Cápsula Bíblica 3402

Como católicos, debemos leer la Biblia católica. Esto porque la Biblia católica contiene todos los libros inspirados que reconoce la Iglesia, así como las notas que ayudan a su correcta interpretación. Hay que recordar que a las Biblias protestantes les faltan los libros deuterocanónicos y que además, sus traducciones, no son tan exactas.

Justos e injustos...

"Mejor les fuera no haber conocido el camino de la justicia que, después de conocerlo, abandonar los santos preceptos que les fueron dados" (2 Pe 2,21).

Cápsula Bíblica 3401

Una manera muy provechosa de leer el Antiguo Testamento es iniciar con los libros Sapienciales, luego seguir con el Pentateuco para pasar después a los libros Históricos y finalmente los libros Proféticos. Es bueno que a la par de esta lectura, se haga oración cada día con alguno de los salmos.

Alabemos al Señor...

"Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad" (Lc 2,14).

«Letras a un Santo»... Las cartas de la beata Guadalupe Ortiz de Landázuri a san José María Escrivá de Balaguer

Este domingo quiero compartir un libro que acabo de leer y que deja un muy grato sabor espiritual en el alma. Se trata de «Letras a un Santo».

El libro presenta las cartas que la beata Guadalupe Ortiz de Landázuri escribió a san José María Escrivá de Balaguer durante varios años.

Cuando en 1944, Guadalupe, profesora de Química, conoció a san Josemaría, descubrió que Dios le presentaba un camino de santidad en medio del mundo, a través del trabajo profesional. Pocos meses después de aquel encuentro, le dirigió la primera carta encabezada como lo haría ya desde entonces «Padre», para pedirle ser admitida en el Opus Dei. Esta fue la primera de las 350 que Guadalupe le envió a lo largo de toda su vida. Una correspondencia que comienza el 19 de marzo de 1944 y que concluye el 22 de junio de 1975, cuatro días antes del fallecimiento de san Josemaría en Roma.

La lectura del libro es apasionante pues deja entre ver el corazón de un alma que anhela la santidad y que se ha topado con un santo que le ayuda a perseverar. Indudablemente una lectura que merece la pena para todo aquel que comparta esos mismos anhelos de ser santo.

Dando un click vas al libro en formato PDF

María del Rincón y María Teresa Escobar,

"Cartas a un santo",

164 páginas.

«Sinfonía No. 3 "Septiembre"»... La obra más importante de Wojciech Kilar

Definitivamente la obra más importante del compositor polaco Wojciech Kilar (1932 - 2013 ) es su «Sinfonía No. 3 "Septiembre"», compuesta en el 2003. Kilar es mucho más conocido por su música para cine que por sus demás obras, sin embargo yo ya he compartido en este blog algo de su quinta sinfonía llamada «Adviento», tan bella como ésta que ahora les invito a escuchar.

Esta composición fue la primera sinfonía del compositor desde 1955 en que había creado la Sinfonía para cuerdas (junto con otra sinfonía estudiante) y Kilar consideró que «Septiembre» era su primera sinfonía madura, ya que la compuso a los 71 años de edad.

La obra fue compuesta en recuerdo de las víctimas de los atentados del 11 de septiembre de 2001. Poco hay de información de la obra, pero basta escucharla para deleitar a los oídos con una música muy especial. Les invito a escucharla:

Cápsula Bíblica 3400

El Antiguo Testamento es la Alianza o Pacto que Dios hizo con el pueblo de Israel a través de Moisés, y todo lo relacionado con esa alianza. El Nuevo Testamento es la nueva y definitiva Alianza que Dios ha hecho con la humanidad, por medio de Jesucristo. Las siglas de Antiguo testamento son AT y las del Nuevo Testamento NT.

Para Dios, lo mejor...

"De todos los dones que reciban reservarán la ofrenda allá ve, de todo lo mejor, la porción santa que ellos habrán de consagrarle" (Núm 18,29).

Cápsula Bíblica 3399

Cristo fundó una Iglesia, nada más una. le heredó un tesoro doctrinal transmitido de palabra, conforme a la milenaria tradición hebrea. La enriqueció con facultades maravillosas, la dotó de autoridad y le prometió acompañarla toda la vida. Así lo atestigua en el Evangelio cuando dice: «Yo estaré con ustedes hasta la consumación de los siglos» (Mt 28,20).

El temor de Dios...

"He aquí que los ojos de Yahvé están sobre los que le temen, sobre los que esperan en su piedad" (Sal 32,28).

Cápsula Bíblica 3398

Cristo es el Verbo, la Palabra y el Logos de Dios. Estaba en su naturaleza y en su intimidad el hablar, y por eso habló: por ser el Verbo —la Palabra— del Padre. La Biblia nos muestra que Él no escribió nada, pero sí mandó hablar: «Vayan y prediquen a toda criatura». Su enseñanza íntegra —parábolas, instrucciones, consejos, discusiones, charlas, diálogos...— todo, fue de palabra.

La obligación del casado...

"El casado ha de cuidarse de las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer" (1 Cor 7,33).

Cápsula Bíblica 3397

En la Biblia Cristo no menciona textualmente el término «sacerdote», pero confiere a los Apóstoles encomiendas y facultades propias de los sacerdotes como la misión o envío, igual a la del Mesías (Mt 28,18); pregonar la Buena Nueva (Mt 28,28); perdonar los pecados (Jn 20,22); ofrecer sacrificios, consagrar su Cuerpo y Sangre, bautizar y evangelizar a todo el mundo. Con razón se dice que el sacerdote es «otro Cristo».

La esperanza en la resurrección...

"Si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con Él" (Rm 6,8).

Cápsula Bíblica 3396

"La pobreza, la enfermedad, la familia numerosa, ¿dan derecho a matar? Aún en el angustioso caso de concebir a causa de una violación, no se castiga el violador si no al más inocente el hijo. El mundo se olvida de que hay que obedecer el mandato divino, hay que respetar la biblia aún en los casos dramáticos. «No matarás» (Gn 20,13).

Las palabras de Cristo permanecen siempre...

"El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" (Lc 21,33).

Cápsula Bíblica 3395

Las Sagradas Escrituras no sólo aconsejan y recomiendan, sino exigen, las buenas obras para la vida cristiana y para la salvación.

Invocar el nombre del Señor...

"Y todo el que invocare el nombre de Yahvé será salvo, porque en el monte de Sion Jerusalén estará el resto de los salvados, como lo ha dicho Yahvé, y lo mismo será de los escapados, llamados por Yahvé" (Jl 2,32).

Cápsula Bíblica 3394

Los 73 libros que conforman la Biblia están todos ellos orientados a la salvación que el Señor nos ofrece. Hay una gran variedad de tipo de libros. Algunos libros son narraciones o hechos históricos, otros son colecciones de dichos o mensajes de los profetas, varios son cartas o reflexiones. Estos libros se fueron componiendo poco a poco para transmitirnos, con mirada de fe, el sentido y la importancia viva y actual de lo que Dios había hecho a favor de su pueblo y del mensaje proclamado por los profetas y por su Hijo Unigénito Jesucristo.

La obstinación y la terquedad...

"Ellos, sin embargo, no me oyeron, no me dieron oídos, sino que endurecieron su cerviz, sin obedecerme y sin corregirse" (Jer 17,23).

«Pequeña Teología de la lentitud»... Un libro para nuestros tiempos

En la época que nos ha tocado vivir, todo va muy de prisa, pasamos por las cosas sin habitarlas, hablamos con los demás sin escucharlos, Acumulamos información en la que no llegaremos a profundizar. Todo transcurre aún galope ruidoso, vehemente y efímero. La velocidad a la que vivimos nos impide vivir. Precisamos de una lentitud que nos proteja de las precipitaciones mecánicas, de los gestos ciegamente compulsivos, de las palabras repetidas y banales. Necesitamos reaprender el aquí y ahora de la presencia, necesitamos reaprender lo entero, lo intacto, Lo concentrado, lo atento y lo uno.

En medio de esta pandemia que a muchos nos mantiene confinados en casa, he leído algunos libros que tenía en la biblioteca como «pendientes» de leer. Y tocó el turno a este libro de José Tolentino Mendonga en el que nos invita, en unas cuántas páginas a explorar la lentitud, el agradecimeitno, el perdón, la espera, el arte de cuidar y habitar, la perseverancia, la compasión, la alegría, el deseo y el arte de no saber. Me ha venido muy bien leerlo en estos días en los que uno ve que a partir de esta terrible situación el mundo habrá de ser otro.

El autor expresa su anhelo con respecto al futuro de la humanidad: que habitemos, contemplemos y nos asombremos de cada uno de nuestros actos.

José Tolentino Mendonga,

"Pequeña Teología de la Lentitud",

Ed. Fragmenta,

Barcelona 2018,

74 páginas.

«Missa Brevis para voces, coro y órgano»... De Zoltán Kodály

Les invito en este día a escuchar al compositor húngaro Zoltán Kodaly (16 de diciembre de 1882 - 6 de marzo de 1967) en esta «Missa Brevis» que ha dejado para deleite de nuestros oídos.

La composición, como decía el mismo autor, no es una obra completamente nueva, sino una reelaboración de la misa de órgano puramente instrumental que había hecho en 1942. Primero presentada en el guardarropa de la Opera House, recibió su estreno oficial en el Festival de los Tres Coros de 1948 en Worcester.

Las partes regulares de la misa: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Benedictus y Agnus Dei, están enmarcadas por dos movimientos cortos para órgano en solitario: Introitus e Ite, Missa Est. El carácter distintivo de la obra surge en gran medida de la armonía modal de Kodály y las melodías inspiradas en la canción popular, junto con un romanticismo lírico.

La obra es bellísima, todo un deleite para los oídos porque si fue compuesta para alabar a Dios, tiene una belleza exultante. El Introito establece inmediatamente la tonalidad en Re menor de la composición con una serie de acordes que se intensifican gradualmente, después de lo cual surge una idea melódica simple pero importante. El Kyrie  consiste en este motivo en una imitación de dos partes sobre un pedal tipo dron D. El Christe Eleison es especialmente memorable por su inquietante progresión de acordes para un trío de altas sopranos, con el apoyo de las otras partes.

El Gloria es muy alegre al inicio, mientras que el lento pasaje central que comienza en «Qui tollis peccata mundi» introduce una melodía lírica y anhelante. El movimiento alcanza un clímax exultante con la conclusión del «Amén».

Formando el centro del Credo, «Et incarnatus est» y «Crucifixus» contienen parte de la música más intensamente emocional de Kodály. El exuberante «Et resurrexit» que sigue, refleja el texto con una figura ascendente enérgica.

Para el Sanctus, una breve introducción de órgano prepara el camino para una secuencia de frases tranquilas de las voces superiores del coro, que culmina en las fanfarrias festivas del «Hosanna». El Benedictus suavemente ondulante finalmente conduce a una versión ampliada del «Hosanna».

En el Agnus Dei, la melodía utilizada para «Qui tollis peccata mundi» en el Gloria vuelve a aparecer. Después de un clímax jubiloso, el último «Dona nobis pacem» extendido es una reelaboración de todo el movimiento Kyrie , llevando la Misa a un círculo completo.

La composición concluye con el Ite Missa Est para órgano solo , una afirmación triunfante basada en temas del Credo.

Disfruten de esta bellísima música.

Cápsula Bíblica 3393

El autor principal de la Sagrada Escritura es Dios y luego están los escritores sagrados que son inspirados por Dios para escribir. La inspiración, en el sentido bíblico, es una acción divina o influjo sobrenatural por el cual Dios ilumina el entendimiento del autor sagrado al escribir un libro y mueve eficazmente su voluntad para que exprese la verdad que él mismo quiere expresar, resultando así Dios autor principal del libro, y el hombre autor secundario e instrumental

Fuera de Dios no hay otro Señor...

"Soy yo, Yahvé, no es ningún otro; fuera de mí no hay Dios. Yo te he ceñido, aunque no me conocías" (Is 45,5).

Cápsula Bíblica 3392

Dios, infinitamente bueno, ha suscitado siempre hombres y mujeres para que levanten su voz y luchen por devolver a la Biblia su fuerza liberadora. Primero fueron los profetas, luego el mismo Hijo de Dios, Jesucristo, y después muchas personas que han trabajado y trabajan para que triunfe la Vida y la Biblia siga iluminando nuestro caminar.

Dejar entrar a la sabiduría y a la ciencia...

"Cuando entre en tu corazón la sabiduría y sea dulce a tu alma la ciencia" (Prov 2,10).

Cápsula Bíblica 3391

Todos los cristianos, católicos, protestantes y ortodoxos, reconocemos los 27 libros del Nuevo Testamento. Los judíos, por no aceptar a Jesús como el Mesías anunciado por los profetas, no tienen en su Biblia ningún escrito del Nuevo Testamento. Todos, judíos y cristianos de las diversas denominaciones, coincidimos en 39 libros del Antiguo Testamento. Los judíos hablan de 24 libros, pero en ellos están los 39, porque, por citar un ejemplo, ellos cuentan como un solo libro a los 12 profetas menores. Los católicos tenemos 46 libros del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo.

Llenos del Espíritu Santo...

"Después de haber orado, tembló el lugar en que estaban reunidos, y todos fueron llenos del espíritu Santo y hablaban la palabra de Dios con libertad" (Hch 4,31).

Cápsula Bíblica 3390

El género «profético» lo encontramos en la bIblia principalmente en el Antiguo Testamento. Sus representantes son los profetas. La palabra «profeta» viene del idioma griego y quiere decir el que habla en nombre de alguien; en el caso de la Biblia, profeta es el que habla en nombre de Dios. Los profetas transmiten a los demás su experiencia de fe. Su predicación busca: denunciar y anunciar. Denuncian: la idolatría, la in- justicia, la desconfianza, el formalismo y la hipocresía. Anuncian: la religión interior, la justicia, la santidad, la con- fianza, el amor. Insisten en que hay un solo Dios (Jer 2,1-16), que Él es Justo (Am 5,11-12) y que hay un Salvador y un Reino futuro (Is 11,1-9).

Gente mala...

“Derramaban sangre inocente en torno del santuario y lo profanaron” (1 Mac 1,39).

Cápsula Bíblica 3389

Las parábolas que encontramos en el Evangelio son comparaciones narradas como pequeñas historias o cuentos, con la intención de comunicar un mensaje. Los elementos de comparación (o imágenes usadas) están tomados de la vida cotidiana (casa, familia, trabajo, vida social, campo, ciudad).

Defender al desvalido...

"Abre tu boca por el mudo y defiende al desvalido" (Prov 31,8).

Cápsula Bíblica 3388

La revelación de Dios y la transmisión que de ella hemos de hacer no es algo del pasado o del baúl de los recuerdos. Dios nos sigue hablando hoy en la Sagrada Escritura, en la creación, en la historia, en cada uno de nuestros hermanos. Hemos de estar atentos para descubrir la acción y la palabra de Dios. «La hierba se seca, la flor se marchita, más la palabra de nuestro Señor permanece por siempre», dice la Escritura (Is 40,8).

Elegidos para el servicio del altar...

“Yo he tomado de entre los hijos de Israel a los levitas, sus hermanos, y se los he dado a ustedes, don de Yahvé, para hacer el servicio del tabernáculo de la reunión” (Núm 18,6).

Cápsula Bíblica 3387

El Antiguo Testamento es la Alianza o Pacto que Dios hizo con el pueblo de Israel —a través de Moisés—, y todo lo relacionado con esa Alianza. El Nuevo Testamento es la nueva y definitiva Alianza que Dios ha hecho con la humanidad, por medio de Jesucristo.

Las penas del corazón...

"El temor que se reflejaba en aquel varón y el temblor de su cuerpo revelaban a quien le miraba la onda pena de su corazón" (2 Mac 3,17).

«La Doctrina Espiritual de Sor Isabel de la Trinidad»... Un libro que es un tesoro

Ahora que he estado un buen tiempo en casa de mi madre. Me he encontrado verdaderos tesoros en la biblioteca de casa. Uno de ellos es este: «La Doctrina Espiritual de Sor Isabel de la Trinidad», un libro antiguo, que data de 1965 pero con la inmensa riqueza de esta santa que desde niña anheló buscar en lo profundo de su corazón el conocimiento y la contemplación de la Trinidad, y afligida por muchos sufrimientos, todavía joven continuó caminando, como siempre había soñado, «hacia el amor, hacia la luz y hacia la vida». Isabel es una santa reciente, se puede decir, pues la historia de la Iglesia se mide por siglos y ella murió en 1906.

Este libro contiene recuerdos que contienen la narración de su vida y numerosos escritos de la santa, cuya doctrina se ha extendido ya universalmente de forma rápida. Hay muchos escritos actuales sobre ella, pero a mí me ha llamado la atención este del padre María Miguel Philipon, O.P.

Es tan personal el estilo de santa Isabel, que se goza en estas páginas con el excelente hilo conductor que establece el autor del libro que, si pueden conseguir, es un tesoro del que no necesito decir más.

En sus páginas, santa Isabel de la Trinidad —cabe decir que cuando se escribió este libro ella no estaba ni siquiera beatificada— nos aparece ante todo como un alma de fe, cada vez más en comunión con el mundo invisible.

El autor escribió este libro después de haber meditado largas horas la vida y los escritos de sor Isabel de la Trinidad. 

Y como será seguramente muy difícil conseguir el libro, lo dejo en formato PDF en el enlace.

Haz click aquí para leer y/o descargar el libro en PDF

María Miguel Philipon, O.P.

"La Doctrina Espiritual de Sor Isabel de la Trinidad",

Ed. Desclée de Brower,

Bilbao, 1965,

350 páginas.

«Sinfonía n.º 3»... una hermosa composición de Saint-Saëns

La Sinfonía nº. 3, con órgano, op. 78 de Camille Saint-Saëns (París, 9 de octubre de 1835-Argel, 16 de diciembre de 1921) es una sinfonía en do menor, compuesta a la memoria de Franz Liszt y estrenada en 1886, bajo la batuta de su autor, en los conciertos de la Royal Philharmonic Society.

La instrumentación de esta hermosa obra es amplia, usando además de la cuerda habitual, tres flautas, dos oboes, un corno inglés, dos clarinetes, un clarinete bajo, dos fagots, un contrafagot, cuatro trompas, tres trompetas, tres trombones, una tuba, tres timbales, triángulo, un par de platillos y un bombo. Además a esta instrumentación se añade el órgano y un piano, tocado a dos o a cuatro manos. La obra está dividida en dos secciones, cada una conteniendo dos partes, con lo cual se crea la forma tradicional de cuatro movimientos.

Después de una breve introducción en adagio, aparece el allegro moderato con parte del tema principal parecido al Dies irae, una melodía asociada con la muerte. El tema será el motivo principal de toda la obra. El segundo tema es derivado del mismo motivo. Estos temas se transforman durante la sección de desarrollo. El final se encadena con el segundo movimiento, poco adagio, el más conocido debido a la romántica melodía de su tema principal. Es presentado por la cuerda con los acordes del órgano. Cuando el tema es tomado por la madera varía su dinámica haciéndolo más enérgico. Luego vuelve al tema original y antes de terminar encontramos una brillante interpretación de la madera apoyada por el órgano.

La segunda parte empieza con un scherzo, presentando un tema agresivo y enérgico, una variación del tema principal de la obra. En el trío entra el piano con rápidas escalas y arpegios. Vuelve el scherzo y cuando parece que se va a repetir el trio se introduce un nuevo tema interpretado por los bajos, derivado también del principal. El movimiento final se interpreta sin interrupción. Empieza en modo maestoso con un poderoso acorde del órgano. Vuelve el tema principal todavía mas parecido al Dies irae. Después de una breve frase más tranquila, el órgano se une a la orquesta en una brillante interpretación del tema. Después de la sección de desarrollo, la sinfonía termina con una solemne coda, de modo esplendoroso, en un luminoso do mayor.

Cápsula Bíblica 3386

Ninguna traducción de la Biblia es perfecta, pero todas ellas tratan de ser fieles al sentido de la Palabra de Dios. Unos traductores emplean un lenguaje más elegante, otros tratan de colocar palabras más comprensibles, algunos buscan que las palabras se puedan proclamar en la liturgia. Las ediciones de la Biblia suelen tener introducciones a los libros, notas explicativas en interpretativas y mapas. Hoy tenemos la Biblia en Internet y en los Smartphones. Las versiones católicas han de estar aprobadas por algún obispo.

Siempre ha habido tiempos difíciles...

"Los campos devastados; la tierra, en luto, porque el trigo ha sido destruido, el mosto se ha secado, se ha agotado el aceite" (Jl 1,10).

Cápsula Bíblica 3385

La Biblia nos enseña que con sus acciones y promesas, Dios guió el peregrinar de Abraham y de los demás Patriarcas. Intervino en la historia tomando partido por el más débil y oprimido, llamando a Moisés a liberar a su pueblo. Dios selló una alianza de amor con su pueblo y le dio su ley. Lo condujo a la tierra prometida y cuidó siempre de Israel. Por medio de los profetas comunicó su palabra de salvación. Cuando el pueblo pecó, el Señor no lo abandonó, sino que lo perdonó y permitió que se preparara a la venida de Cristo en la plenitud de los tiempos.

Líbranos, Señor...

"¡Líbrame de mis enemigos, Dios mío! ¡Protégeme contra los que se alzan contra mí! (Sal 59,2)

Cápsula Bíblica 3384

La Biblia es el conjunto de libros que fueron escritos por inspiración del Espíritu Santo y contienen la Palabra de Dios que Cristo confió a su Iglesia. Se le llama también «Escritura», «Sagrada Escritura» o «Sagradas Escrituras».

El Señor es exigente...

"Luego de haberlo oído, muchos de sus discípulos dijeron: «¡Duras son estas palabras! ¿Quién puede oirlas?»" (Jn 6,60).

Cápsula Bíblica 3383

La palabra «Biblia» viene del griego «biblion» que significa «librito». El plural de «biblion» es «biblia», que quiere decir «libritos».

Los ángeles nos acompañan...

"Se les presentó un ángel del señor, y la gloria del señor los envolvía con su luz, quedando ellos sobrecogidos de gran temor" (Lc 2,9).

Cápsula Bíblica 3382

El camino de la lectura y del estudio de la Biblia ya ha sido recorrido por otras personas anteriores a nosotros. Se trata de hermanos y hermanas, santos y santas, teólogos y teólogas, seguidores de Jesús, que nos dejaron sus experiencias y reflexiones. Estas constituyen un gran pozo que llamamos tradición de la Iglesia, de la que podemos aprender mucho. De ese pozo de “tradición”, la Iglesia católica ha tomado una buena parte y la ha organizado en lo que se llama el magisterio ; es decir, las líneas principales para leer e interpretar la Biblia.

Suplicar al Señor...

"Y con muchas palabras le rogaba diciendo: Mi hijita está en las últimas; ven a imponerle las manos para que se salve y viva" (Mc 5,23).

Cápsula Bíblica 3381

Jesús nos ha dado su Espíritu para que nos conduzca a la verdad total (Jn 16,13). Por eso, hacer una lectura de la Escritura guiada por el Espíritu, supone leer la Biblia con apertura a su acción y en sintonía con el caminar del pueblo de Dios.

El Temor de Dios...

"Y yo añadí: «Lo que hacen no está bien. ¿No marcharán en el temor de nuestro Dios, para no ser el oprobio de las gentes enemigas nuestras?» (Neh 5,9).

Cápsula Bíblica 3380

Nuestra lectura bíblica debe ir más allá de la mera información (conocer la Biblia), de la búsqueda de una receta de vida (soluciones mágicas), de la búsqueda de respuestas a cosas ocultas (misterios o cábalas), de la lectura fundamentalista (al pie de la letra). Debemos leer la Biblia para iluminar y fortalecer nuestra vida, para comprometernos en el trabajo familiar y comunitario, para superar solidariamente los problemas, para ser colaboradores en la construcción de una sociedad mejor. Es decir, para participar del Reino de Dios y extenderlo a nuestro alrededor.

Luchar...

“Dijo entonces a los de su ejército: «Luchen hoy por sus hermanos»” (1 Mac 5,32).

«Iniciación a Jesús de Nazareth»... Un libro sobre el Jesús histórico

La historia de Jesús de Nazaret sigue siendo para todos sorprendente y fascinante. Este domingo les presente un libro que busca delinear los rasgos fundamentales de su misión. 

Esta obra, de Senén Vidal, parte del hecho evidente de que la actuación de Jesús fue un acontecimiento histórico, inmerso en el devenir del judaísmo palestino del siglo I. Eso abre la perspectiva al autor del libro para mostrar el camino de la misión de Jesús como un auténtico proceso histórico en evolución.

El libro sigue la secuencia de ese proceso, en el que se distinguen tres grandes etapas. La primera parte está dedicada a la etapa inicial, la de la aparición de Jesús en el contexto de la misión del profeta Juan Bautista. La segunda parte describe la etapa de la misión galilea de Jesús, la más amplia de su actuación. Y la tercera parte presenta la etapa de la misión final de Jesús, centrada en Jerusalén y cuyo desenlace fue su muerte violenta en cruz.

Es una obra que ofrece un retrato creíble del Jesús de la historia, base indispensable para la fe en él como Cristo.

Senén Vidal,

"Iniciación a Jesús de Nazaret",

Ed. Sal Terrae,

México 2014,

183 páginas.

«Xerxes»... Una ópera de Händel

También conocida por el nombre de «Serse» o «Jerjes» (HWV 40), esta es una ópera seria de Georg Friedrich Händel (1685greg. - 14 de abril de 1759) en tres actos que fue estrenada en Londres el 15 de abril de 1738.

El libreto de la ópera está en italiano y fue adaptado por mano desconocida del que Silvio Stampiglia hizo para una anterior ópera del mismo nombre de Giovanni Bononcini en 1694. El libreto de Stampiglia se basó a su vez, en uno de Nicolò Minato que fue musicado por Francesco Cavalli en 1654.

La ópera se ambienta en Persia (actual Irán) en el año 480 a. C. y se fundamenta, muy vagamente, en Jerjes I de Persia, aunque hay poco, en el libreto o en la música, que sea relevante para esa ambientación. Serse, originalmente cantado por un castrato soprano, actualmente lo suele interpretar una soprano (o mezzosoprano) y sopranista.

El aria que da inicio a esta obra, “Ombra mai fu“, cantada por Xerxes, es una de las melodías más conocidas de Haendel, y generalmente es interpretada en arreglos de orquesta. Es  conocido también por el nombre de “El Largo de Haendel” (a pesar de que el tempo que marca la partitura es “larghetto”).

Cápsula Bíblica 3379

Hay diferentes formas de leer la Biblia que dependen de las intenciones que tengamos o de los objetivos que buscamos; es decir, de los distintos “¿para qué?”.

Palabras de paz...

“En efecto, les habló palabras de paz y les juró diciendo: «No les haremos mal ni a ustedes ni a sus amigos»” (1 Mac 7,15).

Cápsula Bíblica 3378

La Biblia es un libro muy leído en diferentes ambientes sociales y culturales. Es el libro de todos. To- dos percibimos que hay algo importante en su interior, algo que da sentido a nuestras vidas.

Lecciones...

“¿Se pueden dar lecciones de ciencia de Dios, a Él, que juzga a los más elevados?” (Job 21,22).

Cápsula Bíblica 3377

La Biblia es una obra comunitaria, nacida de la experiencia de fe en el Dios de la vida, en Jesucristo y en la fuerza del Espíritu. Por eso, la lectura resulta más provechosa cuando se la hace en diálogo comunitario. La comunidad nos ayuda a descubrir el sentido profundo de la Palabra de Dios.

No apoyarse en la riqueza...

"No te apoyes sobre las riquezas y no digas «me basto a mí mismo»" (Eclo 5,1).

Cápsula Bíblica 3376

Desde muy antiguo la carta ha sido un instrumento de comunicación muy utilizado por personas y grupos. En la Biblia, este género está presente principalmente en el Nuevo Testamento (de los 27 libros que lo componen, 21 son cartas). Muy conocidas por nosotros son las cartas de Pablo, unas dirigidas a comunidades (p.e., a la comunidad cristiana de Roma, de Corinto, de Galacia, de Tesalónica) o a personas (a Filemón, a Timoteo y a Tito)

Andando rectamente en la presencia del Señor...

"«Haga Él que te colme de todo bien, pues no has perdonado tu vida por libertad a su pueblo. En nuestra caída has sido su socorro, andando rectamente en la presencia de nuestro Dios y el pueblo contestó: «Amén, amén»" (Jdt 13,20).

Cápsula Bíblica 3375

El «mito» es uno de los géneros literarios que encontramos en la Biblia. Proviene de la palabra griega mythos, que significa leyenda, ficción, reflexión. El mito es una narración ficticia para dar alguna enseñanza, explicación o instrucción sobre realidades concretas y profundas que experimentamos los seres humanos, por ejemplo: ¿Cuál es el origen del mundo, de la vida, de nuestro pueblo? ¿Por qué hay vida y muerte? ¿Por qué existe el mal? ¿Por qué el dolor y la alegría, la ambición y la generosidad?

Bendecir al Señor siempre...

"Él les dijo: «No teman; la paz sea con ustedes. Bendigan a Dios siempre, pues no he venido por mi voluntad, sino por la de Dios, por lo que a Él deben bendecir siempre" (Tob 12,17).

Cápsula Bíblica 3374

La palabra “Midrash” significa “investigar”, “buscar”. Este género en la Biblia, busca el sentido profundo de los hechos nuevos, teniendo como respaldo textos antiguos. El midrash es una relectura de textos del Antiguo Testamento con el fin de iluminar un nuevo acontecimiento. Un ejemplo de esto lo encontramos en los relatos de la infancia de Jesús. Los evangelistas toman como base histórica el nacimiento de Jesús pero explican su vida a partir de textos del Antiguo Testamento. Por ejemplo, Mateo (cc. 1-2), con muchas imágenes comparativas, nos quiere presentar a Jesús como el nuevo Moisés que trae la nueva ley. Por su parteLucas (cc. 1-2) nos quiere mostrar que la Nueva Alianza está representada en Jesús. En el Nuevo Testamento gran cantidad de profecías del Antiguo Testamento son aplicadas a la persona de Jesucristo (p.e., Mt 1,23; 2,6.18; Lc 22,37)

La vida no es fácil para muchos...

"Otros decían: «Tenemos que empeñar nuestros campos, nuestras viñas y nuestras casas por trigo a causa del hambre»" (Neh 5,3).

Cápsula Bíblica 3373

La Biblia se conservó mucho tiempo en latín. Hasta la Edad Media, la inmensa mayoría de los creyentes no sabía leer, así que poco habrían ganado con una traducción de la Biblia a las lenguas vernáculas. Por su parte, los que sabían leer, aprendían usando textos en griego y latín, así que tampoco necesitaban más para conocer las Escrituras. En esos años, cuando ni siquiera los reyes sabían leer, fueron los monjes católicos quienes copiaron los libros sagrados, una y otra vez, a mano, en una labor incansable. En el año de 1450, cuando Johannes Gutenberg inventó la imprenta de tipos móviles, uno de los primeros libros en ser impreso fue una Biblia católica.

El buen olor...

"Crecerán sus ramas y será su floración como la del olivo, y su aroma como la del incienso" (Os 14,7).