Cápsula Bíblica 3463

En la sagrada escritura vemos cómo Yahvé vela por su pueblo. Si los israelitas se van tras otros dioses y abandonan a Yahvé, este los entregará en manos de sus enemigos; pero si se convierten a su Dios, Él suscitará jueces salvadores que los liberarán de la opresión. El libro de los jueces es una teología de la historia. En el periodo de los jueces hay que colocar también las figuras de Eli y de Samuel.

Hay que buscar la sabiduría...

"¿Quién halló la morada de la sabiduría, quien encontró sus tesoros?" (Bar 3,15).

«Las maravillas de la gracia divina» de Mathias Joseph Scheeben

Esta semana presento un libro que fue escrito con el propósito de que todo discípulo–misionero de Cristo pueda aprender de una forma sencilla lo que es la gracia de Dios.

Hay muchas personas que han oído hablar de la gracia, pero son muy pocas las que saben con exactitud en qué consiste. Saben, seguramente, la diferencia que hay entre estar en gracia de Dios y perder el estado de gracia por causa del pecado; pero no saben de verdad cuáles son los efectos y las consecuencias de un estado y del otro. Por ejemplo, aparte de qué el estado de gracia y el estado de pecado se contraponen y excluyen mutuamente, la gracia nos eleva a la categoría de hijos adoptivos de Dios y nos hace hermanos de Jesucristo. 

Este libro nos muestra cómo la gracia transforma nuestra alma de manera maravillosa y misteriosa, porque Dios mismo, las tres personas de la Santísima Trinidad, se ponen a vivir realmente en lo más íntimo de nuestro ser, hasta tal punto que nuestra vida forma parte en la misma vida divina físicamente, aunque de manera análoga, en toda la medida en que nuestra naturaleza humana —tan alejada de la naturaleza de Dios— lo permite.

Es lógico que, sin conocer estas realidades someramente apuntadas, un cristiano no sienta un especial entusiasmo ni un estímulo especial para vivir su fe, y no sea un serio conocedor de la magnitud de su propia dignidad.

El propio autor de las maravillas de la gracia divina dice, entre otras cosas: «me he esforzado por mantener un tono popular en mi exposición; así podrá ser entendida, no sólo en los medios teológicos, sino también por el pueblo, en cuanto se estén preparados no tanto mediante una formación científica cuanto por una mentalidad cristiana para comprender las riquezas sobrenaturales de la gracia».

Es un libro que vale la pena leer.

Descarga este libro haciendo click aquí

Mathias Joseph Scheeben,

"Las maravillas de la gracia divina",

Ed. Palabra,

Madrid,

504 páginas.

«Sinfonía Nº 1 en mi bemol mayor»... De Alexander Borodin

Las composiciones de Alexander Borodin, (1833-1887), lo colocan en la primera fila de los compositores rusos. Tenía una fuerte vena lírica pero también se destacó por su manejo de temas heroicos. Tenía un sentido rítmico inusualmente fino y sobresalía en el uso del color orquestal y en la evocación de lugares lejanos. En sus sinfonías y cuartetos de cuerda —entre los mejores de la era romántica— desarrolló una estructura formal en la que el material musical de un movimiento se derivaba de un único motivo inicial. Sus melodías reflejan el carácter de las melodías populares rusas y, al igual que otros compositores de la escuela nacional rusa, utilizó armonías sorprendentes que no son convencionales en la música de Europa occidental.

La «Sinfonía Nº 1 en mi bemol mayor» fue comenzada por su autor siguiendo los consejos de Balakirev, en 1862. A pesar de que a finales de dicho año ya casi tenía terminado el primer movimiento, la obra tardaría cuatro años más en terminarse. Esto ocurre a mediados de 1867. En el mes de febrero de 1868 Balakirev dirige una audición semiprivada de la obra que no convence demasiado. Pero el 16 de enero de 1869 es interpretada con éxito en un concierto de la Sociedad Musical Rusa.

El primer movimiento allegro empieza con una introducción adagio. El tema principal es presentado en forma lenta por la cuerda grave y los fagots. Al iniciarse el allegro, el tema se transforma, escuchándose más claramente después de una cadencia de los trombones. El segundo grupo temático es introducido cálidamente por los violines. Después de un breve crescendo termina el desarrollo, empezando la reexposición con el tema principal en allegro. Termina con una coda que se detiene para volver al tema principal en andantino, terminando tranquilamente el movimiento. La novedad de la obra es el empleo casi monotemático del tema principal, desapareciendo el clásico contraste entre dos temas de parecida categoría. El contraste lo efectúa entre las variantes del mismo tema como se aprecia en el andantino de la coda.

El segundo movimiento scherzo, presenta un tema rápido e ingrávido con influencias de Mendelssohn. La sección se repite antes de iniciar el trio, que es mucho más personal, en un estilo que ya recuerda al Principe Igor. Se presenta una melodía de sabor oriental en los oboes que pasa a las flautas. Luego es tomada mas cálidamente por la cuerda baja. La melodía es recogida finalmente por la orquesta en pleno. Una breve transición lo une a la repetición del scherzo.

El andante nos ofrece una cálida melodía de aspecto folclórico ruso, pensada primeramente para el corno inglés, pero cambiada por la intervención de Rimsky-Korsakov y de Glazunov para los violoncelos. Una hermosa conclusión del tema en la mayor lo encadena con una amplia sección central, empezada por una frase del corno inglés y continuada por la flauta. El corno inglés tiene acertadas intervenciones. La recapitulación del tema principal interpretada por toda la orquesta, nos conduce a la coda, con una frase del corno inglés continuada por el clarinete.

Termina con un allegro molto vivo, escrito en forma sonata con bastante inspiración germánica. El tema principal consiste en un enérgico motivo. El segundo tema es más calmado. Después de repetirse la exposición, el desarrollo nos lleva al punto culminante del movimiento. La reexposición empieza con el tema principal con el ritmo doblado o sea aumentando la duración de las notas, lo cual le da más solemnidad. Luego se interpreta en su forma original. El segundo tema en el pleno de la orquesta nos conduce hacia la coda, con notas del tema principal en forma concluyente.

Es una obra que vale la pena escuchar y disfrutar.

Cápsula Bíblica 3462

Procediendo, al menos en parte, de una misma fuente, los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas tienen entre sí notables semejanzas. En virtud de estas se les ha dado el nombre común de evangelios Sinópticos.

Nuestra confianza debe estar en el Señor...

Así dice Yahvé: maldito el hombre que en el hombre pone su confianza, y de la carne hace su apoyo, y aleja de Yahvé su corazón" (Jer 17,5).

Cápsula Bíblica 3461

Un Apocalipsis o «revelación» es un escrito que intenta manifestar cosas ocultas sólo conocidas por Dios, especialmente sobre el futuro,. El género apocalíptico, preparado por los profetas, particularmente por Ezequiel y Zacarías, floreció en los siglos anteriores a nuestra era. El libro de Daniel es un ejemplo clásico de ese género literario. Se caracteriza por el empleo de numerosos símbolos, acumulados en tal forma que no pueden ser adaptados a veces por la misma imaginación. Su interpretación consiste en traducir en ideas los símbolos propuestos.

El Señor no nos olvida...

"Ten en la memoria estas cosas, Jacob, e Israel, porque tú eres mi siervo; yo te he formado, tú eres mi ciervo, Israel; no te olvidaré" (Is 44,21).

Cápsula Bíblica 3460

El espíritu que inspiró a los autores para escribir la Biblia, ahora nos asiste iluminando nuestro entendimiento para comprender y reinterpretar vitalmente el mensaje revelado, y enardece nuestro corazón para que la palabra caiga en tierra fecunda y produzca fruto centuplicado de vida eterna.

La alegría de los hijos de Dios...

"Así sacó a su pueblo en alegría y a sus elegidos llenos de gozo" (Sal 105,43).

Cápsula Bíblica 3459

Así como todas las especies del pan y del vino está realmente presente la persona misma de Jesús; de manera análoga, tras las palabras que leemos en la Biblia está el Padre, está el Verbo de Dios, está el Espíritu Santo. De allí que entrar en contacto espiritual con la Sagrada Escritura es entrar en contacto personal con las mismas personas divinas.

La palabra suave...

"La palabra suave multiplica los amigos, la lengua bien hablada es rica en afabilidad" (Eclo 6,5).

Cápsula Bíblica 3458

La Biblia comunica la palabra de Dios porque la contiene; y no sólo la comunica y contiene sino que aún más: «las Sagradas Escrituras por ser inspiradas, son verdaderamente la palabra de Dios».

La riqueza de la sabiduría...

"Si la riqueza es un bien codiciable en la vida,  ¿Qué cosa más rica que la sabiduría, que todo lo obra?" (Sab 8,5).

Cápsula Bíblica 3457

La iglesia ha mantenido y sigue manteniendo firme y constante mente que los cuatro evangelios transmiten fielmente lo que Jesús, el hijo de Dios, viviendo entre los hombres, hizo y enseñó realmente para la eterna salvación de ellos. Debemos leer los evangelios porque transmiten contienen y son la palabra de Jesús que debe llegar a nuestras almas para animarnos a ser sus discípulos–misioneros.

Como un sello...

"Ponme como un sello sobre tu corazón, ponme en tu brazo como sello. Que es fuerte el amor como la muerte y son, como el «seol» duros los celos, son sus dardos saetas encendidas, son llamas de Yahvé" (Cant 8,6).

Cápsula Bíblica 3456

La razón por la que la Biblia encierra tanta eficacia es porque las Escrituras mismas son la palabra de Dios. Las Sagradas Escrituras, afirma el Concilio, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutable mente la palabra del mismo Dios (cf. DV 21).

"Y el haber recibido de Dios riquezas y hacienda y facultad de gozar de ellas, alegrándose con su parte en medio de sus afanes, es también don de Dios" (Ecl 5,18).

«Focus»... Un libro sobre la atención

Hoy les dejo, para invitarlos a leer, el título de un libro del psicólogo y periodista Daniel Goleman, autor del best-seller mundial «Inteligencia emocional». El libro se llama «Focus». En sus páginas el autor nos ofrece una visión radicalmente nueva del talento más escaso y subestimado de nuestra sociedad, una capacidad que resulta ser el secreto para la excelencia: la atención.

Las personas que logran un máximo rendimiento (ya sea en los estudios, los negocios, el deporte de competición o las artes) son precisamente aquellas que cultivan formas de focalización o de meditación inteligente. Combinando la investigación de vanguardia con conocimientos prácticos, Focus profundiza en la ciencia de la atención en todas sus variedades (el foco interno, el foco en los demás y el foco exterior). En la era de la distracción permanente, Goleman sostiene convincentemente que ahora más que nunca tenemos que aprender a cultivar la atención, tanto como forma de autocontrol, de mejorar la empatía o para comprender la complejidad que nos rodea. 

Lleno de ejemplos prácticos, Goleman nos va llevando por el mundo de la atención como debe ser para alcanzar las metas trazadas. Él afirma que para vivir adecuadamente, necesitamos cierta destreza que nos permita movernos en tres ámbitos distintos a los que hay que poner atención: el mundo externo, el mundo interno y el mundo de los demás. Los líderes que quieran obtener buenos resultados deben desarrollar estos tres tipos de foco. El foco interno nos ayuda a conectar con nuestras intuiciones y los valores que nos guían, favoreciendo el proceso de toma de decisiones; el foco externo nos ayuda a navegar por el mundo que nos rodea; y el foco en los demás mejora, por último, nuestra vida de relación. Por ello podemos decir que el líder desconectado de su mundo interno carece de timón, el indiferente a los sistemas mayores en los que se mueve está perdido, y el inconsciente ante el mundo interpersonal está ciego. Hay que unir los tres.

Finalmente, la lectura del libro nos lleva a ver la importancia de la práctica de la atención y de focalizar, cuestión que es como un músculo. Si no lo utilizamos se debilita; si lo ejercitamos, se desarrolla y fortalece. 

Daniel Goleman,

"Focus",

Ed. Kairós,

2013,

360 páginas.

«El bueno, el malo y el feo»... Una pequeña muestra de la música de Ennio Morricone

La banda sonora de «El bueno, el malo y el feo» fue lanzada junto a la película de wéstern del mismo nombre, estrenada en 1966 y dirigida por Sergio Leone. La música está compuesta por Ennio Morricone (1928-2020) que recientemente acaba de morir.

Esta semana he elegido este tema de «El bueno, el malo y el feo» por ser un clásico de Morricone y por la riqueza de su composición al utilizar mezclas de disparos, silbidos y cantos a la tirolesa que no solo en esta pieza principal de este filme, sino en las otras composiciones para esta película que impregnan la música. 

Este es el tema principal, que empieza con sonidos que asemejan al aullido de un coyote, y es una melodía de dos notas que es un tema frecuente. Es utilizado para los tres personajes principales, con un instrumento diferente para cada uno: flauta para Blondie (Hombre Sin Nombre), Arghilofono (Ocarina) para Ojos de ángel, y voces humanas para Tuco.

No digo más, simplemente les invito a escuchar y deleitarse con esta pieza tan original:

Cápsula Bíblica 3455

El Concilio Vaticano II ha sintetizado en frases densas las innumerables riquezas que se contienen en la Sagrada Escritura. Dos citas del Concilio vale la pena reflexionar al respecto: «La palabra de Dios posee tan grande fuerza y virtud, que ella es sostén y vigor de la Iglesia; y para los hijos de la misma Iglesia es fortaleza de la fe, alimento del alma y fuente pura y perenne de vida espiritual» (DV 21). «El alimento de las escrituras ilumina la mente, robustece las voluntades y enciende en el amor de Dios los corazones de los hombres» (DV 23).

Buscar el bien...

"El que hace el bien, busca la benevolencia; al que busca el mal le vendrá el mal" (Prov 11,27).

Cápsula Bíblica 3454

La revelación del pecado original, encerrada en el drama del paraíso en Génesis capítulo 3, no fue un dictado de Dios, sino el fruto de una larga reflexión sobre las condiciones concretas de la humanidad: su rebeldía para con Dios, el odio y la venganza, el dolor y la muerte. Bajo la luz del espíritu, el teólogo inspirado descubrió que en el origen de la humanidad debió haber habido un acto, una desobediencia, una separación del hombre respecto de Dios, que produjo el caos en el género humano.

Confiar en el Señor...

"Toma el cayado y reunía la muchedumbre, tú y Aarón, tu hermano, y en su presencia abren a la roca, y ésta dará sus aguas; de la roca sacarán agua para dar de beber a la muchedumbre y a sus ganados" (Núm 20,8).

Cápsula Bíblica 3453

El editor del libro de los Proverbios, en la Sagrada Escritura, recoge, hacia el año 480, los proverbios antiguos y les antepone una larga introducción sobre la sabiduría que viene de Dio. Es un libro de la Biblia muy interesante para reflexionar. 

El Dios justo prueba los corazones y las mentes...

"Acabe la maldad de los impíos, mas establece tú al justo, pues el Dios justo prueba los corazones y las mentes" (Sal 7,10)

Cápsula Bíblica 3452

 El libro del Apocalipsis fue escrito en parte en tiempos de Nerón —antes del año 70— y su redacción definitiva corresponde al reinado de Domiciano —hacia el año 95—, en ambas épocas la Iglesia naciente sufrió dolorosas persecuciones por parte del Imperio Romano. El autor del Apocalipsis pretende con su obra dar confianza y aliento a los cristianos perseguidos. Dios mira por los suyos y destruirá a los enemigos. La Iglesia gozará de prosperidad. El libro acaba aludiendo a la resurrección futura, al juicio final y al establecimiento definitivo del reino de Dios en el cielo.

Perdonar y ser perdonados...

"Perdona a tu prójimo la injuria, y tus pecados, a tus ruegos, te serán perdonados" (Eclo 28,2).

Cápsula Bíblica 3451

El primer paso para la interpretación de un escrito bíblico es comprender el sentido que brota naturalmente del texto y del contexto, ya sea próximo o remoto, ya sea dentro del mismo libro o en textos paralelos, o en circunstancias análogas. Un principio importante es acudir a los lugares paralelos, donde se emplean los mismos términos o las mismas ideas.

El derecho a ser escuchados...

"Respondió Job, diciendo: «¡Escuchen atentamente mis palabras, denme siquiera este consuelo!» (Jb 21,1) 

Cápsula Bíblica 3450

En el antiguo testamento de la biblia la figura de los profetas es muy importante ellos hacen ver su pecado al pueblo, soy idolatría, su injusticia, su egoísmo, su mentira su vanidad (Is 58,6-11; Am 4,4-12; Sal 51). Jesús resume toda la ley y los profetas en el precepto supremo del amor a Dios y al hermano (Mt 22,36-40; Jn 13,34-35). 

El amor al templo...

 "Sucedía que hasta los mismos reyes honraban el santuario y lo enriquecían con magníficos dones" (2 Mac 3,2).

Cápsula Bíblica 3449

En el Nuevo Testamento, los Apóstoles no se cansan de mostrar al creyente el camino de su salvación en una vida de convivencia fraterna y de solidaridad comunitaria, caminando siempre al impulso del Espíritu Santo que habita en el corazón (1 Co 12-13; Rm 8,14).

Una súplica de perdón...

 "Mira mi miseria y mi pena y perdona todos mis pecados" (Sal 25,18).

«Steve Jobes, lecciones de liderazgo»...Libro de Walter Isaacson

Esta semana les invito a leer un librito pequeño y con grandes enseñanzas. En 101 páginas, el autor de este libro Walter Isaacson, presidente del Instituto Aspen, que fue presidente de la CNN y director ejecutivo de la revista Time, nos deja importantes lecciones de liderazgo que captó en Steve Jobs.

Isaacson había ya escrito una biografía de Jobs, y varios lectores le pidieron que sintetizara de forma sencilla los aspectos más importantes de su filosofía del liderazgo. Este pequeño manual es el fruto de ese trabajo. La esencia de Steve, dice Issacson, es que su personalidad era parte integral de su forma de hacer negocios. Jobs actuaba como si las reglas normales no se aplicaran a él, y la pasión, la intensidad y emotividad extrema que trajo a la vida cotidiana eran cosas que también se vertieron en los productos que diseñó.

Este libro tiene conceptos muy interesantes y nos muestra toda la gama que había en la vida y en el intelecto de Steve Jobs. Jobs tuvo la habilidad de conectar algunos extremos que parecerían opuestos: las humanidades con las ciencias, la creatividad con la tecnología, el arte con la ingeniería. Y confesó a Isaacson «De niño siempre pensé en mí como una persona de humanidades, pero me gustaba la electrónica».

El autor nos dice que las auténticas lecciones de Steve Jobs deben extraerse evaluando lo que consiguió en su vida personal y empresarial. En estas páginas, Walter Isaacson consigna las que consideran fueron las claves del éxito de Jobs.

Walter Isaacson,

Steve Jobes, lecciones de liderazgo,

Ed. Debate,

México 2016,

101 páginas.

«Concierto para Trompeta y Cuerdas en Mib Mayor»... Una obra de Johann Baptist Georg Neruda

Johann Baptist Georg Neruda (1707-1780) fue un compositor clásico checo de quien es la primera vez que presento una obra. En comparación con otros compositores del clasicismo Neruda es muy poco conocido, y sus fechas de nacimiento y muerte son sólo aproximaciones. Nació en Bohemia, hoy parte de la República Checa, en una familia musical muy respetada. Después de pasar sus primeros años ganando una buena reputación como violinista y director de orquesta en Praga y Alemania, Neruda se convirtió en director de la orquesta de la corte en Dresde.

Su producción incluye dieciocho sinfonías instrumentales, catorce conciertos —incluyendo este de trompeta y un concierto para fagot—, sonatas, música sacra y una ópera : Les Troqueurs.

Según Nimbus Records Ltd. (1994), una de las obras más importantes del compositor es este «Concierto para Trompeta y Cuerdas en Mib Mayor». Originalmente escrito para el «corno da caccia» o «trompa natural» usando sólo el registro agudo, en la actualidad rara vez se realiza en otro instrumento que no sea la trompeta en Sib.

El Corno da Caccia para que Neruda escribió no debe ser confundido con el cuerno de caza de 4 válvulas, al que recientemente se le da el mismo nombre. El manuscrito de esta obra se encuentra en la Biblioteca Nacional de Praga, junto con varias otras obras inusuales para instrumentos de viento. El Concierto para trompeta K 47c de Mozart (el cual nunca ha sido localizado pero se ha demuestrado que existió alguna vez), y el Concierto para trompeta de Neruda han asumido admirablemente su papel dentro del repertorio trompetistístico actual.

Disfruten este concierto en sus dos versiones.

Con el Corno da Caccia:

Con trompeta:

Cápsula Bíblica 3448

 El Concilio Vaticano segundo nos recuerda que «el alimento de las Escrituras ilumina la mente, robustece las voluntades y enciende en el amor de Dios los corazones de los hombres» (DV 23).

Fiarse en el Señor...

 "Ciertamente fiado en ti, soy capaz de romper ejércitos; fiado en mi Dios, asalto murallas" (2 Sam 22,30).

Cápsula Bíblica 3447

La Sagrada Escritura interpela a cada paso al hombre en el fondo de su corazón como espada de dos filos y lo invita constantemente a que cumpla los designios que Dios tuvo sobre él al crearlo.

Hacerlo todo en el nombre del Señor...

 "Y todo cuanto hacen de palabra o de obra háganlo todo en el nombre del señor Jesús, dando gracias a Dios padre por Él" (Col 3,17).

Cápsula Bíblica 3446

El Cuarto Evangelio, el Evangelio de San Juan, por una parte se enraíza en la predicación primitiva que anunciaban los hechos clave de la vida de Jesús hasta su muerte y resurrección y por otra ofrece una reflexión teológica posterior sobre el misterio de Cristo guiada por la luz del espíritu Santo.

Cristo está a la derecha del Padre

 "Jesucristo está a la derecha de Dios, después de haber ido al cielo, una vez sometidos a Él ángeles, potestades y poderes" (1 Pe 3,22).

Cápsula Bíblica 3445

Es evidente, según vemos en la Escritura, que Jesús y los Apóstoles usaron normalmente los libros del Antiguo Testamento y así pasaron naturalmente de Jesús y los Apóstoles a la Iglesia primitiva.

Dios nos mira...

 "Porque mis ojos están sobre todos sus caminos, no se esconden de mi rostro, y sus maldades no están ocultas a mis ojos" (Jer 16,17).

Cápsula Bíblica 3444

Leer, estudiar, y meditar la Biblia. De aquí brota todo un programa con diferentes enfoques con los que se puede y se debe entrar en contacto con la Escritura. Nadie da lo que no tiene, ni habla de lo que no conoce, ni hace gustar lo que no ama. Por eso para comunicar eficazmente la palabra de Dios es necesario en primer lugar conocerla, poseerla y gustarla. Es preciso tener experiencia de lo que es y produce la palabra de Dios. Jesús decía «Yo hablo lo que he visto donde mi padre» (Jn 8,38). Y San Juan escribía «Lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos acerca del verbo de la vida, se lo anunciamos para que también ustedes estén en comunión con nosotros» (1 Jn 1,1-3). 

El poder de Dios...

"He aquí que haré crujir el suelo bajo sus pies, como lo hace crujir el carro sobrecargado de gavillas" (Am 2,13).

Cápsula Bíblica 3443

La Biblia nos enseña mucho, entre otras cosas a ser valientes cuando parece que todo falta. En la época de los desterrados en Babilonia, ellos son sostenidos por su fe, por su fuerte tradición religiosa y por profetas que Dios va suscitando entre ellos mismos. Privados de la liturgia del templo, organizan un culto de salmos y lecturas, reflexiona sobre su historia, recogen sus tradiciones y hacen un considerable trabajo de redacción que les ayudará a ir saliendo adelante.

El Señor nos cuida...

"Pues libró mi alma de la muerte, mis ojos de las lágrimas, mis pies de la vacilación" (Sal 116,8) 

Cápsula Bíblica 3442

La Biblia nos muestra al hombre como una criatura de Dios; es pobre y pecador, pero hecho a «imagen y semejanza» de su creador. Es objeto del amor de Dios; y llamado a ser su hijo en Cristo bajo la acción del Espíritu Santo, el hombre está destinado a participar eternamente de la visión divina (Gn 1,26; Sal 8; 51; 130; 1 Jn 3,1-2).

Poner por obra los mandamientos...

 "He aquí, pues, las leyes y preceptos que cuidarán de poner por obra en la tierra que Yahvé, Dios de sus padres les da en posesión, todo el tiempo que vivan sobre la tierra" (Dt 12,1).

«El Principito»... De la literatura clásica para todos...

Hoy quiero invitarles a leer «El principito», un clásico de la literatura que nos ayuda a ver la historia de los niños y las personas grandes, del extenso mundo que nos rodea, de los pequeños mundos en los que a veces aterrizamos. este cuento es una oda a la vida, una crítica a esas cosas que tanto nos preocupan y que tanto nos limitan cuando llegamos a la edad adulta. Es el mundo visto desde los ojos de un niño, el que somos o el que fuimos, también el que siempre seremos por dentro.

En él está presente el valor de la amistad, el heroísmo como meta y la responsabilidad como motor de la conducta moral. Todo esto encuentra su plasmación definitiva en el mundo que descubre El principito , añorado planeta del que todos los hombres han sido exiliados y al que sólo mediante la fabulación cabe regresar.

«El Principito» narra la peripecia inicial de un aviador que sufre una avería en el desierto del Sahara, un enlace con la propia trayectoria vital del autor. La aparición de un niño al que el narrador llama «El Principito» abre en canal toda la riqueza filosófica del libro, en el que también destaca el personaje del zorro.

De amplias resonancias éticas, las enseñanzas de este libro son estudiadas en colegios de todo el mundo, pero también por todos aquellos que buscan en la literatura respuestas a preguntas que hombres y mujeres se formulan con frecuencia. 

La verdad no sé por qué no lo había comentado antes, me di cuenta hasta que alguien me preguntó por él, y ciertamente es un cuento que todo mundo debería leer, por lo menos una vez en su vida. El libro no aburre en ningún momento, ni pierde fuerza ni esencia, al contrario, se va haciendo cada vez más interesante e incluso, a los lectores más sensibles, podría hacerles derramar una lágrima de nostalgia. Nostalgia ante esas épocas en las que éramos niños, inocentes, que no andábamos tan preocupados, creando y haciendo cosas para … ¿Para qué?  Es un libro que tras finalizarlo hace que el lector se sienta un poco mas cerca de su niño interior.

Antoine de Saint-Exupery (Lyon, 1900-Isla de Riou, 1944), el autor, fue un aviador y escritor francés mundialmente conocido por la inmortal obra que nos ocupa: El principito. Durante la década de los treinta fue director de la compañía aérea Aeroposta Argentina, años en los que compaginó ese cargo con la escritura, para después ser llamado a filas para luchar en la Segunda Guerra Mundial. En 1944 murió en un accidente de aviación mientras realizaba una misión de reconocimiento del avance de las tropas nazis en Italia.

Lee o descarga el libro en PDF aquí

Antoine de Saint-Exupery,

"El Principito",

Ed. Emecé,

112 páginas.

«Aires gitanos».. Una obra de Pablo de Sarasate

«Aires gitanos» es una composición musical creada originalmente para violín y orquesta, o violín y piano, que se toca también con trompeta y orquesta. Está compuesta en Do menor. Fue escrita por el compositor español Martín Melitón Pablo de Sarasate y Navascués conocido como Pablo de Sarasate (Pamplona, España, 10 de marzo de 1844 – Biarriz, Francia, 20 de septiembre de 1908) en 1878 y estrenada durante ese mismo año en Leipzig. 

La obra está basada en la música gitana, especialmente en las csárdás. Dura diez minutos aproximadamente. Es la obra más famosa de Sarasate y es una de las preferidas entre los virtuosos del violín. Algunos grandes violinistas han hecho grabaciones de esta obra en los últimos años, como por ejemplo Nigel Kennedy, Itzhak Perlman o Anne-Sophie Mutter. 

Esta composición viene escrita en un solo movimiento, pero puede ser subdividida en cuatro fragmentos dependiendo del tempo:

Moderato: se inicia con una majestuosa y virtuosística introducción a cargo de la orquesta, que después es repetida de forma más suave por el violín solista.

Lento: el violín toca de forma lúgubre en compás de 4/4. Esta sección tiene el aspecto de una improvisación y la melodía, que está basada en pares de cuatro compases, tiene una gran dificultad técnica e incluye golpes de arco como el spiccato volante o el ricochet.

Un poco piú lento: el compás cambia a 2/4. El violín solista toca una melancólica melodía con sordina. El ritmo de la melodía se caracteriza por los abundantes grupos de semicorcheas con corchea con puntillo.

Allegro molto vivace: en este punto, la música pasa a ser muy rápida. La parte del solista es muy exigente técnicamente y consta de dobles cuerdas, armónicos artificiales, pizzicato de mano izquierda y spiccato.

Disfrútenla:

Cápsula Bíblica 3441

 En la sagrada escritura, la crítica literaria y la histórica no se suceden una tras otra ni lógica ni cronológicamente, sino que se engranan íntimamente y se realizan al mismo tiempo; una se esclarece con la otra. El estudio de los géneros literarios lleva a la investigación del ambiente en que tuvieron origen, y este ilustra a su vez el estudio de los textos y los sitúa en la historia.

Cristo es la piedra angular...

Jesús les respondió: «¿No han leído alguna vez en las Escrituras: La piedra que los edificador es habían rechazado, esa fue hecha cabeza de esquina; del señor viene esto, y es admirable a nuestros ojos»?" (Mt 21,42).

Cápsula Bíblica 3440

En el año 333 a. de C. se produce  un cambio radical en la historia del mundo. Alejandro Magno, originario de Macedonia, norte de Grecia, conquista las vastas regiones del cercano y del medio Oriente y llega hasta la India, introduciendo por todas partes la cultura griega. En este momento el judaísmo entra en contacto con la cultura y el pensamiento helénico. Desde la muerte de Alejandro Magno (323) hasta el año 198 Palestina quedó en manos de los monarcas egipcios de cultura griega llamados «Ptolomeos», los cuales respetaron la constitución teocrática de los judíos establecida por los persas. Estos años fueron de vida oculta, sin historia Escrita en la Biblia.

Escuchar cada día al Señor...

"De nuevo señala un día, «hoy», declarando por David después de tanto tiempo lo que arriba queda dicho: «Si hoy oyeran su voz no endurezcan sus corazones" (Hb 4,7).

Cápsula Bíblica 3439

 San Pedro debió utilizar en su catequesis el evangelio primitivo de Mateo. Marcos, discípulo de san Pedro, quiso consignar por escrito las enseñanzas de su maestro. Para eso se sirvió de la predicación viva de san Pedro y de alguna traducción griega del evangelio arameo de Mateo, omitiendo sin embargo numerosas palabras del Señor. Así nació el Evangelio griego según san Marcos, escrito hacia el año 64.

Dios vela por nuestra sed...

 "Para abrevar a mi pueblo, a mi elegido, al pueblo que hice para mí, que cantará mis loores" (Is 43,21).

Cápsula Bíblica 3438

La actividad profética de Jeremías, según nos narra la Escritura, cubre los 40 últimos años del reino de Judá. Participa del espíritu de Oseas. Su obra fue recopilada posiblemente en Egipto, traída a Palestina y llevada a los cautivos de Babilonia.

Ojalá no nos pase así a nosotros...

"Tus pastores, ¡oh rey de Asur! están dormidos; tus grandes, tumbados; Tu pueblo está disperso por los montes, sin que haya quien le congregue" (Nah 3,18).

Cápsula Bíblica 3437

La Biblia nos dice que saliendo de Egipto el pueblo de Israel se congregó en las regiones del Sinaí donde se firmó una Alianza Solemne entre Yahvé y el pueblo de la elección que estaba naciendo. Entonces grandes prodigios de Yahvé confirmaron al pueblo en su fe (Ex 19,3-6; 24,3-8).

Busca la compañía de los ancianos y los sabios...

"Busca la compañía de los ancianos, y si hayas algún sabio, allégate a él. Toda conversación acerca de Dios escúchala con gusto y no rehúyas las sentencias de la sabiduría" (Eclo 6,35)

Cápsula Bíblica 3436

La escritura nos revela quién es Jesús. Nos dice que, al participar de nuestra naturaleza humana y compartiendo con nosotros todas nuestras debilidades, Jesús es nuestro hermano, El Salvador, el señor, el Mesías-Cristo, el Hijo de Dios, el Verbo de Dios, nuestro Mediador y sumo Sacerdote de eternidad (Mt 1,21; Lc 1,35; 2,11; Jn 1,1; Hch 2,36; Hb 2,11-17).

Dios siempre vela por nosotros...

"Recibe de ellos eso, y que se destine al servicio del tabernáculo de la reunión; se los darás a los hijos de Levy, a cada uno según las necesidades de su servicio" (Núm 7,5).

Cápsula Bíblica 3435

Las Sagradas Escrituras son la palabra misma de Dios, son, como él, fuente de vida eterna (Jn 5,39; 6,63) y pueden edificar y dar la herencia a todos los que han sido santificados (Hch 20,32; 1 Ts 2,13). Por eso —es conveniente que los cristianos tengan amplio acceso a la Sagrada Escritura, tanto al Antiguo como al Nuevo Testamento» (DV 22).

Creerle a Dios...

"Las gentes de Nínive creyeron a Dios, y pregonaron ayuno y se vistieron de saco desde el más grande hasta el más pequeño" (Jon 3,5).

«TUS ZAPATOS JUNTO A LOS MÍOS»... Una historia de Francisco González

En esta historia, Santiago, un padre de familia y ejecutivo exitoso, se enfrenta ante la terrible realidad de ver cómo sus defectos, miedos, traumas e inseguridades se empiezan a perpetuar en sus hijos Santi y Diana. Mientras él se debate ante una crisis existencial, sus dos hijos van creciendo y sin darse cuenta, empiezan a cometer los mismos errores que sus padres.

El libro muestra una historia de esperanza, un espejo en donde muchos pueden encontrar rasgos del propio rostro. El protagonista se ve ante el reto de transitar bajo la oscuridad de una crisis que no ve el final. Su fuerza de voluntad sucumbe ante una especie de debilidad involuntaria.

El juego del fingimiento lleva a Santiago a utilizar todas las máscaras necesarias para mantener su imagen y estatus social, sin embargo, terminan por desdibujarse ante la contundencia de la realidad.

Esta entretenida obra, revela cómo el amor y la compasión pueden lograr grandes transformaciones contra el sufrimiento innecesario de la culpa y el resentimiento. Un libro de fácil lectura, muy actual y que deja pensando.

El autor es escritor, conferencista y consultor y es autor de otras obras. Es socio fundador del Centro de Capacitación y Liderazgo. Tiene un programa de televisión: «Saber vivir» y un programa de radio «Vivir mejor».

Francisco Gonález,

"Tus zapatos junto a los míos",

Ed. Ser,

Guadalajara 2015,

299 páginas.

«Enigma, Op. 36»... Variaciones sobre un tema original para orquesta de Edward Elgar

Variaciones sobre un tema original para orquesta Op. 36 «Enigma», comúnmente referidas como «Variaciones Enigma», es una serie de catorce variaciones musicales compuestas por Edward Elgar (Broadheath, 2 de junio de 1857-Worcester, 23 de febrero de 1934) en 1899. 

Esta es una de las obras de Elgar más conocidas, tanto por la música en sí, como por el enigma que se esconde tras ella. Elgar dedicó la obra a «mis amigos retratados en ella»; cada variación muestra un emotivo retrato de algunas de sus relaciones sociales más cercanas.

Amante de los acertijos, Edward compondría una de sus obras maestras a partir de un ingenioso juego de identidades ocultas y guiños privados a sus amigos que, si bien en su momento dejarían tan intrigado como admirado al público, irían desvelándose con el tiempo. Sin embargo, a pesar de las claves que el propio autor iría proporcionando y los testimonios de algunos de los implicados en el juego, algunos secretos quedaron deliberadamente en el tintero, como si el viejo maestro inglés hubiera querido que su obra conservara para la eternidad cierta aureola de misterio.

Se cuenta que un día de 1898, después de una extenuante jornada de enseñanza, el compositor soñaba frente al piano. Una de las melodías que improvisó llamó la atención de su esposa, y como le agradó, le pidió que la repitiera. Entonces, para entretener a su mujer, empezó a improvisar variaciones, cada una retratando a un amigo, o al estilo musical que podría usar. Más adelante, Elgar expandió estas variaciones y las orquestó, formando «Enigma».

La obra fue estrenada en Londres el 19 de junio de 1899, bajo la dirección de Hans Richter. La crítica al principio se irritó por la apariencia complicada de la obra, pero luego la sustancia, estructura y orquestación produjo su admiración. Desde entonces se convirtió en una pieza muy exitosa.

Cápsula Bíblica 3434

Sucesor de Moisés en el gobierno del pueblo de Israel, Josué recibe el encargo de conquistar el país de Canaán, que es la Tierra prometida por Dios al patriarca Abraham. En esa ardua empresa de pioneros, Josué jugó un papel primordial en la Biblia; sin embargo, la conquista total de Canaán debió ser lenta y penosa, realizándose paulatinamente en diferentes sitios y por grupos de diversas tribus.

Siempre hay esperanza...

"Pero en el monte de Sión habrá una porción salvada, y será santa, y la casa de Jacob despojará a los que la despojaron" (Ab 17).

Cápsula Bíblica 3433

La llamada «hermenéutica», es el conjunto de leyes que regulan la interpretación de los libros sagrados, a fin de captar con precisión y en plenitud el sentido literal de la biblia, y luego aplicarlo existencialmente al «aquí y ahora» de nuestra vida personal y comunitaria.

Cristo es Rey de reyes y Señor de señores...

"Tienes sobre su manto y sobre somos lo escrito su nombre: Rey de reyes, Señor de señores" (AP 19,16).