, pero la orquesta se lo impide. Una breve recapitulación variada nos traslada a una coda, donde aparecen los clásicos ruidos de la percusión que desarrollará en su movimiento final.

El último movimiento, adagio, empieza con el tema del destino, como aparece en El Anillo de Wagner. Es seguido por el ritmo de la marcha fúnebre de Sigfrid. Luego aparece una graciosa melodía interpretada por el violín, tomada de la canción de Glinka «No me tientes en vano». En la parte central una passacaglia distorsionada, está relacionada con el motivo del heroísmo del primer movimiento de su séptima sinfonía y vuelve la cita de la marcha fúnebre. Esa passacaglia  nos conduce hasta un dramático climax, que termina en forma de fúnebre marcha. La última sección consiste en una recapitulación variada, recogiendo una serie de motivos. La marcha fúnebre wagneriana se escucha nuevamente, antes del retorno de la dulce melodía de Glinka. La coda está protagonizada por la percusión, que nos ofrece uno de los grandes momentos de Shostakovich, con su llamada música de las esferas. Sobre una nota sostenida por la cuerda, un acorde en la mayor como nos indica su tonalidad, los sonidos de la percusión, compuesta por castañuelas, caja, bloques de madera y triángulo, cierran la obra sinfónica de Shostakovich, de un modo más de interrogativa desesperación que de triunfo.

Esta última sinfonía de Shostakovich es considerada como una de sus obras más enigmáticas.  Su final nos indica que se trata de una obra interrogativa y misteriosa. Se aparta de las obras escritas para el gran público, recobrando la interioridad de sus cuartetos de cuerda. En el último movimiento podemos intuir como el amor triunfa sobre la muerte. Se puede especular mucho sobre el significado de la obra, pero nunca llegaremos a saberlo con certeza. Lo que es evidente es que se trata de una obra muy personal, herencia de Shostakovich. ¡Escuchen y disfruten!

Cápsula Bíblica 2604

La descripción de la creación en el Libro del Génesis no es una descripción científica de cómo surgió el cosmos y nuestro planeta, sino que es un himno de alabanza en honor del Dios Creador. Algo que atrae mucho en la obra de la creación al leer el libro del Génesis, es la capacidad de Dios, su creatividad que sobrepasa toda imaginación, como también su generosidad para enriquecer a su creación. Podemos ver asimismo en la creación la inclinación a la vida, a la multiplicación, a la alegría por la existencia que surge cada vez con nuevas formas.

La celebración de la Pascua...

"Este día será para ustedes memorable y lo celebrarán solemnemente en honor de Yahvé de generación en generación; será una fiesta a perpetuidad" (Ex 12,14).

sábado, 7 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2603

El salmo 8 es uno de los más hermosos en la Biblia, éste nos introduce en el tema de la alabanza a Dios que por medio de su creación nos maravilla y nos revela no solamente su grandeza sino sobre todo su amor y misericordia. Dios creó el mundo tan maravilloso para asombrarnos. Tenemos que tener presente al contemplar la creación, de no detenernos solamente en la obra que Dios hizo, sino en su Autor, es decir, en el mismo Creador.

Dios creador de los animales...

"Hizo Dios todas las bestias de la tierra según su especie, los ganados según su especie y todos los reptiles de la tierra según su especie. Y vio Dios ser bueno" (Gn 1,25).

viernes, 6 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2602

«Dios sigue siendo el Amor de los amores y es para nosotros la única salida segura y nuestra única postura adecuada es la contemplación de su misericordia que se manifiesta en nuestra historia y en nuestra humanidad. La misericordia de Dios la vemos en que su Hijo se hizo una criatura, no aprovechó la oportunidad para ser igual a Dios, se anonadó a si mismo tomando la condición de servidor (Flp 2,6). 

Dios multiplica en su providencia divina...

"EL que da la simiente al que siembra y el pan para comer, suministrará y multiplicará su sementera, y acrecentará los frutos de su justicia" (2 Cor 9,10).

jueves, 5 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2601

La Biblia, al principio, se llamaba simplemente «Escritura» y comprendía solo algunos escritos del Antiguo testamento. A esta hacía referencia Jesucristo en su predicación. Esto es especialmente evidente, por ejemplo, en el «Sermón de la Montaña» (Mt 5-7), en donde él —un nuevo Moisés en una montaña que representa simbólicamente el nuevo Sinaí— proclama su nueva ley sobre varios problemas, como el odio, la venganza, etc.

Cristo sobre todo...

"Y están llenos de Él, que es la cabeza de todo principado y potestad" (Col 2,10).

miércoles, 4 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2600

Para la Sagrada Escritura, el mundo es el escenario en el que el hombre se realiza a sí mismo, donde se esfuerza en una gran obra de restauración que tendrá cumplimiento en el «Reino de Dios». En la Biblia, la historia está considerada positivamente, hecho que constituye un caso único en extensísima literatura religiosa del mundo.

La Redención...

"Que se entregó a si mismo para redención de todos; testimonio dado a su tiempo" (1 Tim 2,6).

martes, 3 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2599

La influencia de la Biblia no tiene que ver sólo con el pasado, sino que también alcanza hasta nuestros días. Traducida a unos 2200 idiomas y dialectos, actualmente es un best seller en términos absolutos, es el libro más vendido en el mundo. Cada año se imprimen de ella decenas de millones de copias.

Glorificar a Dios...

"Mas si por cristiano padece, no se avergüence, antes glorifique a Dios en este nombre" (1 Pe 4,16).

lunes, 2 de abril de 2018

Cápsula Bíblica 2598

La influencia de la Biblia en la cultura laica y «secularizada» está en muchas áreas, en la literatura, la música, la pintura, la escultura, la arquitectura, etc., en la vida cotidiana y, en general, en todas las facetas de nuestra civilización.

El Cordero de Dios...

"Pero templo no vi en ella, pues el Señor, Dios todopoderoso, con el Cordero, era su templo" (Ap 21,22).

domingo, 1 de abril de 2018

«El arte de ser minimalista»... Un libro sobre las cosas que tenemos de más

Entre las tantas cosas interesantes que leo, está el libro electrónico, de Everett Bogue que acabo de terminar hace unos cuantos días y que para un misionero prácticamente sin techo ni hogar, resulta sensacional. Deshacerse de los objetos innecesarios, vivir con lo que es indispensable, no acumular... Recuerdo que hace poco alguien me preguntaba que si no conservaba los «recuerditos» de bodas o bautizos que había celebrado... ¡Madre mía!, ¿se imaginan cómo estaría?... seguramente sumergido en una especie de bodega sin fondo llena de cachibaches, chucherías y bártulos innecesarios. Gracias a Dios, en este sentido, agradezco a Dios que no me ha dado por ese tan proliferado arrejunte de cosas completamente innecesarias llamadas también «adornitos». Siempre he intentado ser lo que hoy llaman muy de moda «minimalista» y espero algún día lograrlo, aunque me falta mucho. Eso, en el lenguaje religioso es «vivir la pobreza», sujetándose a lo más indispensable.  

En Internet me encontré con este pequeño ebook que explica formas muy puntuales y claras —no por eso menos difíciles— de convertirse al minimalismo para vivir la pobreza como debe ser. El libro se lleva como subtítulo: «Como dejar de consumir y empezar a vivir». 

Lo que el autor plantea es algo parecido a lo que dice Marie Kondo, en uno de sus libros que ya comenté hace tiempo. Bogue dice que hay que preguntarse objeto por objeto si realmente lo necesitamos. Para él, la buena organización es apenas una consecuencia de este cambio estructural de vida que cualquiera —aunque no tenga un voto de pobreza— puede hacer. Entre menos cosas más simplicidad. Everett Bogue escribe sobre ser minimalista y vivir una vida creativa. Fue editor de fotos para el New York Magazine Blog de 2006 a 2009 y tiene menos de 75 cosas como propiedad.

Ojalá disfruten su lectura como yo y también como yo, empiecen a sacar un poquito de lo que nos vamos dando cuenta que solamente ocupa espacio que oscurece el espacio de nuestro ser y que hacer.



Everett Bogue,
"El arte de ser minimalista",
Ed. EIB.

Franz Benda... Sus sonatas para violín

Entre otros tantos músicos provenientes de los territorios de la actual República Checa y que en el siglo XVIII trabajaron en las cortes de Europa, destacó František Benda (Franz Benda, 1709-1786), excelente violinista, compositor y pedagogo musical. Franz (como es conocido) nació en Staré Benátky, Bohemia y fue el fundador de una escuela alemana de violín. En su juventud fue corista en Praga y después en la Capilla Real en Dresde. Al mismo tiempo comenzó a estudiar violín y se unió a un grupo de músicos viajeros que asistían a fiestas, ferias, etc.

Con dieciocho años Benda abandonó esta vida itinerante y volvió a Praga, trasladándose después a Viena, donde continuó sus estudios de violín. Tras dos años fue designado maestro de capilla en Varsovia y formó parte de la orquesta del Príncipe Real de Prusia de forma eventual. Finalmente el rey le encargó de la dirección de dicha orquesta. Benda compuso unas 15 obras de concierto para violín. Además del violín, creó varias composiciones para flauta. Entre otras razones porque Federico II, el rey, tocaba la flauta, y bastante bien. Y así, el monarca prusiano tuvo la posibilidad de interpretar en flauta personalmente en varias ocasiones algunas composiciones de Benda para ese instrumento.

Benda se hizo conocido igualmente por su autobiografía, que terminó de escribir en el año 1763. El libro ofrece muchos detalles de la vida del músico que fue bastante aventurera en los años de su juventud. A la vez, la obra representa una valiosa fuente de conocimientos sobre la vida musical en el siglo XVIII. Los especialistas musicales de su época calificaban su forma de interpretación como «mágica», llena de sentimientos sinceros y de vivencias personales, con un maravilloso y limpio sonido que con frecuencia evocaba en las personas lágrimas de emoción. Solía decirse entonces: «Cuando Benda toca el Adagio o el Andante, da la sensación como si la sabiduría eterna se dirigiera a nosotros desde el cielo». František Benda compuso también alrededor de 18 sinfonías.

Los invito a escuchar ahora, celebrando la Pascua de Resurrección, sus sonatas para violín:

Cápsula Bíblica 2597

A pesar de la existencia del mal, la Biblia presenta una concepción positiva de la vida. La salvación no se realiza por medio de obras meritorias o huidas de la realidad, ni tan siquiera a través de la costosa conquista de un ser esotérico, sino por medio de la gracia divina, que es el amor gratuito e incondicionado de Dios. Él está siempre dispuesto a ayudar al hombre, a pesar de sus continuas infidelidades, para hacerlo salir de la situación de alienación sin perspectivas en la que se encuentra.

El Resucitado hace arder el corazón...

"Se dijeron uno a otro: ¿No ardían nuestros corazones dentro de nosotros mientras en el camino nos hablaba y nos explicaba las Escrituras?" (Lc 24,32).

sábado, 31 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2596

La originalidad de la Biblia respecto a los libros sagrados de las otras religiones es sorprendente, sobre todo si se considera que el pueblo de Israel ni vivió aislado, sino en contacto con civilizaciones evolucionadas y, en algunos aspectos, superiores, como los egipcios, los asirio-babilonios o los griegos. Sin embargo la palabra de Dios prevaleció y sigue vigente hasta nuestros días.

Justicia e injusticias...

"Las armas del malvado son perniciosas; traza planes malignos, para perder al desvalido con palabras mentirosas, aunque sea justa la causa del pueblo" (Is 32,7).

jueves, 29 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2595

La palabra «Biblia», no lo olvidemos, viene del latín, que a su vez proviene del griego y significa «libros». Con esta palabra se entiende un conjunto de libros particulares, o bien «el Libro» por excelencia, que es la Sagrada Escritura.

Las virtudes...

"Si alguno ama la justicia, las virtudes son fruto de su trabajo, porque ella enseña la templanza y la prudencia, la justicia y la fortaleza, las virtudes más provechosas para los hombres en la vida" (Sab 8,7).

miércoles, 28 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2594

San Pablo, en su primer viaje misionero, acompañado de Bernabé, visitó las sinagogas de Chipre y de Galacia; el rechazo al mensaje cristiano por parte de los judíos llevó a los misioneros a dirigirse a los paganos, que reaccionaron de un modo muy positivo. En la Carta a los Gálatas, san Pablo censura una vez más el formulismo religioso, basado en el simple acatamiento de la Ley, ya que esta tuvo solamente la función pedagógica de preparar a los creyentes para la llegada de Jesucristo.

Agradecer que fuimos concebidos...

"¿Quién es esta que sube del desierto apoyada sobre su amado. Yo te desperté debajo del manzano, allí donde te concibió tu madre, donde te concibió la que te engendró" (Cant 8,5).

martes, 27 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2593

En los tiempos de Cristo, la crucifixión era la pena más deshonrosa, especialmente para un judío, porque estaba reservada a quienes atentaban contra el orden social y a los esclavos. Parece que la existencia de Jesús concluyó de un modo desastroso, ya que al repudio de las masas hubo de añadirse el abandono de sus propios discípulos. Solo su Madre y unos cuantos, permanecieron a su lado, entre ellos Juan el discípulo amado y María Magdalena.

El dinero no llena...

"El que ama el dinero no se ve harto de él, y el que ama los tesoros no saca de ellos provecho alguno; también esto es vanidad" (Ecl 5,9).

lunes, 26 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2592

Según nos narra la Biblia, la unidad de los hombres no era posible sin el concurso de Dios. Por ello, Él confundió las lenguas y separó a los hombres que querían unirse sin Él construyendo una torre que llegara hasta sus alturas (Gn 11,1-9). Babel, en español significa «lugar de confusión».

Honrarás a tu padre y a tu madre...

"Escucha, hijo mío, la instrucción de tu padre y no desdeñes las enseñanzas de tu madre" (Prov 1,8).

domingo, 25 de marzo de 2018

«Las Preguntas de Jesús»... Un libro para cuestionarse

Acabo de terminar de leer «Las Preguntas de Jesús», un libro de Fernando Montes, S.J. que de una manera muy amena invita a una reflexión profunda sobre el Evangelio a partir de las preguntas que en él aparecen y cuya respuesta va desarrollando el autor hasta llegar a lo más profundo. Aprender a preguntarse es signo de madurez. Ello permite romper las falsas seguridades, tomar distancia de uno mismo y descubrir la hondura que tenemos. Jesús, en el Evangelio, hace preguntas y a Él le hacen preguntas. Hay también preguntas a su alrededor o preguntas sobre Él.

El Evangelio, con todas esas preguntas, despierta en cada uno de los discípulos–misioneros una especie de inquietud por comprender mejor no solo este mundo sino el personal lugar dentro de él. Es interesante cómo Montes se va deteniendo en las diversas preguntas que resultan indispensables para detenerse en la marcha vertiginosa de los tiempos y reflexionar en torno al sentido trascendente de la existencia humana.

Leyendo estas lineas, uno constata que buena parte de la enseñanza de Jesús a sus discípulos la hizo por medio de preguntas. A ellos, que eran rudos pescadores, el Maestro les enseñó, mediante interrogantes simples, a plantearse los verdaderos problemas: «¿Quién es tu prójimo?», «¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si después se pierde a sí mismo?», «¿Por qué lloras?», «¿Qué buscán?»… Preguntas sencillas que tienen perenne actualidad. Estas y otras interrogantes nos llevan al fondo de nosotros mismos y nos obligan a buscar nuestra verdad ahí, en la Palabra de Dios.



Fernando Montes, S.J.,
"Las Preguntas de Jesús",
Ed. Universidad Alberto Hurtado,
2015.

«Concierto Andaluz»... Una composición de Joaquín Rodrigo que una mezcla la música española impresionista con la barroca

Hoy que la Iglesia celebra la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén y además es la fiesta de la Anunciación, celebración que por coincidir con este Domingo tan especial se traslada a otra fecha, yo les quiero decir una música festiva que me ha encantado. Se trata del «Concierto Andaluz». Una obra del compositor español Joaquín Rodrigo para cuatro guitarras y orquesta compuesta en 1967.

La pieza, que es bellísima tiene tres movimientos: 1. Tiempo de Bolero, 2. Adagio y 3. Allegretto; fue un encargo de Celedonio Romero al compositor. Celedonio es el director del cuarteto de guitarristas «Los Romeros». Se inicia con un conocido y animado movimiento en el llamado «Tiempo de Bolero» que evoca bailes populares, con cuerdas y guitarras imitando la percusión de las castañuelas. El Adagio lírico es de alto vuelo, comparable al movimiento similar que el compositor tiene en su Concierto de Aranjuez. EL concierto se cierra con el allegretto, que es sumamente vigoroso.

El estreno fue interpretado por la Orquesta Sinfónica de San Antonio y el cuarteto de guitarras «Romeros», dirigidos por Victor Alessandro en San Antonio, Texas, el 18 de noviembre de 1967. ¡Disfruten de esta festiva música española!



Cápsula Bíblica 2591

El profeta Oseas aparece en la Escritura en el marco de una situación política en proceso de evolución. Dios le ordena algo que sorprende, le pide que se case con una mujer dedicada a la prostitución sagrada del culto de Baal. Debemos observar que en aquella época la predicación se llevaba a cabo, además de con la palabra, por medio de obras significativas. Así, la orden impuesta por Dios puede relacionarse con la situación del país.

Alabado sea el nombre del Señor...

"Yahvé, Señor nuestro, ¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra!" (Sal 8).

sábado, 24 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2590

Los salmos bíblicos (150 en total) que la tradición atribuye al rey David, datan en realidad de épocas diferentes, prácticamente de todas las que marcaron por mucho la historia del pueblo de Israel en el Antiguo Testamento. No son la expresión de un sentimiento individual, sino del alma colectiva de un pueblo, en ellos se reflejan la angustia, la soledad, la humillación, el arrepentimiento y claro que en estos bellos poemas y cánticos no pueden faltar las expresiones de felicidad, esperanza y consuelo. Los salmos son palabras de confianza, de petición, de súplica, de reconocimiento y alabanza a nuestro Dios.

Palabra que sostiene...

"Con tu palabra sostuviste a los vacilantes y fortaleciste a rodillas que se doblaban" (Jb 4,4).

viernes, 23 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2589

El libro de «Daniel», escrito en la época helenística bajo Antíoco IV Epífanes (siglo II a. de C.), es fundamentalmente una predicación en forma de relato. Su intención es devolver la confianza a Israel en un periodo de gran dificultad, y propone un tipo ideal de creyente, fiel a pesar de la persecución. Básicamente quiere tranquilizar acerca de la presencia constante de Dios, que no abandona a quien cree en Él. En este libro son representativos los episodios del horno ardiente y del foso de los leones. 

El descuido de los compromisos con Dios...

"Los sacerdotes ya no se preocupaban del servicio del altar; antes mostrando poca estima del templo y descuidando los sacrificios, se apresuraban a tomar parte en los prohibidos ejercicios de la palestra en cuanto eran invitados a lanzar el disco" (2 Mac 4,14)

jueves, 22 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2588

Gracias a los relatos bíblicos, conocemos cómo la captura de Jesús fue algo totalmente injusto y fuera del uso común. Una vez capturado Jesús, fue sometido a un proceso totalmente arbitrario e ilegal según el derecho de los judíos. Se confeccionó un auténtico artificio, urdido por las autoridades religiosas para deshacerse de un personaje al que consideraban peligroso para las instituciones. No fue juzgado en el Templo, como se debía, sino en cada del Sumo sacerdote, de noche y con un sanedrín convocado a toda prisa. Fue condenado por blasfemia, por afirmar que era el hijo de Dios. La ley judaica prescribe que, en caso de condena a la pena capital, el proceso se repita a las 24 horas, pero no aplicó esta norma en esa ocasión. ¡Qué injusta fue la captura y la condena de Jesús!

Cuando la gente se aleja de Dios...

"A la medida de su gloria creció su deshonra, y su magnificencia se volvió duelo" (1 Mac 1,42).

miércoles, 21 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2587

San Lucas, además de ser uno de los evangelistas, también escribió los Hechos de los Apóstoles. Los dos libros, pueden ser considerados prácticamente como una obra única, que es también la manera en que lo plantea el mismo autor, como se ve claramente en la dedicatoria que hace a Teófilo, un importante personaje romano, con la que se inicia el texto de los Hechos.

Siempre hay gente buena que ayuda...

"Y había criado a Hedisa, que es Ester, hija de su tío, pues no tenía padre ni madre. La joven era bella de talle y de hermosa presencia y había sido adoptada por Mardoqueo cuando se quedó sin padre y sin madre" (Est 2,7).

martes, 20 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2586

En la Biblia, la lectura de las cartas de san Pablo es algo esencial para entender con claridad el cristianismo, cuyo desarrollo inicial fracasó como movimiento de renovación interno dentro del judaísmo, en cuyo seno había nacido, y que tuvo un desarrollo totalmente imprevisible en un contexto social y cultural totalmente diferente gracias a la tarea misionera de san Pablo.

Pensando en la voluntad de Dios...

"Judit le contestó: «¿Quién soy yo para contradecir a mi Señor? Todo lo que fuere grato a sus ojos lo haré con presteza, y será esto motivo de alegría para mí hasta el fin de mi vida»" (Jdt 12,14).

lunes, 19 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2585

La lectura de los escritos de san Pablo, es fundamental en la Sagrada Escritura para iluminar el ser y quehacer de Jesucristo y el desarrollo del cristianismo en el Nuevo Testamento, que había fracasado como movimiento de renovación interno dentro del judaísmo, en cuyo seno había nacido, y que tendrá un desarrollo totalmente imprevisible en un contexto social y cultural totalmente diferente.

Las consecuencias de la desobediencia...

"Contra lo que tú tenías mandado que se hiciese obraron ellos, y por eso entregaste sus príncipes a la muerte, y su lecho, testigo de sus engaños, lo cubriste de sangre; heriste a los siervos con sus príncipes, y a éstos sobre su trono" (Jdt 9,3).

domingo, 18 de marzo de 2018

«De qué hablo cuando hablo de escribir»... De Haruki Murakami

Siempre me ha gustado leer libros de temas biográficos o autobiográficos. Apenas terminado de leer «De qué hablo cuando hablo de escribir», de Haruki Murakami (Kioto 1949), de quien solamente he leído dos libros: «Después del terremoto» y «De qué hablo cuando hablo de correr». Éste último que menciono, despertó mi inquietud por leer «De qué hablo cuando hablo de escribir» y vaya que me dejó conocer más a este escritor japonés que, rompiendo todas las expectativas, sigue escribiendo y escribiendo casi sin parar. Murakami no ha pretendido entregarnos propiamente una autobiografía, sino la historia de su vocación como escritor, que empezó con una iluminación mientras asistía a un partido de béisbol y que aún encara el porvenir con expectativas ilimitadas, esperando el hallazgo de nuevas tramas y nuevos personajes.

«De qué hablo cuando hablo de escribir» es un conjunto de once ensayos autobiográficos que buscan reflejar el detrás de escena de su oficio de escritor. «Una vez que se empieza a hablar del oficio, es irremediable hablar de uno mismo», advierte Haruki. Y así uno se entera de muchas cosas curiosas en su vida, como el hecho de que nunca le gustó estudiar, que tampoco quería ser un eslabón más del sistema laboral, que fue dueño de un bar de jazz y que, como para Balzac, las deudas fueron por largo tiempo su leitmotiv. 

Murakami cuenta que su primera novela le valió un premio y gracias a esto se envalentonó y siguió escribiendo. La perseverancia, según él, es un requisito sine qua non para ser escritor. Escritor solitario y reservado, Haruki Murakami se considera extremadamente tímido y siempre ha subrayado que le incomoda hablar de sí mismo, de su vida privada y de su visión del mundo. Sin embargo, en este libro rompe su silencio, casi sepulcral de años, para compartir con sus lectores su experiencia como escritor y como lector. A partir de autores como Kafka, Chandler, Dostoievski o Hemingway, el afamado escritor reflexiona sobre la literatura, sobre la imaginación, sobre los premios literarios y sobre su controvertida figura del escritor. Además, aporta ideas y sugerencias para todos los que se han enfrentado en alguna ocasión al reto de escribir: ¿sobre qué escribir?, ¿cómo preparar una trama?, ¿qué hábitos y rituales sigue él mismo? Pero en este texto cercano, lleno de frescura, delicioso y personalísimo, uno puede descubrir, por encima de todo, cómo es Murakami, que nos deja entrar al taller de uno de los escritores más leídos de nuestro tiempo.


Haruki Murakami,
"De qué hablo cuando hablo de escribir",
Ed. Tusquets Editores S.A.,
304 páginas.

La «Sinfonía n.º 4 en mi menor, op. 98»... De lo mejor de Brahms

Considerado por muchos como el sucesor de Beethoven, Johannes Brahms (Hamburgo, 7 de mayo de 1833-Viena, 3 de abril de 1897) escribió cuatro sinfonías en su periodo de madurez. Son obras de música absoluta pero que poseen una expresividad de tipo romántico. Hoy presento la «Sinfonía n.º 4 en mi menor, op. 98», que es la última sinfonía que compuso. La empezó en las vacaciones de verano que disfrutó el compositor en Mürzzuschlag, en aquel entonces perteneciente al Imperio Austro-Húngaro, en 1884, aproximadamente un año después de la finalización de su tercera sinfonía. Fue compuesta específicamente para la Meiningen Court Orchestra, y estrenada, con una acalorada acogida, bajo la dirección del compositor el 25 de octubre de 1885 en Meiningen y ha sido muy popular desde entonces.

Está considerada como la obra maestra de Brahms, junto con su Ein deutsches Requiem (en español «Un réquiem alemán»). Se caracteriza por el especial énfasis en la nota Do a lo largo de los cuatro movimientos que la componen, así como los encadenamientos de terceras que los violines tocan sigilosamente en el primer movimiento y que se van repitiendo a lo largo de la obra. Una marcha triunfal se yuxtapone con este tema, cosa que crea desconcierto y un cierto caos al escucharla, pero un caos que encanta.

La orquestación es para dos flautas (una de ellas doblada a piccolo), dos oboes, dos clarinetes, dos fagotes, un contrafagot, cuatro trompas, dos trompetas, tres trombones, timbales, triángulo (solamente en el tercer movimiento) e instrumentos de cuerda.

El primer movimiento «Allegro non troppo» tiene la forma sonata escrita de forma libre. El segundo movimiento «Andante moderato» tiene un tema arcaico como base. El tercer movimiento «Allegro giocoso» ocupa el lugar del scherzo en la sinfonía. El último movimiento «Allegro energico e passionato» que había sido el mas criticado por los amigos de Brahms, es una Passacaglia basada en la Chaconna del coro final de la cantata 150 de Bach.


Cápsula Bíblica 2584

Los concursos de belleza no son cosa de los últimos siglos. En la Biblia se habla de un concurso de belleza (Ester 2) en la corte del rey Asuero. Lo ganó Ester y el premio fue ser coronada como reina consorte de Persia.

Somos pecadores...

"Muchos son tus juicios y verdaderos, para que vayas a tomar venganza por mis pecados y los de mis padres; porque ni cumplimos tus preceptos ni caminamos sinceramente delante de ti" (Tob 3,5).

sábado, 17 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2583

La palabra «Apocalipsis» significa revelación y se refiere particularmente a escritos proféticos, en especial a los de las visiones que tuvo san Juan sobre el futuro de la Iglesia y del cielo. La cantidad de símbolos —tanto numéricos como cromáticos—, de eventos y de procesos que contiene, hacen difícil su interpretación completa. Es el último libro del Nuevo Testamento y por tanto, de la Biblia.

Edificar para el Señor...

"Eliasib, sumo sacerdote, se levantó con sus hermanos y edificaron la puerta de las Ovejas; la consagraron y pusieron las puertas desde la torre de Meá hasta la torre de Jananeel" (Neh 3,1).

viernes, 16 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2582

La serpiente que aparece en el jardín del Edén tentando a Eva, es el primer animal que se nombra en la Biblia. Los animales más mencionados son las ovejas (400 veces), los caballos, los bueyes, los corderos, los leones, los carneros, los burros, las vacas. Las aves que más se mencionan son el águila y la paloma. Se hace referencia 40 veces a los perros. Se nombran a otros animales.

De camino...

"Los reuní cerca del río que corre hacia Ahavá, y acampamos allí tres días; y habiendo buscado entre el pueblo y los sacerdotes, no hallé ninguno de la casa de Leví (Esd 8,15)

jueves, 15 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2581

Según los cálculos, hay 400 años de mutismo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.

La alianza del reino...

"¿No saben ustedes que Yahvé, Dios de Israel, dio a David el reino sobre Israel para siempre a él y a sus hijos en pacto de sal? (2 Cro 13,5).

miércoles, 14 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2580

A la Biblia se le puede ver y juzgar con muchos ojos y de muy diversa manera. Se le puede ver como la Palabra de Dios, una obra religiosa, un tratado de historia, una obra literaria, un conjunto de anécdotas y curiosidades. ¿Con que ojos ves tú la Biblia?

Escucha a tu corazón...

"Natán respondió a David: «Haz lo que tienes en tu corazón, pues Dios está contigo»" (1 Cro 17,2).

martes, 13 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2579

En la Biblia hay muchas frases que on bonitas y expresan el amor como Dos lo quiere. Una de esas frases es esta: «El que encuentra un amigo encuentra un tesoro» (Eclo 6,14).

Dios nos quiere para el cielo...

"Siguieron andando y hablando, y he aquí que un carro de fuego con caballos de fuego separó a uno de otro, y Elías subía al cielo en el torbellino" (2 Re 2,11).

lunes, 12 de marzo de 2018

Cápsula Bíblica 2578

En los tiempos bíblicos la mayoría de las personas se hacía su propia ropa. Los principales vestidos de los hebreos eran la túnica o vestidura interior y el manto o vestidura exterior. La túnica era de lino o algodón y caía holgadamente sobre el cuerpo, en los hombres hasta abajo de las rodillas o hasta los tobillos. La túnica era diferente según el sexo. Las de las mujeres tenían que ser siempre hasta el tobillo y se cree que eran de telas y colores más variados. Se ataba al cuerpo con un cinto ceñidor. El manto era generalmente de una tela más gruesa, casi siempre de lana y de forma cuadrada. Se ataba sobre los hombros o se dejaba suelta. Los pobres usaban la túnica para cubrirse al dormir. En aquellos tiempos no era usual u ordinario cubrirse la cabeza con turbantes o tocados. La gente usaba sandalias, que tenían la suela de piel o de madera y se amarraban al pie por medio de correas de cuero, a la usanza griega, aunque la mayoría iba descalzo. 

Clamando por la justicia divina...

"Oye desde los cielos sus oraciones y súplicas y hazles justicia" (1 Re 8,45)

domingo, 11 de marzo de 2018

«La moral del cristiano»... Un libro de moral escrito por un laico

Jesús nos enseña a través del Evangelio, como debemos vivir y comportarnos mientras estamos en el mundo para prepararnos a ir al encuentro definitivo con Él y recibir la recompensa de la vida eterna, eso es lo que llamamos «Moral». En los Evangelios Él nos deja una perfecta enseñanza de moral cristiana y a nosotros nos toca saber descubrir allí el llamado de salvación y conversión a Dios. Jesús, nos hace una invitación constante a cambiar de vida. ¿Porque no ser como Dios quiere que seamos? Esta semana les dejo un libro escrito por un laico, Pedro Sergio Antonio Donoso Brant, que nos ayuda a meditar en el gran ideal que tiene Nuestro Padre Dios, ese ideal de que todos sus hijos sean como Jesucristo. Él quiere que todos seamos buenos, generosos, caritativos, amorosos con todos nuestros hermanos y que seamos «uno» con Cristo.

Todos somos pecadores, somos fáciles de tentarnos, se nos hace difícil vivir como nos ha enseñado Jesús, no es fácil caminar hacia la santidad, pero ¿porque no hacer el esfuerzo de vivir la moral cristiana con alegría sabiendo que de allí nos viene la felicidad? El Señor nos regala este tiempo terrenal, en el podemos tener el perdón, la reconciliación, la penitencia. ¿Por que no aprovechar bien esta temporada pasajera, limpiando nuestro corazón, expulsando de nosotros las odiosidades, los rencores, las envidias, es decir todo lo que se opone a nuestro amor al Dios Padre, nuestro amor al Dios Hijo, a nuestros propios hermanos? ¿Y para que todo esto? Para el gran premio por haber sabido vivir el ideal de Dios, que es Misericordia, en nosotros.

Los principios morales son todos aquellos que rigen el comportamiento de las personas. Estos demuestran si sus acciones o caracteres tienen un comportamiento humano, respetuoso, bondadoso, enemigo de la maldad. Estas actitudes nacen en el espíritu del hombre, no en lo material o en lo jurídico. Es así como la moral es un conjunto de valores espirituales, únicos y capaces de hacernos saber si las normas de conducta humana son buenas y aceptables y si no lo son. Pero la mejor forma de saber que es moral, es conocer a Jesucristo, Él es hombre perfecto, por tanto si imitamos a Jesús, estamos imitando su moralidad. Ser un buen cristiano, es ser un hombre apegado a los valores morales y la vida junto a Cristo entrega los valores morales que se necesitan para serlo. En efecto solo gracias a El, se puede encontrarle sentido a la vida recta que exige los principios de la moralidad.

Como digo, este libro de moral está escrito por un laico, Pedro Sergio Antonio Donoso Brant, nacido en Chile en 1950, casado con una mujer maravillosa, viudo y vuelto a casar con otra mujer extremadamente buena. Tiene 5 hijos. Es Ingeniero Civil, con diversos cursos de Post Grado. Católico practicante de misa diaria. Ha sido monaguillo, acólito, ayuda desde hace años como Ministro extraordinario de la Comunión, predica y escribe sobre Jesús, la Virgen María y algunas biografías de santos y vidas ejemplares. Se declara un hombre normal, que ama a Jesús al extremo y hace lo posible por ser leal a sus enseñanzas, pero reconoce la difícil tarea que conlleva.



Pedro Sergio Antonio Donoso Brant,
"La moral del cristiano",
103 páginas,
Formato PDF.