martes, 30 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1319

San Jerónimo (n. 342), cuyo nombre significa "el que tiene un nombre sagrado", consagró toda su vida al estudio de las Sagradas Escrituras y es considerado uno de los mejores, si no el mejor, en este oficio. el Papa San Dámaso lo nombró su secretario y lo designó para hacer la traducción de la Biblia. Las traducciones de la Biblia que existían en ese tiempo tenían muchas imperfecciones de lenguaje y varias imprecisiones o traducciones no muy exactas. Jerónimo, que escribía con gran elegancia el latín, tradujo a este idioma toda la Biblia, y esa traducción llamada "Vulgata" (o traducción hecha para el pueblo o vulgo) fue la Biblia oficial parala Iglesia Católica durante 15 siglos.

Hay que hacer el bien en favor de los demás...

"Aprendan a hacer el bien, busquen lo justo, restituyan al agraviado, hagan justicia al huérfano, amparen a la viuda" (Is 1,17).

lunes, 29 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1318

Nada ayuda a saborear ni a comprender tanto la Biblia como vivirla uno mismo hasta el límite.

Dios, sabiduría infinita...

"Porque la sabiduría es más ágil que todo cuanto se mueve, se difunde su pureza y lo penetra todo" (Sab 7,24)

domingo, 28 de septiembre de 2014

«SABIDURÍA DE UN POBRE»... La obra más célebre de Éloi Leclerc

Eloi Leclerc es un Franciscano Capuchino Éloi Leclerc que nació en 1921; y que durante la Segunda Guerra Mundial fue deportado a los campos de concentración de Buchenwald y Dachau. Fue ordenado sacerdote en 1948 y ha sido profesor de historia de la filosofía y autor de numerosas obras, sobre todo centradas en Francisco de Asís y su experiencia espiritual. Su nombre ha quedado unido para siempre a su obra más leída y celebrada: "«SABIDURÍA DE UN POBRE», traducida en todo el mundo, con múltiples ediciones en un estilo ágil, sencillo y agradable que invita a saborear con calma cada una de sus páginas y que hoy les invito a leer.

No se trata —como muchos piensan— de una biografía de San Francisco, sino de un acercamiento al sufrimiento interior del pobrecillo de Asís en un momento muy concreto de su vida: cuando las enfermedades y la crisis de crecimiento de la Orden por él fundada lo introducen en una noche oscura de despojamiento y purificación. 

En el camino que conduce al espíritu de infancia, un hombre tan simple y tan pacificado como San Francisco de Asís tiene algo que decirnos y, ahora que tenemos un Papa que ha elegido este nombre de "Francisco". Este santo de la Edad Media, cuya fiesta estamos próximos a celebrar el 4 de octubre, nos está asombrosamente próximo. Parece haber sentido y comprendido nuestro drama de antemano, él que escribía: «Salve, Reina Sabiduría, que Dios te salve con tu hermana la pura simplicidad.» Sentimos demasiado claro que no puede haber sabiduría para nosotros que somos tan ricos en ciencia sin una vuelta a la pura simplicidad. Pero ¿quién mejor que el pobre de Asís puede enseñarnos lo que es la pura simplicidad?

Es la sabiduría de San Francisco lo que se propone evocar este libro: su alma, su actitud profunda ante Dios y ante los hombres. Dice Lecrec, "La sabiduría del pobre de Asís, por muy espontánea y radiante que nos parezca, no ha escapado a la ley común: ha sido fruto de la experiencia y de la prueba. Ha madurado lentamente en un recogimiento y despojamiento que no han cesado de profundizarse con el tiempo".

Pocos libros, como este, son dignos de ser guardados en un lugar preferente en nuestra biblioteca virtual o tradicional para releerlos a lo largo de nuestra vida. 

Creo que la primera edición fue en 1963, yo lo leí mucho después pero al volver hoy a mis manos de forma providencial, gracias a la biblioteca de Willy y Vicky Castro, reconozco que produce en mi los mismos sentimientos de aquella época en que leí este y otros libros sobre san Francisco.

En este libro, Francisco sale a nuestro encuentro sumido en la noche más oscura, invadido por el sentimiento terrible de la ausencia de Dios y temblando por no conocer los designios del Padre sobre él. Francisco, en una oración desgarrada, le suplica a Dios que se apiade de él y acabe con aquella oscuridad  para que los que le siguen no caminen entre sombras. ¡Quién de nosotros no ha experimentado esto al tratar de guiar a otras almas!

Es la época de la Pascua, Francisco, luego de haberse encontrado nuevamente con Clara, el Viernes Santo de aquel año se retira a meditar, quiere que la Palabra caiga en el fondo de su ser y repite el salmo de Jesús en la cruz:”Dios mío, Dios mío ¿por qué me has abandonado?” es en ese trance en el que por primera vez en su vida se hace uno con Cristo sintiendo en plenitud la agonía del Hijo ante el abandono del Padre, la aceptación del fracaso de su vida humana, entregándose por entero a Dios. 

En aquel momento le es revelada la Sabiduría de un pobre. Descubre la verdad impenetrable de lo que es mirar con el alma a Cristo en la cruz, ese Dios indigente, frágil, desfallecido, que nos restituye a nuestra naturaleza de criaturas, en la que todo lo que somos, lo somos por la Gracia de Dios. Dice Chesterton desde la fascinación y el asombro ante la vida de Francisco, que “le aconteció algo que ha de permanecer sumamente oscuro para la mayoría de nosotros, personas vulgares y egoístas a quienes Dios no ha roto para rehacer”. A partir de entonces con esa certeza se puede comenzar a vivir la vida desde la gratitud y la alabanza a Dios.

Francisco regresa a la ermita, encuentra allí que el hermano Rufino ha hallado el camino de vuelta a la comunidad, con el alma transformada al comprender el secreto de la esencia de ser un Hermano Menor. Acompañado por su fiel hermano León, nos muestran en su acercamiento a las gentes sencillas, como se puede perder todo menos la confianza y como la Gloria de Dios  se manifiesta hasta en las cosas más inocentes. Descubren juntos donde radica la esencia de  la pureza del corazón, que no está en no tener nada que reprocharse y donde reside el origen de la verdadera  de la santidad. 

Se acerca Pentecostés y Francisco ha de acudir al Capítulo a reencontrarse con sus hermanos, el hermano Tancredo le visita para convencerle de que tome el gobierno de la Orden, sin embargo para Francisco ha cambiado todo, es ya otro hombre, un hombre de quien Dios se ha apiadado haciéndole comprender la Sabiduría de un pobre y manifestándole en que consiste la auténtica misión evangelizadora de los Hermanos. Ya sólo eso importa.

El libro para esta semana, es pues, un libro sencillo, de lectura ágil, y sobre todo, un libro de reflexión, de oración callada, íntima y profunda como la de Francisco: no decir nada, sólo escuchar. Es lectura que nos ayuda a comprender que en la experiencia de oscuridad, por la que todos pasamos en algún momento de nuestra vida, no hay que dejar de confiar y de pedir intensamente la Gracia de que nos sea revelada  la Sabiduría de un Pobre.



Éloi Lecrec,
"Sabiduría de un pobre"
Ed. Encuentro,
Madrid 20082,
108 páginas.

«LA TEMPESTAD EN EL MAR»... Un concierto del sacerdote, empresario y compositor Antonio Vivaldi

Antonio Vivaldi, sacerdote, empresario y compositor,  hoy por hoy es uno de los compositores más conocidos en el mundo entero. Cuando alguien lo menciona, nadie se queda extrañado, y, gracias a la publicidad, a youtube y las redes sociales, todo el mundo conoce por lo menos el título de alguna de sus innumerables obras, por ejemplo "Las Cuatro Estaciones", una obra de gran mérito y belleza, pero no lo único de la amplia y exquisita producción de este gran compositor que como sacerdote, nos deja un hermoso testimonio que ha quedado escondido: "Todas sus partituras-especialmente las de sus 50 óperas, fueron encabezadas con las letras LDBMDA: Laus Deo Beatae que Marie Deiparae Amen.

Casi siempre trato de buscar entre semana diversas obras musicales conocidas o no, para seleccionar lo que quiero postear para mis 10 seguidores. Esta semana, viendo fotografías y videos de las lluvias torrenciales en mi tierra natal, Monterrey, decidí escuchar nuevamente «LA TEMPESTAD EN EL MAR» de Antonio Vivaldi y ahora quiero compartir esta obra. Vivaldi, tal vez por vivir en Venecia, muestra ciertamente una preocupación con las tempestades del mar ,y las estaciones del año, que se convierten para él en contextos imprescindibles para el desarrollo de su música.

La obra en sí está titulada como: "Concierto en mi bemol mayor para violín, cuerdas y bajo continuo «La Tempestad en el mar», op. 8 n. 5, RV 253 " y forma parte de una serie de doce conciertos que Vivaldi compuso, dedicada al conde Wenzel von Morzin, un primo del futuro patrón de Haydn.

Todo en este concierto es tan vivo, tan agudo y penetrante, tan llena de ímpetu, tan impactante que la imaginación, los sentidos, el alma, el cuerpo mismo pueden volar al mar en una sinfonía de furias que sacude el alma y anhela volver a la tranquilidad.

Lo que queda en nuestros oídos y corazones, luego de escuchar este concierto, es sencillamente la belleza que resuena en la música barroca y hace de esta y otras composiciones de la época, un instrumento para cautivar el alma y serenarla, como acallando la tempestad de ideas y hechos tormentosos que invaden la humanidad.

Vivaldi, sacerdote, empresario y compositor, evoca el espíritu agresivo y florido de sus tiempos en esta obra, u  famoso y reconocido retrato en honor de Venecia, ciudad marítima: Tempesta di mari («LA TEMPESTAD EN EL MAR»). Lucha y pasión, anhelo de calma y paz, son la esencia del honor que rindió Vivaldi a su ciudad y a la Ospedale para niñas huérfanas sin dotes. 




Cápsula Bíblica 1317

La Biblia, que es la Palabra de Dios, es una fuente inagotable de sabiduría, ya que la Sagrada Escritura fue inspirada por el Espíritu Santo, y uno de los atributos naturales de Dios es la Omnisciencia; por tanto, la Biblia es una fuente inagotable de sabiduría, y Dios la dejó para que todo ser humano pueda adquirir sabiduría a través de su Palabra.

Cuando la tristeza se transforma en gozo...

"La mujer, cuando pare, siente tristeza, porque llega su hora; pero cuando ha dado a luz un hijo, ya no se acuerda de la tribulación, por el gozo que tiene de haber traído al mundo un hombre" (Jn 16,21).

sábado, 27 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1316

Dios nos ha dado las llaves a una vida dichosa.  Depende a nosotros saber usarlas.  Estas llaves se encuentran en su Palabra y en la Eucaristía como centro de nuestras vidas. Esas llaves no nos ayudarán para nada si quedan sobre la mesa en casa.  Tenemos que llevarlas con nosotros a dondequiera que vayamos. Necesitamos comulgar con frecuencia y  leer laSagrada Escritura cada día, para usar así, las llaves que nos ha dado. 

Todos tenemos necesidad de ser escuchados...

"No te molestaré más; sólo te ruego que me oigas brevemente con tu acostumbrada clemencia" (Hech 24,4).

viernes, 26 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1315

El pobre, en sentido bíblico, es todo aquel que deja que la Palabra tome cuerpo en su propia vida: lenta preparación despojándose de todo lo superfluo, hasta llegar a la Palabra hecha carne en Jesucristo y hacerla vida.

Respetar las cosas de Dios...

"No profanen los sacerdotes las cosas santas de los hijos de Israel, lo reservado a Yahvé" (Lev 22,15).

jueves, 25 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1314

En la lectura, estudio y meditación de la Biblia tiene gran importancia el orden en el que nos vamos adentrando en la Palabra de Dios. Hay diversos sistemas y métodos para ello, pero ciertamente algo que no es aconsejable es comenzar a leer con la intención de hacerlo desde el principio hasta el final como hacemos al leer otro libro cualquiera o una novela. Es mejor buscar algún libro o algunas indicaciones que faciliten la lectura. Es mejor empezar por el Nuevo Testamento, y, en concreto, por los Evangelios Sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) y luego los Hechos de los Apóstoles.

Estar atentos al llamado del Señor...

"Dios habló a Israel en visión nocturna, diciéndole: «Jacob, Jacob»; él contestó: «Heme aquí» (Gn 46,2).

miércoles, 24 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1313

Dios conoce nuestra condición de seres necesitados y dependientes de Él, sabe que estamos hechos de polvo porque Él nos hizo y somos suyos: sabe que necesitamos de sus manos creadoras para moldearnos, como el alfarero moldea sus vasijas para usos especiales, así Dios moldea a sus hijos para propósitos especiales y nos ha dejado su Palabra para conducirnos por el camino del bien realizando el plan que Él ha trazado para cada uno de sus hijos. Leer, estudiar y meditar la Palabra a la luz de la Eucaristía en un momento de Adoración, es darle campo libre a Dios para que siga formando a Cristo en nosotros.

Dios, nuestro amparo y fortaleza...

“Dios es nuestro amparo y nuestra fortaleza, una ayuda muy asequible en las tribulaciones” (Sal 46,2).

Cápsula Bíblica 1312

Hay que recordar siempre que la lectura de la Sagrada Escritura debe acompañarse de la oración, para que se realice el diálogo de Dios con el hombre, pues como dice la Dei Verbum: “A Dios hablamos cuando oramos, a Dios escuchamos cuando leemos su palabras'" (Dei Verbum, N.25).

martes, 23 de septiembre de 2014

Todos somos hijos de Dios...

"La misma ley será para el indígena y para el extranjero que habita con ustedes" (Ex 12,49).

lunes, 22 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1311

El Antiguo Testamento está lleno de una atmósfera de esperanza y de espera. Dios es la esperanza de Israel en tiempos difíciles cuyos voceros fueron los profetas: Jeremías, Ezequiel e Isaías. Pero en el Nuevo Testamento es donde la noción de esperanza florece en toda su plenitud con la resurrección de Jesús.

Líbranos del mal...

“Líbranos, pues, Yahvé, Dios nuestro, líbranos de la mano de Senaquerib, y que todos los reinos de la tierra sepan que sólo tú eres Dios, ¡oh Yahvé!” (2 Re 19,19).

domingo, 21 de septiembre de 2014

«POR EL PLACER DE VIVIR»... Cesar Lozano y sus mensajes prácticos y positivos

Esta vez quiero hablar de un libro ameno de principio a fin y en el que El Dr. César Lozano habla de la importancia de vivir intensamente cada momento y de eliminar la rutina como estilo de vida,  compartiendo estrategias y vivencias sencillas que son de gran ayuda para a disfrutar el verdadero placer de vivir.

El libro está formado por una serie de reflexiones profundas sobre tu papel en esta vida, la importancia de alcanzar metas y cómo compartir amor, esperanza y vitalidad con los de cerca y los ce lejos. Con el lenguaje franco que lo caracteriza y que muchos conocen por sus conferencias y programas de radio, César Lozano, demostrando que el humor y la profundidad no están peleados. César nos invita a ser cada día mejores, reconociendo los propios errores, modificando patrones de conducta y compartiendo con quienes nos rodean el optimismo que tanto hoy se necesita para renovar  la esperanza y el entusiasmo.

Sabemos que vivir el presente con amor, alegría y armonía es un reto para todos en estos tiempos que son difíciles, pero a la vez, sabemos también que esta es la meta fundamental de cualquier ser humano mientras llega nuestro momento de llegar al cielo. Vivir es un placer y más cuando recordamos que nuestro paso por la tierra es muy corto y que hay que disfrutarlo a pesar de las adversidades.

En youtube hay vídeos sobre César Lozano y sus libros o audiolibros.


César Lozano,
"Por el placer de vivir",
Ed. Aguilar,
U.S.A., 2012,
317 páginas.

Les dejo un video con el audiolibro:

Johann Chrisitian Bach... «Un hombre con la música en las venas»

Johann Sebastian Bach tuvo 20 hijos de los cuales vio morir a 11. Se casó dos veces, con Maria Barbara y con Anna Magdalena Wilcke. La primera le dio 7 hijos y la segunda los otros 13. Los dos hijos más famosos son de madres distintas: Carl Philipp Emanuel (1714-1788), hijo de María Barbara y Johann Christian (1735-1782) de Anna Magdalena. 

He escuchado hace poco algunas sonatas de Johann Christian y quiero hablar ahora un poco de él invitando al mismo tiempo a mis 10 seguidores a escuchar algo de su música. He subtitulado la entrada «Un hombre con la música en las venas» porque es así como concibo a este músico, que, seguramente desde pequeño, escuchaba los acordes de la gran cantidad de obras de su padre.

Johann Christian fue el undécimo hijo de Johann Sebastián Bach y Ana Magdalena Bach y nació en Leipzig (Alemania), el 5 de septiembre de 1735 y murió en Londres el 1 de enero de 1782. Fue conocido como "el Bach milanés" o "el Bach londinense".

Atraído por la música, como sus otros hermanos, recibió un formación musical y de composición excelente, ya que venía de su padre, quien debido a su carácter infantil y juguetón solía decir "Mi Christian es tonto, por eso algún día tendrá fortuna en el mundo". Él, por su parte, solía llamar a su padre "viejo peluca" en referencia a su apego por las formas musicales ya anticuadas en su época (cánones, fugas, contrapunto...); en alguna ocasión, ya adulto, él mismo reconoció que (debido a su complejidad) no estaba capacitado para interpretar mucho de lo que su padre había escrito.

A la muerte de su padre, en 1750, se quedó en Leipzig con su madre y sus hermanas pequeñas: en la herencia recibió de su padre tres claves con pedales. Ese mismo año partió a Berlín para completar su formación musical .

Pronto descubrió el estilo italiano y, deseoso de profundizar en su gusto, se fue para Milán cambiando su nombre por el de Giovanni Christiano y se convirtió al catolicismo desempeñándose como organista de la catedral de Milán. A diferencia de los miembros de su familia, todos ellos centrados en la música instrumental y sacra, Johann Christian cultivó la ópera, género con el que se familiarizó durante su estancia en Italia. Artaserse (1760) fue su primera incursión en el teatro, a la que siguieron Catone in Utica (1761), Alessandro nell’Indie (1762), Orione (1763) y Adriano in Siria (1765).

Unos años más tarde, Johann Christian obtuvo el puesto de maestro de música de la reina Sofía Carlota. Se estableció en Londres, donde vivió hasta su muerte. 

En 1764 entabló relación con el todavía niño Wolfgang Amadeus Mozart a quien tuvo en sus rodillas y sobre el que ejerció una influencia decisiva, quedando a la vez asombrado de sus dotes. Mozart entonces tenía sólo ocho años de edad. Mozart arregló las sonatas opus 5 (n.° 2, 3 y 4) de Johann Christian Bach como conciertos para piano (K. 107) y rindió finalmente homenaje al maestro alemán al citar una de sus obra.

En 1778, Johann Christian Bach recibió un encargo de París para una ópera (Amadis de Gaule) que no tuvo el éxito esperado. Ese mismo año, fue recibido como "Compañero" y nombrado "Maestro" en la logia masónica de Londres, el 15 de junio de 1778.

Sus últimos años fueron difíciles: murió en Londres el 1 de enero de 1782, lleno de deudas, que la reina pagó. Aunque se casó a principios del año 1773 con una cantante italiana, Cecilia Grassi, no se le conoce descendencia.

Dejo algunas de las sonatas para deleitar el oído con la obra de «Un hombre con la música en las venas»:

Cápsula Bíblica 1310

Tal vez para mucha gente la novedad de las reformas del Concilio ya dejó de ser algo nuevo, pero ciertamente la Iglesia está pasando por una nueva etapa. Nuestros últimos papas, san Juan Pablo II el Grande, Benedicto XVI y ahora el Papa Francisco, nos han dicho que el presente es una nueva primavera para la Iglesia, y nos han animado a que nos dediquemos a una nueva evangelización. Nuestros obispos nos han llamado a estudiar nuestra fe con un nuevo ímpetu dándole prioridad a la formación de adultos en la fe y en la Sagrada Escritura. Hoy, más que nunca, se necesita el estudio católico de la Biblia para que continúe la nueva evangelización.

Dios cuida de todo y de todos...

"Que no hay más Dios que tú, que de todo cuidas, para mostrar que no juzgas injustamente" (Sab 12,13).

sábado, 20 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1309

La mejor forma de entender la Biblia es pidiendo luz al Espíritu Santo. Él es el mejor maestro, quien ilumina la mente en la comprensión de las Escrituras. Antes de utilizar cualquiera  estrategia para leer, estudiar y meditar la Biblia, hay que asegurarse de orar en primer lugar, pidiendo al Espíritu Santo ayude al alma a entender la Palabra.

El perfume del incienso y la oración...

"El humo de los perfumes subió, con las oraciones de los santos, de la mano del ángel a la presencia de Dios" (Ap 8,4).

viernes, 19 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1308


Hay personas que leen la Biblia como un abogado podría leer un testamento, estudiando las escapatorias técnicas y la exactitud de la frase. Es muy diferente cómo lee el testamento uno de los herederos y Cristo, en la misma Escritura, nos ha dicho que nosotros somos herederos.

Tomar la Cruz...

"En que no toma su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo" (Lc 14,27).

jueves, 18 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1307

En la Biblia se compara muchas veces el alma con un huerto. Tenemos, por ejemplo, la expresión del Cantar de los Cantares: «Venga mi Amado a su huerto y sáciese con el fruto de los manzanos» (Cant 5,1). Al leer la Biblia hay que pensar en este huerto, el huerto de nuestro corazón, el huerto en donde se deben cultivar todas las virtudes.

Ser tierra buena...

"Los que reciben la siembra en tierra buena son los que oyen la palabra, la reciben y dan fruto, unos treinta, unos sesenta, y otros el ciento" (Mc 4,20).

miércoles, 17 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1306

Cuando se va estudiando la Sagrada Escritura, las palabras y los acontecimientos, de un libro a otro y sobre todo del Antiguo al Nuevo Testamento, adquieren un significado cada vez más profundo. Hay además rectificaciones y adaptaciones: Dios mismo corrige, integra y completa ciertas presentaciones insuficientes. Hay en todo esto una dialéctica: tal vez a primera vista algunos vean que los diversos libros y las diversas teologías en la Biblia parecen presentar opiniones contradictorias, pero en realidad se trata del diálogo de dos modos de ver que se controlan mutuamente. La verdad de Dios no está más que en toda la Biblia, en la Biblia tomada en conjunto. La verdad de la Biblia es privilegio del libro completo.

Cristo es nuestro Salvador...

"Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido" (Lc 19,10).

Cápsula Bíblica 1305

El término «Prosélito» aparece varias veces en la Sagrada Escritura. En griego significa: "el que viene después". Con esta palabra se designa al pagano convertido al judaísmo (Mt 23, 15; Hch 2, 11).

Un solo cuerpo en torno al Señor...

"Porque el pan es uno, somos muchos un solo cuerpo, pues todos participamos de ese único pan" (1 Cor 10,17).

martes, 16 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1304


Varias partes de la Sagrada Escritura, fueron escritas en Arameo, lengua semítica de los arameos, cuyo alfabeto es de origen fenicio y que llegó a ser la lengua internacional del Próximo Oriente. Se hablaba en Palestina en tiempos de Cristo y hasta mucho después. Se dice que posiblemente Daniel escribió en arameo algunas partes de Esdras. Como el arameo se convirtió en lengua común en Palestina y muchos judíos no entendían el hebreo, se hizo corriente la traducción, en hebreo targum, e interpretación de textos de las Escrituras en la sinagoga, como se lee en Ne 8, 8. En Qumrán se encontraron varias de estas traducciones.

Ser santos...

"Antes bien, conforme a la santidad del que les llamó, sean santos en todo su proceder" (1 Pe 1,15).

lunes, 15 de septiembre de 2014

«LA ODISEA»... Una obra maestra del genio griego

«LA ODISEA» es, sin duda ALGUNA, uno los relatos más extraordinarios de la mitología griega, y todos sabemos que la palabra “Odisea” aún se utiliza para describir un viaje lleno de aventuras. En cierto sentido se podría decir que esta obra marca el inicio de la Literatura occidental, pero sin embargo, esto, por sí solo, no hubiera bastado para mantenerla viva a lo largo de 3,000 años. 

Se que mis 10 seguidores y muchos más, habrán ya leído este libro de Homero, cuyo tema principal lo constituyen las aventuras de Ulises, en las que predomina la astucia de este personaje sobre la lucha heroica. 

«LA ODISEA» es una verdadera obra maestra del genio griego, en la que los personajes olímpicos se revelan en una magnitud humana. La obra tiene el mérito de situar al lector en el mundo fascinante de las antiguas culturas mediterráneas, cuna de nuestra civilización, y es un relato en el cual se aborda la pregunta a la cual todos debemos respondernos: ¿De que trata la vida...?

Creo que estamos tan familiarizados con este obra, que en todo este tiempo que tiene este blog, no había merecido un comentario especial, y creo que es necesario leer este texto, al igual que la Ilíada—de la que hablaré después— porque forma parte de las bases éticas y culturales de la cultura occidental actual, a la que pertenecemos. En la lectura de esta obra podemos reconocernos y reencontrarnos con nuestra esencia humana, que se basa en la búsqueda de la belleza. Este, por supuesto, forma parte del acervo aquellos libros que trascienden el tiempo e incluso el espacio, ya que son representativos de una gran cultura, cuyas concepciones del mundo siguen vigentes en la actualidad.


domingo, 14 de septiembre de 2014

«SONES DE MARIACHI»... Música clásica mexicana para el 15 de septiembre

«SONES DE MARIACHI» de Blas Galindo, es una obra compuesta originalmente por Blas Galindo para pequeña orquesta para ser presentada en el programa de música mexicana que Carlos Chávez dirigió en Nueva York en mayo de 1940, con motivo de la exposición ‘20 Siglos de Arte Mexicano’, que se celebró en el Museo de Arte Moderno. 

El propio compositor re-escribió la partitura para gran orquesta y de esta forma se ha dado a conocer con enorme éxito en muchos países del mundo entero, como una pieza en donde el compositor ha plasmado la esencia misma del atractivo arte folklórico con los recursos sinfónicos modernos recordando al "Mariachi". La versión para gran orquesta, como hoy la conocemos, tuvo su primera presentación el 15 de agosto de 1941 con la Orquesta Sinfónica de México y la dirección de Carlos Chávez.

«SONES DE MARIACHI» constituye una de las piezas clave en el nacionalismo musical mexicano y en la idiosincrasia toda de la música mexicana. Según la creencia popular, el nombre de "mariachi" se deriva de mariage, boda en inglés. Se dice que durante la intervención francesa en México, los mexicanos invitaban a los soldados franceses a las fiestas que hacían al Santo Patrón del pueblo, o para celebrar un bautizo, un cumpleaños, un matrimonio, etcétera. Los soldados franceses decían que iban a un mariage, y la gente del pueblo, sin comprender el significado de la palabra, creían que los soldados llamaban mariage a los músicos que tocaban en esas ocasiones. Desde entonces, los grupos musicales empezaron a ser llamados "Los Mariachis".

El mariachi original estuvo integrado por violines primeros y segundos en número indeterminado, vihuelas, guitarras de golpe y un arpa. En la sierra de Michoacán, los conjuntos no empleaban arpa y en su lugar tenían un guitarrón. En la actualidad este instrumento ha sido aceptado por la mayor parte de los mariacheros por ser más fácil de tocarse y por la mayor comodidad que presenta para transportarse; además, el conjunto instrumental ha sufrido algunas modificaciones ya que se le han agregado trompetas, en algunos casos cornetines, y algunos clarinetes.

La música ejecutada por los mariachis se denomina "Son". Los sones son siempre alegres y en tono mayor; nunca tristes o de carácter introspectivo. Los sones de mariachi que Blas Galindo Dimas eligió pase esta maravillosa obra están basados en tres sones populares del estado de Jalisco: La Negra, El Zopilote y Los Cuatro Reales, en tono de sol mayor y compás de 6/8, desarrollados con cierta extensión aprovechando su carácter contrastado para integrar una forma ternaria. Unas variaciones finales sirven de coda. En la instrumentación de esta pieza, se han incluido la vihuela y el guitarrón como elementos de color local.

Músico notable y prodigioso compositor, Blas Galindo, nacido en San Gabriel, hoy Venustiano Carranza, Jalisco, el 3 de febrero de 1910, incorporó a su obra los géneros sinfónico, coral, de cámara, ballet, para solistas, conciertos, cantatas, sonatas, suites, teatro, cine y música de banda pero es, sin duda, esta partitura de «SONES DE MARIACHI» su obra más interpretada a nivel nacional e internacional, ya que ha recorrido con gran éxito las salas de concierto más prestigiosas.





Cápsula Bíblica 1303


Los 27 libros que forman el Nuevo Testamento son parte de los escritos de las comunidades cristianas en sus primeros tres siglos. Los principales documentos, los Evangelios, las cartas y el Apocalipsis, fueron atribuidos a los apóstoles y a personajes solitarios, como en el caso de la infancia y juventud de Jesús, y así mostrar los milagros y las revelaciones de forma más completa. Durante esta época circularon también muchos escritos cristianos no canónicos, que han sido recopilados y publicados como documentos apócrifos del Nuevo Testamento, es decir, escritos que nos considerados como inspirados por Dios pero que sirven mucho para ver los usos y las costumbres de la época.

El banquete Eucarístico...

"Cuando llegó la hora se puso a la mesa; y los apóstoles con Él" (Lc 22,14).

sábado, 13 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1302


Todos hemos dicho alguna vez de alguien, “ese es más viejo que MatusalénMatusalén". Este personaje fue descendiente de Set, hijo de Henoc y padre de Lámek, a quien engendró de ciento ochenta y siete años, es el hombre que en la Biblia aparece como el más longevo. Esto está en el Antiguo Testamento, donde dice que vivió novecientos doce años, Gn 5, 21-27. Los estudiosos en esta materia bíblica nos dicen que Dios se propuso desde un principio que el hombre viviera eternamente. El primer hombre, Adán, fue creado perfecto y con la oportunidad de disfrutar de una vida inacabable si permanecía obediente a Dios. (Gé 2:15-17.) Sin embargo, por su desobediencia, desaprovechó esa oportunidad y, en consecuencia, pasó a todo el género humano una herencia de pecado y muerte. (Ro 5:12.) Durante el período patriarcal. En la época antediluviana —que es la época de Matusalén— la duración de la vida se situó, por término medio, en torno al milenio. (Gé 5:5-29.) Por haber estado más cerca de la perfección que el primer hombre había tenido, la gente de aquella época gozó de una mayor longevidad que generaciones posteriores. La persona de mayor longevidad fue Matusalén, que vivió novecientos sesenta y nueve años. Después del Diluvio, el promedio de esperanza de vida bajó rápidamente."

Siempre en presencia de Dios...

"Porque con toda mi alma me acordaba de Dios" (Tob 1,12).

viernes, 12 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1301


«Septuaginta». Con este nombre, como también «De los Setenta», se designa la antigua traducción del Antiguo Testamento del hebreo al griego, y existe la creencia de que fueron setenta sabios los que la llevaron a cabo la traducción, de donde su abreviatura en números romanos LXX. Si este número de traductores no es verdadero, sí lo es que fueron varios. Esta versión llenó la necesidad de leer las Escrituras en los judíos que ya no vivían en Palestina y no hablaban el hebreo, versión que también fue el Antiguo Testamento de uso de los primeros cristianos.

En la verdad y en la caridad...

"Con ustedes sea la gracia, la misericordia y la paz de parte de Dios Padre y de Jesucristo, Hijo del Padre, en la verdad y en la caridad" (2 Jn 3).

jueves, 11 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1300


En la Biblia los profetas se distinguieron por la denuncia constante de la injusticia social. Denuncian la opresión a que el rico somete al pobre, la vida de lujos a costa de los más necesitados, los crímenes de sangre cometidos por despojar a los desvalidos de lo poco que tienen (Am 2, 6-8; 8, 4-6; 3, 10; 5, 11-13); el profeta Isaías denuncia la hipocresía de los principales de Judá, tan cumplidores de los ritos, pero sin escrúpulos para explotar al necesitado y derramar su sangre (Is 1, 10-16; 3, 11-15). De igual forma se expresa Jeremías, quien anuncia el castigo, la destrucción de Jerusalén, la deportación y el fin de su rey que será enterrado como un asno (Jr 7; 22). En el Nuevo Testamento, lo primero que se pone de presente es que el Evangelio es la Buena Nueva para los pobres (Mt 11, 5; Lc 4, 18). Los escritos neotestamentarios no cesan de exhortar a la caridad y al socorro de los más necesitados.

El Espíritu viene en ayuda de nuestra flaqueza...

"Y asimismo, también el Espíritu viene en ayuda de nuestra flaqueza, porque nosotros no sabemos pedir lo que nos conviene; mas el mismo Espíritu aboga por nosotros con gemidos inenarrables" (Rm 8,26).

miércoles, 10 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1299

En la Biblia se habla de instrumentos musicales y de música. Los instrumentos musicales simboliza —la mayoría de las veces— las melodías que acompañan la oración de los salmos y dan ritmo a los sentimientos y acciones dirigidas al Señor. La música en la Biblia expresa con belleza y delicadeza nuestro amor por Dios y por los hermanos, fortalece nuestra comunión como familia de los hijos de Dios y se presenta como un preludio de la alabanza que en el cielo, rendiremos a Dios.

Los amigos de Jesús...

"Y sucedió que, estando Jesús sentado a la mesa en casa de aquel, vinieron muchos publicanos  y pecadores a sentarse con Jesús y sus discípulos" (Mt 9,10).


martes, 9 de septiembre de 2014

Cápsula Bíblica 1298

En el libro de TOBÍAS se nos da a conocer al Arcángel «Rafael», cuyo nombre significa  «Medicina de Dios» pues él le comunicó a Tobías como remediar el sufrimiento de Tobit y Sara. Todos los ángeles nos ayudan en momentos especiales y nos recuerdan que Dios camina a nuestro lado siempre.

Dar testimonio de santidad...

"Ella dijo a su marido: «Yo sé que este hombre, que pasa siempre por nuestra casa, es un santo hombre de Dios»" (2 Re 4,9).