Cápsula Bíblica 1593

Jesús dijo: “Ustedes estudian con diligencia las Escrituras porque piensan que en ellas hallan la vida eterna. ¡Y son ellas las que dan testimonio en mi favor!” (Juan 5,39) Sin Jesús, no hubireamos tenido historia que contar en la Biblia. Las profecías del Antiguo Testamento se cumplen en Él. Él es el plan de redención. Él es quién salva. Es a través de Él que Dios retomará posesión de la Tierra que creó. Por lo tanto, la mejor manera de leer, estudiar y meditar la Biblia es conociendo la persona de Jesús. Es por esta razón que muchos recomiendan que la Biblia se comience a leer en los Evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan). 

No ponerse al tú por tú con Dios...

"¡Ay del que contiende con su Hacedor! Es el tiesto de los tiestos de la tierra. ¿Dice acaso el barro al alfarero: Qué es lo que haces? Y su obra: ¿No tienes manos?" (Is 45,9).

Cápsula Bíblica 1592

Hay pasajes de la Biblia que son muy consoladores, como el de Josué 7,5: Cuando tenemos que pasar por el sufrimiento que nos causamos nosotros mismos por no haber obedecido al Señor, eso nos entristece. En el caso de los Israelitas, podemos ver que ellos eran conscientes de que perdieron la batalla porque había desobedecido. El resultado: Su corazón se hizo como el agua, cayeron en el desánimo. A veces somos conscientes de nuestros propios errores, y eso nos puede desmoralizar, pero no podemos seguir así siempre. Tenemos que levantar la cabeza y seguir. la Biblia nos dice que Dios nos dará la mano.

Dejar huella...

"Pocos en la tierra como Henoc, que fue trasladado de la tierra" (Eclo 49,16).

«JESÚS»... Un tesoro de Don Luis María Martínez

Ciertamente hay muchos libros sobre Jesús, yo mismo he recomendado varios en este blog, pero hoy quiero detenerme en uno que acabo de volver a encontrar y que fue escrito por el siervo de Dios Luis María Martínez, de quien ya he hablado en otras ocasiones.

Monseñor Luis María Martínez, quien fuera arzobispo de la Ciudad de México. Un hombre de un celo apostólico incansable y con un exquisito buen humor que se manifestaba en sus constantes bromas, fue un gran místico

En este libro, Monseñor Martínez nos ofrece una serie de meditaciones sobre Jesús, meditaciones que brotan de su contante diálogo con Él. No se trata de una biografía o de un curso de cristología, sino de un abrirnos las puertas de su alma a través de diálogos y reflexiones a la vez sencillas y profundas. 

Esta relación personal e íntima está llena de delicadezas y experiencias que el autor nos presenta, porque su propia vida estuvo siempre marcada por el encuentro con Jesús: “Por eso el descanso de Jesús sólo puede realizarse en las almas que se le han entregado por completo, que le dan en cada instante todo lo que les pide, aún a costa de cualquier sacrificio, y cuyo amor y posesión le sabe a Jesús a vida eterna...” afirma él mismo.

La edición que tengo es antigua. Tal vez sea difícil conseguirlo, porque no se si está en ediciones nuevas, pero si lo encuentran... ¡será un tesoro!

Luis María Martínez,

"Jesús",

Ed. La Cruz

México 1983,

220 páginas.

«A la sombra del No Towers»... La Sinfonía nº 4 para Ensamble de vientos de Mohammed Fairouz

He hablado ya del joven compositor Mohammed Fairouz y su música. Ahora quiero detenerme en su Sinfonía número 4 llamada: «A la sombra del No Towers», una obra que se inspira en los detalles en la novela gráfica de Art Spiegelman con el mismo nombre "In the Shadow of No Towers" en inglés. Una obra que involucra ideas serias en la que cada movimiento tiene como punto de partida un detalle gráfico del libro de Spiegelman y da sonido a las secuelas cargada de 9/11, invitando a decidir entre la guerra y la paz.

El estreno mundial de esta obra fue en la ciudad de Nueva York en el Carnegie Hall el 26 de marzo de 2013 por la Universidad de Kansas Wind Ensemble y a beneficio del 9/11 Memorial and Museum. Fairouz, explicó en aquel entonces que no se propuso escribir una pieza en memoris de las víctimas del 9/11, sino que en su música expresa el cómo reaccionamos en un sentido a más largo plazo, y las ramificaciones políticas de los últimos 10 años. El trabajo, el primero que compuso para ensamble de viento, fue un encargo.

La elección de componer una pieza para conjunto de viento la explica el mismo compositor. "Un instrumento de viento usa el aliento de vida para crear música y además la banda de viento es exclusivamente estadounidense", dijo Fairouz. 

"A la sombra del No Towers" se basa en imágenes específicas de cómic de Spiegelman que dibujó entre el 11 de septiembre de 2001 y 2003, lo que refleja tanto su post-11/9 trauma personal y su disgusto con las acciones de la administración Bush.

Para Fairouz, escribir música es tan natural para él "como un pez en el agua", pero dijo que la narrativa de transporte era difícil, incluso cuando se sigue un libro como guía. "Hay una idea equivocada en la música que sólo puede ser profundo y lacerante, pero inaccesibles, o accesibles, pero ligera y esponjosa y divertido. El reto es escribir una pieza que es profundo y lacerante y lúcida a las personas que podrían no ser especialistas en la música ".

El primer movimiento, "The New Normal," representa una familia viendo la televisión en los días cercanos a septiembre 11. En el segundo movimiento, "Notas de un corazón roto narcisista", se hace eco de la Zona Cero con piano, arpa y percusión. Percusionistas raspan los platillos con las monedas "para obtener el sonido de metal raspando metal, cavando en la secuela, excavando entre los escombros. Es un sonido misterioso, introspectivo. Campanas que se parecen a los sonidos de las campanas de la iglesia de la Trinidad en Wall Street.

En el contrapunto complejo tercer movimiento, "Una nación bajo Dos Banderas", hay notas que representan los estados rojos trayendo de vuelta el sonido de las campanas, pero en un sentido patriotero, en voz alta, con un cierto fervor religioso. El choque sonoro del conjunto de 80 miembros divididos en dos secciones representa la polarización del país, la división de los estados y de las ideologías, urbana o rural. 

El movimiento final de la obra, "Aniversarios", comienza con un tic-tac que se quedará con nosotros durante todo el movimiento. Es, en su primera parte, inspirado por el siguiente detalle gráfico sobre el paso del tiempo y el tic-tac de una bomba de tiempo. Hay una ansiedad general que subyace a esta música y el tictac constante del movimiento. Esta es la música que no es capaz de llorar, en cambio sí en relación con el paso del tiempo y las conmemoraciones de cada aniversario.

Ustedes escuchen y juzguen esta obra:

Cápsula Bíblica 1591

En la Biblia se sabe que cada Evangelio corresponde a un autor específico y su correlación con los hechos narrados. San Mateo y San Juan fueron apóstoles de Jesús; y San Lucas y San Marcos fueron discípulos de San Pablo y San Pedro respectivamente. El primer Evangelio escrito fue el de Marcos hacia el año 60-65 D.C. seguido del de Mateo hacia el 70-80 D.C; el de Lucas es más o menos del año 80 D.C y último, el de Juan, fue escrito hacia el año 90 D.C

El justo vivirá...

"Camine en mis mandatos y guarde mis leyes, ése es justo, vivirá, dice el Señor" (Ez 18,9).

Cápsula Bíblica 1590

En la Biblia, el Pentateuco o Toráh es la columna vertebral del Antiguo Testamento y tiene 5 libros: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. 

Andar en la luz...

"Las gentes andarán en tu luz, y los reyes a la claridad de tu aurora" (Is 60,3).

Cápsula Bíblica 1589

La Biblia es el libro sagrado de los Cristianos porque es verdadera Palabra de Dios. “Toda Escritura es Inspirada por Dios” (2 Tim 3, 16). Es Dios mismo el autor principal que nos transmite su Revelación de amor; pero no podemos pensar que la Biblia la escribiera Dios mismo, ni que como sucedió con el Corán, que fue dictado a Mahoma por Alá. En la Biblia se recopilan los escritos de distintos hombres en distintas épocas teniendo en cuenta: Sus capacidades naturales, sus capacidades literarias, sus capacidades espirituales y la época de redacción del texto

Que toda la creación alabe a Dios...

"Y comenzó Tobías, diciendo: «Bendito eres, Dios de nuestros padres, y bendito por los siglos tu nombre santo y glorioso. Que te bendigan los cielos y todas las criaturas»" (Tob  8,5).

Cápsula Bíblica 1588

No hay que olvidar nunca que hay que leer la Biblia con el mismo Espíritu con que ha sido escrita. La lectura de la Biblia debe ser una lectura espiritual, centrada en Cristo. Debe ser una lectura interiorizada que va transformando interiormente a quien lee la Sagrada Escritura.

Buscar la voluntad del Señor..

"Yo dije: ¿Qué he de hacer, Señor? El Señor me dijo: Levántate y entra en Damasco y allí se te dirá lo que has de hacer" (Hech 22,10).

Cápsula Bíblica 1587

El Canon de la Biblia es el catálogo o lista de los libros que la Iglesia considera inspirados por Dios, llamados, por lo mismo, libros canónicos. Son 73 libros; 46 del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo Testamento. El canon se aplica a toda la Sagrada Escritura, no sólo a unas partes. Es competencia de la Iglesia determinar cuáles son los libros inspirados y cuáles no, porque tiene la autoridad recibida de Cristo con la asistencia del Espíritu Santo. Además determina cuáles son, porque es ella quien los ha escrito a lo largo de los años. La Iglesia no lleva a cabo esta operación de modo arbitrario, sino mediante la aplicación de unos criterios tanto internos como externos, a través de los cuales le es permitido discernir y descubrir la regla de la fe y de la verdad en un determinado libro, como en un espejo.

Dios nos libra del mal si se lo pedimos...

"Líbranos, pues, Yahvé, Dios nuestro, líbranos de la mano de Senaquerib, y que todos los reinos de la tierra sepan que sólo tú eres Dios, ¡Oh Yahvé!" (2 Re 19,19).

Cápsula Bíblica 1586

La hermenéutica bíblica es la ciencia que tiene por objeto establecer una mediación entre el antiguo texto y el hombre contemporáneo, recurriendo al uso de los métodos más apropiados, con el fin de hacer el texto vivo y actual. 

Hogares benditos...

"Tenlo, pues, a bien y bendice la casa de tu siervo, para que subsista siempre delante de ti; porque tú, mi Señor, Yahvé, has hablado, y con tu bendición será por siempre bendita la casa de tu siervo" (2 Sam 7,29).

Cápsula Bíblica 1585

La Biblia es para todos. La Palabra de Dios fijada y condensada en un texto definitivo hace muchos siglos, por ser palabra de salvación está destinada a todos los hombres de cualquier época y nación.

Dios vela por su pueblo elegido...

"Yahvé dio a Israel toda la tierra que a sus padres había jurado darles, y se posesionaron de ella y se establecieron allí" (Jue 21,41).

«LA TIBIEZA»... Un libro de Francisco Fernández Carvajal

La tibieza, es el gran enemigo oculto del amor, un elemento que lo envejece y lo destruye. La tibieza se asemeja a esas enfermedades silenciosas que se van extendiendo poco a poco por todo el organismo y quien la padece apenas se da cuenta de su situación hasta que se encuentra invadido por ella. 

Esta semana les comparto un libro sobre este tema «LA TIBIEZA», una obra de uno de los escritores de espiritualidad contemporánea más atractivo y más leído, Francisco Fernández Carvajal, quien nos resalta la alegría incomparable que supone seguir a Cristo, y la tristeza de un corazón dormido, que ha olvidado cómo se ama. 

En poco menos de 200 páginas, el autor nos resalta la alegría incomparable que supone seguir a Cristo, y la tristeza de un corazón dormido, que ha olvidado cómo se ama. La tibieza, dice el autor, es una parálisis espiritual, una enfermedad del alma. Esa debilidad de las fuerzas del alma es consecuencia de la falta de ilusión, porque no se tiene en cuenta el amor que Dios nos profesa y, por lo tanto, no se encuentra aliciente para comportarse como a Dios le gusta. La tibieza es "una cierta tristeza, por la que el hombre se vuelve tardo para realizar actos espirituales, a causa del esfuerzo que llevan consigo" (Sto. Tomás de Aquino).

El autor nos habla de esa tibieza que nace de la dejadez prolongada en la vida interior; que nace de sucesivas transigencias, cediendo fácilmente ante los pecados veniales. Y todo ello porque no se tiene a Dios suficientemente presente y se le da poca participación en la vida, quizá pensando en Él, como muchos que se dicen "creyentes", sólo en esas cuantas ocasiones destacadas; pero no en las peripecias y las coyunturas que entretejen los días corrientes. 

Leyendo este libro se puede uno dar cuenta de lo peligroso de la tibieza, como una fuerza que va jalando hacia una pendiente inclinada, que va alejando poco a poco, y cada vez más, de Dios. Además, Fernández afirme que la tibieza es un enemigo poderoso, pues incluso las personas que llevan una vida piadosa, y frecuentan los Sacramentos, pueden verse atacadas por este mal.

En cada uno de los capítulos de este libro, el autor va estudiando los diferentes aspectos y las distintas manifestaciones de la tibieza; al mismo tiempo, después de un diagnostico acertado, lleva al lector por caminos de aliento, ofreciéndole las recetas que, como buenas medicinas, le pueden hacer reaccionar y descubrir la grandeza y las alegrías que hay en el amor de Dios. Acaba recordándonos que: "El amor a nuestra Madre será soplo que encienda en lumbre viva las brasas de virtudes que están ocultas en el rescoldo de tu tibieza".

¡Disfruten de este libro en cuanto puedan!

Francisco Fernández Carvajal,

"La Tibieza",

Ed. Palabra,

Madrid, 12 Ed.

175 páginas.

El «CONCIERTO PARA VIOLÍN EN RE MAYOR OP. 61» de Ludwig van Beethoven

El «CONCIERTO PARA VIOLÍN EN RE MAYOR OP. 61» Concierto para violín en re mayor Op. 61 de Ludwig van Beethoven, fue compuesto en el año de 1806 para su colega Franz Clement, destacado violinista del momento, que anteriormente le había aconsejado durante la composición de su ópera Fidelio. Este es el único concierto del compositor para este instrumento. Es una importante obra del repertorio violinístico y sigue siendo frecuentemente interpretada y grabada hoy en día. 

La obra se estrenó el 23 de diciembre de 1806 en el Theater an der Wien de Viena. Inicialmente este concierto no tuvo buena recepción por parte de los espectadores, y la obra fue ejecutada pocas veces durante las décadas siguientes. El «CONCIERTO PARA VIOLÍN EN RE MAYOR OP. 61» fue resucitada hacia 1844, 17 años después de la muerte de Beethoven, interpretada por Joseph Joachim y con la orquesta dirigida por Felix Mendelssohn. Se cree que Beethoven terminó el solo del concierto tan tarde, que Clement tuvo que leer a primera vista una parte de su actuación. Quizás para expresar su disgusto, o para mostrar de lo que habría sido capaz si hubiera tenido tiempo para prepararse, Clement interrumpía el concierto entre el primer y el segundo movimiento, tocando una composición propia.

El concierto tiene tres movimientos:

Allegro Ma Non Troppo (re mayor)

Larghetto (sol mayor) y

Rondo. Allegro (re mayor)

Existe además una adaptación para piano y orquesta compuesta por el mismo Beethoven, denominada Op. 61a.

¡Disfruten esta bella composición!

Con la Orquesta Sinfónica de RTVE, dirigida por Luis A. García Navarro y con Uto Ughi como solista:

Con la Orquesta Filarmónica de BerlínItzhak Perlman, con Daniel Barenboim como director y con Itzhak  Perlman como solista:

Cápsula Bíblica 1584

Sabemos que no fue una sola persona quien escribió la Biblia. Mucha gente dio su colaboración: agricultores, pescadores, obreros de distintas profesiones; gente culta que sabía leer y escribir, y gente sencilla que sólo sabía contar historias; gente viajera y gente que nunca salió de su casa; sacerdotes, profetas, reyes, pastores, historiadores, poetas, mujeres, apóstoles y evangelistas. Todos colaboraron para que la palabra de Dios llegara hasta nosotros.

Dios nos cambia el rumbo si es necesario...

"Habla a los hijos de Israel; que cambien de rumbo, y vayan a acampar en Piajirot, entre Migdal y el mar, frente a Baalsefón; allí acamparán, cerca del mar" (Ex 14,1).

Cápsula Bíblica 1583

La Biblia no fue escrita en un solo lugar, sino en muchos lugares diferentes. La mayor parte del Antiguo y del Nuevo Testamento fue escrita en Palestina. Algunas partes del Antiguo Testamento fueron escritas en Babilonia. Otras partes del Antiguo Testamento se escribieron en Egipto, a donde muchos habían emigrado después del exilio. El Nuevo Testamento tiene partes que fueron escritas en Siria, en Asia Menor, en Grecia y en Italia, donde había muchas comunidades, fundadas o visitadas por el apóstol Pablo. Por lo mismo, las costumbres, la cultura, la religión, la situación económica, social y política de todos estos pueblos dejaron huellas en la Biblia y se nota su influencia en la manera cómo presenta la Biblia el mensaje de Dios a los seres humanos.

El sol y la luna y las estrellas, hechura de Dios...

"Hizo Dios los dos dos grandes luminares, el mayor para presidir al día y el menor para presidir a la noche, y las estrellas" (Gn 1,16).

Cápsula Bíblica 1582

El proceso de la redacción de los libros que integran la Sagrada Escritura ha sido largo y complejo. Han intervenido muchos autores en diversos momentos de la historia del pueblo de Dios durante casi un milenio, y sus aportaciones a la obra final son muy variadas en extensión y contenido. También el proceso de recepción de esos escritos por parte de Israel, en primer lugar, y de la Iglesia, posteriormente, ha sido largo. Poco a poco se fueron completando los diversos libros que, a su vez, iban siendo incluidos en colecciones más amplias: Pentateuco, Profetas, Escritos, Evangelios, Cartas apostólicas, etc.

Vivir en paz...

"Fue bien acogida la propuesta por el rey y los generales, y enviaron mensajeros de paz a los judíos, que la aceptaron" (1 Mac 6,60).

Cápsula Bíblica 1581

Es muy difícil saber las fechas exactas de las escrituras bíblicas; pues antes de ser escrita, la Biblia fue narrada y contada en conversaciones y en celebraciones populares. Y antes de ser narrada y contada, fue vivida por muchas generaciones en un esfuerzo grande y fiel por poner a Dios en la vida y por organizar la vida de acuerdo con la justicia. La Biblia, entonces, salió de la vida y memoria del pueblo. Nació de la preocupación por no olvidar el pasado. La Biblia no fue escrita de una sola vez. Llevó mucho tiempo, más de mil años. Comenzó alrededor del año 1250 a.C. y se terminó cien años después del nacimiento de Jesús.

Dios siempre escucha...

"Cuando te invoqué, me oíste, y dilataste la fuerza en mi alma" (Sal 137,3).

Cápsula Bíblica 1580

A la Sagrada Escritura, en 2 Cor 3,14 se le da el nombre de “Testamento”. (2 Cor 3,14). La palabra castellana “testamento” viene de la palabra latina “testamentum”, que corresponde a la palabra griega “diazeque” y la palabra hebrea “berit”. Pues bien, estas palabras significan: pacto, alianza, convenio, contrato. Este nombre aplicado a la Biblia se explica también así porque como un testamento es un escrito legal en que se hace una promesa de dejar los bienes a los hijos y demás parientes, así también la Biblia es una Promesa que Dios hace por escrito. Esta gran promesa está sellada en el Nuevo Testamento, por la misma sangre de Jesucristo. Así que la Palabra de Dios es el Pacto o Alianza de Dios con los hombres y las mujeres de todos los tiempos.

Pidamos aumento de fe...

"Dijeron los apóstoles al Señor: Aumenta nuestra fe" (Lc 17,5).

Cápsula Bíblica 1579

El Concilio Vaticano II, cuando habla de la Biblia, da, de la misma, una definición muy acertada que vale la pena recordar: "La Biblia es un conjunto de libros escritos por inspiración del Espíritu Santo y como tales han sido confiados a la Iglesia". La Biblia es un conjunto de libros porque en ella podemos encontrar la Historia de un pueblo escogido y liberado por Dios. Por ser un libro inspirado por el Espíritu Santo es Palabra de Dios para nosotros e ilumina hoy nuestra vida.

Cristo sana nuestras enfermedades...

"Enternecido, extendió la mano, le tocó y dijo: Quiero, queda limpio" (Mc 1,41).

Cápsula Bíblica 1578

Hay que leer la Biblia completa. Si alguien leyera sólo las páginas arrancadas del final de una novela —por poner un ejemplo— conocería el desenlace de la trama, pero difícilmente podría encontrar el sentido de las cosas que se dicen, porque, aunque la novela esté dividida en capítulos, cada uno de ellos sólo puede entenderse correctamente en el lugar donde fue colocado dentro del conjunto. Algo así sucede con la Sagrada Escritura, tal y como la Iglesia la ha recibido. No se trata de una simple yuxtaposición de textos, sino de una colección debidamente estructurada, en la que cada uno sólo se entiende a fondo atendiendo al conjunto y al lugar que ocupa en él. Si el lector del Antiguo Testamento prescinde del Nuevo, se abren para él tantas posibilidades de sentido que no le es posible dilucidar entre lo que son meros significados ocasionales del texto y lo que Dios quiere revelar en él. Tampoco acabaría de entender del todo afirmaciones esenciales del Nuevo Testamento, como por ejemplo "Jesucristo es Señor" (Fil. 2, 11), si no sabe lo que significan los términos "Cristo" (Mesías, Ungido) y "Señor". Y para esto es imprescindible el recurso al Antiguo Testamento.

Dios siempre nos cuida...

"Querían asaltarme en día fatal para mi, pero fue Yahvé mi sostén" (2 Sam 22,19).

«CRUZANDO EL UMBRAL DE LA ESPERANZA»... Un regalo de san Juan Pablo II

Me he vuelto a encontrar con este libro que en 1994 mis queridísimas hermanas Misioneras Clarisas regalaron a mis papás con ocasión de no se que, porque está autografiado por ellas en ese mismo año. Lo he vuelto a saborear como si estuviera escuchando de viva voz al santo al que Dios tantas veces me concedió escuchar.

San Juan Pablo II segundo fue un hombre valiente que no tuvo miedo de cruzar ningún umbral, mucho menos el de la esperanza. Él afirmaba que para liberar al hombre del miedo de sí mismo, del mundo, de los otros hombres, de los poderes terrenos, de los sistemas opresivos, para liberarlo de todo síntoma de miedo servil ante esa fuerza predominante que el creyente llama Dios, era necesario desearle que lleve y cultive en su propio corazón el verdadero temor de Dios, que es el principio de la sabiduría. A mí, este año, en la repartición de los dones del Espíritu Santo, en esa vieja tradición que dejó nuestra fundadora la beata María Inés, me tocó precisamente este don, el Temor de Dios.

El santo Papa nos dice en este libro que el temor de Dios es la fuerza del Evangelio. Nos habla de un temor creador, nunca destructivo. Nos dice que viviendo bajo su influjo uno se deja guiar por la responsabilidad, por el amor responsable que nos va haciendo hombres santos, es decir, verdaderos cristianos, a quienes pertenece en definitiva el futuro del mundo.

«CRUZANDO EL UMBRAL DE LA ESPERANZA» está integrado por páginas que, estoy seguro, hablan por sí mismas; y que no tienen otra intención que subrayar —con el género literario «entrevista»—, la tarea del Sucesor de Pedro, maestro de la fe, apóstol del Evangelio, padre y al mismo tiempo hermano universal que vivió siempre de manera plena el don del Temor de Dios buscando agradar a Dios en todo lo que fue y en todo lo que hizo. En él sólo los cristiano-católicos ven al Vicario de Cristo, pero su testimonio de la verdad y su servicio en la caridad se extienden a todo hombre, como lo demuestra también el indiscutible prestigio que la Santa Sede fue adquiriendo en la escena mundial en aquellos años.

Estas sabrosas páginas han nacido de una vibración «kerigmática», de primer anuncio, de «nueva evangelización»; al acercarse a ellas, el lector sverá el signo distintivo de todo cristiano, y que aquí caracteriza profundamente a este «Siervo de los siervos de Dios».

Les invito a leer este libro en el que hay una revelación —directa, sin esquemas ni filtros— del universo religioso e intelectual de san Juan Pablo II y, en consecuencia, una clave para la lectura e interpretación de su magisterio completo.

Se puede leer en PDF haciendo click aquí 

Juan Pablo II,

"Cruzando el umbral de la esperanza",

Ed. Plaza & Janes,

México 1994,

222 páginas.

«Sinfonía No. 1, H. 289»... Una obra orquestal de Bohuslav Martinů

Bohuslav Martinů fue un compositor checo que nació en Polička, Bohemia, el 8 de diciembre de 1890 y murió en Suiza el 28 de agosto de 1959. Tal vez, para muchos de nosotros, es prácticamente un desconocido, por eso empiezo compartiendo a mis diez seguidores algo de su vida y su obra en general.

Martinů Cursó algunos estudios en el Conservatorio de Praga para posteriormente estudiar por su cuenta. Se fue de Checoslovaquia a París en 1923. Cuando el ejército alemán tomó París en la Segunda Guerra Mundial huyó al sur de Francia y después, en 1941, a Estados Unidos, donde se asentó en Nueva York.. En los años siguientes vivió en Suiza, muriendo en ese país en la ciudad de Liestal el 28 de agosto de 1959.

Bohuslav fue un compositor prolífico que escribió más de 400 obras y muchos de sus trabajos son habitualmente interpretados, como su trabajo coral "La Epopeya de Gilgamesh", su ciclo de seis sinfonías; sus conciertos que incluyen uno de violonchelo, violín, oboe y cinco de piano; y su música de cámara, que incluye siete cuartetos de cuerda y una sonata para flauta, entre otros muchos trabajos.

El catálogo completo de las obras de Martinů ha sido realizado por el musicólogo Harry Halbreich que utiliza como sistema de numeración la letra H seguida del número de obra. Esta semana quiero invitarles a escuchar su primera sinfonía en varias versiones.

El 19 de diciembre de 1941, Martinů escribió una carta a Serge Koussevitzky , expresando el deseo de componer una sinfonía para la Orquesta Sinfónica de Boston para su próxima temporada. En respuesta, a principios de 1942 Koussevitzky encargó una obra para gran orquesta en memoria de su difunta esposa Natalie. Martinů fue perseverante en su intención de abordar la forma ambiciosa de la sinfonía, con miras a aumentar su posición en la vida musical americana. Se comenzó el trabajo sobre la Sinfonía en junio con el primer movimiento, en Jamaica. Los dos movimientos siguientes fueron compuestas en julio en Middlebury, Vermont, y el final fue elaborado en julio y agosto, en Lenox, Massachusetts, mientras Martinů daba clases en el Centro de Música de Berkshire. La obra se completó el 1 de septiembre de 1942, en Manomet, Massachusetts y fue estrenada el 13 de noviembre de 1942 en Boston, con nuevas actuaciones en Nueva York el 21 de noviembre de 1942 y 07 de enero 1943, todos realizados por Serge Koussevitzky.

La sinfonía está escrita para dos flautas, piccolo, dos oboes, corno inglés, tres clarinetes, dos fagotes, contrafagot, cuatro trompas, tres trompetas, tres trombones, tuba, timbales, percusión (címbalos, tam-tam, triángulo, bombo, tambor lado, pandereta), arpa, piano y cuerdas. Tiene los tradicionales cuatro movimientos (Moderato-Poco più mosso, Scherzo: Allegro moderato-Poco, Largo y Allegro non troppo. A mí me cautivó desde el fastuoso inicio que  apta toda la atención.

Con la Royal Scottish National Orchestra:

 

Con la BBC Symphony Orchestra

Una vieja grabación en L.P. con la Czech Philharmonic Orchestra

Cápsula Bíblica 1577

El Concilio Vaticano II confirma en el documento Dei Verbum que “La Iglesia reconoce que todos los libros de la Biblia, con todas sus partes, son sagrados y canónicos, en cuanto que, escritos por inspiración del Espíritu Santo, tienen a Dios como autor y como tales han sido confiados a la Iglesia” (11).

Somos misioneros siempre...

"Quiero que sepan, hermanos, que mi situación ha contribuido al progreso del Evangelio" (Flp 1,12).

Cápsula Bíblica 1576

Para escribir la Biblia, Dios mismo movió la voluntad de ciertos hombres para que quisieran escribir todo y sólo lo que el Señor quería decir a sus hijos de todos los tiempos. Sabemos que los Escritores Sagrados han puesto por escrito lo que Dios quería, y también expresaron su propia opinión desde la cultura en que vivieron, por eso hay algunos datos extraños y no exactamente científicos o históricos en la Biblia, mostrando así en claro, que Dios quiere servirse de nosotros sin buscar nuestra nulidad.

Cristo es la esperanza de la gloria...

"A quienes de entre los gentiles quiso Dios dar a conocer cuál es la riqueza de la gloria de este misterio. Este, que es el mismo Cristo en medio de ustedes, es la esperanza de la gloria" (Col 1,27).

Cápsula Bíblica 1575

Sólo captará la plenitud del mensaje de la Biblia aquel lector que realice una lectura "católica", esto es, universal: abierta al conjunto completo de las Sagradas Escrituras y de la fe de la Iglesia. La Biblia ha llegado a ser comprendida en el seno de la Iglesia, y sólo en relación con el misterio de la Iglesia se puede penetrar en el misterio de la Palabra de Dios.

Un corazón puro...

"El fin de este requerimiento es la caridad proveniente de un corazón puro, de una conciencia buena y de una fe sincera" (1 Tim 1,5).

Cápsula Bíblica 1574

El Espíritu Santo iluminó el entendimiento de los escritores sagrados de la Biblia para que comprendieran lo que Dios quería decirnos. No es fácil, como sabemos, comprender la voluntad de Dios; más aún cuando esa voluntad de Dios debe ser escrita para que se comprenda y se viva durante siglos. Al leer la Biblia es siempre bueno dar gracias a Dios por quienes se dejan llevar por su voluntad y nos ayudan a hacerla nuestra.

Dios es un fuego devorador...

"Porque mostró Dios ser un fuego devorador" (Heb 12,29).

Cápsula Bíblica 1573

“Inspiración”, en el lenguaje bíblico, quiere decir que todos los libros de la Sagrada Escritura fueron escritos bajo el influjo y asistencia del Espíritu Santo. Eso es que la Biblia tiene como autor al mismo Dios. Pero se sirvió de algunos hombres y mujeres santos, que se han llamado “escritores sagrados”. Dios hizo así cuando quiso contarnos sus secretos. Nos fue escribiendo “sus cartas”, donde expresa su Amor por los hombres y mujeres; y lo hizo sirviéndose de unos escribanos, a lo largo del tiempo, los cuales escribieron según su manera de ser, según los conocimientos de su tiempo, según sus capacidades, y su manera de escribir. Por lo tanto, podemos decir que la Sagrada Escritura, a pesar de ser totalmente obra de unos hombres y unas mujeres determinados, es también plena y totalmente obra de Dios.

Jesús es el Mesías, lo amamos...

"Todo el que cree que Jesús es el Mesías, ése es nacido de Dios, y todo el que ama al que le engendró, ama al engendrado de Él" (1 Jn 5,1).

Cápsula Bíblica 1572

No basta conocer el significado de cada palabra de la Biblia para poder entenderla con claridad. Es necesario comprender el sentido de las expresiones de su tiempo. Así, por ejemplo, el sentido literal de "tengan ceñida la cintura y encendidas las lámparas" (Lc 12,35), es el que corresponde ahora al empleo metafórico de los términos: "tengan una actitud de disponibilidad". El sentido literal, pues, no ha de confundirse con una lectura "literalista" del texto sagrado. Esto es lo que sucede en algunas sectas, induciéndolas a caer en el error del fundamentalismo. Un engaño semejante pueden sufrir los católicos que leen la Sagrada Escritura con buena voluntad, pero con poca formación bíblica. Por eso es muy útil, y en ocasiones necesario, disponer de una edición que contenga unas buenas notas al texto sagrado que, en consonancia con la fe de la Iglesia, ofrezcan la orientación adecuada para entender bien lo que quiere decir la Biblia.

Por no acercarse a Dios...

"Y como no procuraron conocer a Dios, Dios los entregó a su réprobo sentir, que los lleva a cometer torpezas" (Rm 1,28).

Cápsula Bíblica 1571

Todos deberíamos leer la Biblia completa. Sin embargo, es muy recomendable comenzar por el final, por el Nuevo Testamento (Los cuatro Evangelios, etc.). Porque es ahí donde el conjunto alcanza su plenitud. Así como se disfruta más de un paseo por el campo cuando se tiene la certeza de ir por el buen sendero, que con la incertidumbre sobre dónde se puede terminar después de haber caminado varias horas, así conviene saber a dónde vamos a llegar antes de emprender la lectura del Antiguo Testamento. Cuando ya se conoce el Nuevo Testamento, se va encontrando mayor sentido al Antiguo Testamento conforme se avanza en su lectura. Una vez conocido aquello se vuelve otra vez al Nuevo Testamento y la lectura gana en atractivos, porque entonces es posible captar muchos matices que antes pasaron inadvertidos.

Camino, Verdad y Vida...

"Jesús le dijo: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida; nadie viene al Padre si no es por Mi" (Jn 14,6).

«UN PRÍNCIPE EN LA NEVERA»... Un cuento de aquellos que solía leer cuando estaba chiquillo

¡Para entrar al reino de los cielos hay que ser como un niño! Y estos días me deleité un buen rato con un cuento infantil como esos que devoraba de pequeñito y que les invito a leer para echar a andar la imaginación para que también ustedes, si ya están grandes se acuerden de cuando eran chiquitos, y, si son chiquitos, lo disfruten en el tiempo de vacaciones que se avecina.

El autor nos lleva en un viaje que hará la delicias de los más pequeños (De 6 a 10 años) en una fantástica novela ideal para acercar el mundo de la lectura a los niños. Pero, al mismo tiempo, una buen oportunidad para volver a ser niños.

Sara se despierta una noche y descubre una extraña luz roja saliendo de la cocina. Al acercarse de puntitas, se encuentra con un ser diminuto dentro de la nevera comiéndose sus helados de chocolate. Ella intenta atraparle, pero el pequeño gnomo consigue escapar y, sin saber como, la pequeña Sara es absorbida al interior del refrigerador. Así comienza esta historia infantil de fantasía y aventuras, en la que Sara explorará el mundo mágico de Mundorvera y ayudará al príncipe Rubiales a salvar el reino.

Cesar García Muñoz, el autor del cuento, es un joven escritor español. Lector compulsivo y amante de los libros como yo, desde pequeño mostró un gusto especial por la literatura fantástica y juvenil. Con solo diecinueve años ya era guionista del comic underground "Beverly Rats 90210" y hasta la actualidad ha escrito varios guiones y cortos cinematográficos. Publicó su primera novela "Juego de Alas" a comienzos de 2010, en colaboración con su amigo de la infancia y escritor de éxito Fernando Trujillo. De nuevo junto a su compañero Fernando (al que quiere y admira) emprendió el proyecto "La Prision de Black Rock", una serie de novelas de fantasía e intriga que han visto recientemente la luz. Obtuvo el 2 Premio del prestigioso concurso de novela "Fungible 2010" con la obra "Kilometros de sueños", publicada por la editorial Punto de Lectura. A principios de 2011, vieron la luz la novela de misterio "Castigo de Dios" y esta novela corta o cuento "Un Principe en la nevera". Defensor acérrimo del formato digital no se plantea volver a publicar una obra en formato impreso... salvo que el vil metal quiebre sus principios.

Lo pueden leer dando click aquí

César García Muñoz,
"Un principe en la nevera",
Editorial CreateSpace Independent Publishing Platform,
2011
75 páginas

«AZUL»... De Osvaldo Golijov para Yo-Yo Ma

He hablado ya de Osvaldo Golijov, el extraordinario compositor argentino que se crió rodeado de música de cámara clásica, música judía litúrgica, música klezmer y el nuevo tango de Ástor Piazzolla en La Plata, en el seno de una familia judía proveniente Europa del Este. 

Ahora quiero invitarles a escuchar una composición que hiciera nada más y nada menos que para Yo-Yo Ma titulada «AZUL» y que es, para mi gusto, de entre las nuevas composiciones, la pieza más sorprendente de las que he escuchado últimamente.

«AZUL» fue compuesta para Yo-Yo Ma en 2006 y celebró su estreno con Ma y la Orquesta Sinfónica de Boston, de la que se había encargado él. En unos cuantos años desde su estreno, se ha convertido en uno de los favoritos en el repertorio de Yo-Yo Ma, y ha sido interpretada por varios de sus colegas de todo el mundo. «AZUL» de Golijov, es una evocación de la música de la época barroca, en concreto del maestro francés del siglo 17 y 18 Francois Couperin. 

Al concebir esta pieza, Golijov supo de inmediato que él no quería escribir solo una llamativa pieza de solista para el virtuoso Yo-Yo Ma, que tiene muchas de estas piezas ya en su repertorio. Más bien, él optó por invitar a la contemplación, y escribió una obra que no es tanto un concierto, sino que tiene algo especial. En «AZUL» Golijov quiere "evocar la majestuosidad de ciertos adagios barrocos y recuperar para el presente ese tesoro sin detener el movimiento en su música, y lograr de alguna forma por sí mismo la ligereza llena de luz especial que se oye en Couperin. 

La obra toma como punto de partida la idea estructural básica del Tenebrae de Golijov, otra de sus obras de la que algún día hablaré y que es una composición con una serie de melismas alternadas con interludios. Esto es notoriamente audible en la primera parte de «AZUL». En general, la pieza se siente en un movimiento largo, como con dos grandes partes, que se componen en los episodios más pequeños. El peso del conjunto se encuentra en la segunda parte, unos dos tercios de la duración total de la pieza, que se pone en marcha por un paso sustancial lento ("Silencio") para el solista con acompañamiento orquestal muy ligero. De vez en cuando la forma barroca de la chacona aparece con patrones armónicos que sostienen dominando por un tiempo antes de que el viaje de la música continúa en un nuevo camino. 

El compositor describe en esta pieza la orquesta como una "antena" para el solista, un cuerpo colectivo teniendo en y procesamiento de diversas energías musicales y la creación de las auras, halos, en torno a la música del chelo en grupos más bien pequeños. 

En la creación de este mundo sonoro, el único objetivo de Golijov para «AZUL» es establecer un entorno favorable al silencio comunal, donde la música fluye y refluye en el escenario a través de "emergencias y inmersiones" que sugieren diferentes niveles de atención por parte del oyente. La noción de una orquesta receptiva de la energía musical es una idea que se expande a tomar en la audiencia, y se expande aún más a tomar en el espacio más allá de la audiencia, en una reunión de la energía tranquila reorientada en el solista tocando un violonchelo y un grupo de músicos en el escenario.

Los cuatro movimientos de la obra ("Paz Sulfúrica", "Silencio", "Tránsito" y "Yrushalem"), se funden en una sola pieza.

¡Escuchen algo nuevo!

La creación de «AZUL»:

Cápsula Bíblica 1570

El motivo de muchas de las inquietudes e incomprensiones señaladas en la Sagrada Escritura no está en la propia Biblia. Su origen se encuentra en que se acude a buscar en ella algo que no pretende decir. La Biblia no es un libro de ciencias naturales, ni un conjunto de crónicas periodísticas de lo que ocurrió en épocas remotas, mucho menos una novela, es la Palabra viva de Dios.

La espera tendrá su recompensa...

"Dichosos los siervos aquellos a quienes el amo halle en vela; en verdad les digo que se ceñirá, y los sentará a la mesa, y se apurará a servirlos" (Lc 12,37).

Cápsula Bíblica 1569

Cuando uno lee los primeros capítulos del Génesis en la Biblia, pueden plantearse innumerables cuestiones: ¿Qué duración tenían los días de la semana en que Dios creó el mundo? ¿Tan pequeña era la primera mujer que Dios no necesitó para hacerla nada más que una costilla de Adán? ¿Por qué vivían los patriarcas antediluvianos tantos cientos de años? Y, según se sigue la lectura, surgen muchas más cuestiones por el estilo: ¿Por qué los Patriarcas tenían varias esposas? ¿Cómo puede agradar a Dios el que se pase a cuchillo a toda la población de las ciudades conquistadas por los israelitas? Hay que decir, en primer lugar, que no todos los episodios que narra la Biblia son moralmente buenos y ejemplares; a veces son radicalmente malos, y sólo en sentido contrario destilan una enseñanza positiva: la desobediencia de Adán y Eva, el crimen de Caín, la torpeza de Onán o el desliz de David son ejemplos ilustrativos, entre muchos otros. La Sagrada Escritura los recoge para mostrar la fidelidad de Dios a su apuesta redentora en favor de los hombres, a pesar de la maldad y de los pecados de éstos.

Se encarnó entre nosotros...

"¿No es acaso el carpintero, hijo de María, y el hermano de Santiago, de José, y de Judas, y de Simón? ¿Y sus hermanas no viven aquí entre nosotros?; y se escandalizaban de Él" (Mc 6,3).

Cápsula Bíblica 1568

la Biblia no es un libro de "historia" en el sentido que actualmente damos a esta palabra. Muchos de los hechos allí narrados y de los personajes fueron tan sencillos y aparentemente ordinarios que no quedaron restos arqueológicos ni epigráficos de aquello, que permitan verificar cada uno de sus detalles con el rigor que hoy cabe exigir a una narración histórica. La Biblia es mucho más que todo eso: es la enseñanza que Dios mismo, Creador del mundo y Señor de la historia, ha tenido a bien trasmitir a los hombres acerca de sí mismo y de su acción en la historia humana en orden a la salvación.

Ofrendas para el Señor...

"Celebraron la fiesta de los Tabernáculos, como está escrito, ofrecieron día por día holocaustos, según el número prescrito para cada día" (Esd 3,4).

Cápsula Bíblica 1567

Junto al recurso a las ayudas técnicas imprescindibles, al leer, estudiar y meditar la Biblia, no puede faltar una actitud interior de oración y veneración hacia la Palabra de Dios que resuena en el texto sagrado, ni la disposición de permitir que marque la pauta del comportamiento en la vida ordinaria. La sencillez de corazón del que lee la Biblia en la fe de la Iglesia, con afán humilde de aprender y de llevar a la práctica lo que enseña, permite alcanzar un trato de amistad con el Espíritu Santo. Y esa sintonía es el medio más eficaz para captar a fondo el mensaje que Dios ha querido trasmitir por medio de esa carta a sus criaturas que es la Biblia.

El mal no puede triunfar...

"No se enriquecerá ni se mantendrá su opulencia, ni su sombra se extenderá sobre la tierra" (Job 15,29).

Cápsula Bíblica 1566

Leer la Sagrada Escritura y disfrutar con su lectura no es difícil. Aunque tampoco es siempre fácil entender bien lo que se lee para sacar provecho de ello. A veces, incluso, uno puede quedar sumido en la perplejidad o lleno de inquietud, por ejemplo ante determinados pasajes que le ha comentado algún miembro de una secta (no, por cierto, porque éstos sepan leerla bien, sino porque la manejan con mayor frecuencia que muchos católicos). En cambio, cuando se lee la Biblia con una cierta preparación, se puede entender bien su mensaje y entonces se abre ante los ojos un panorama de deslumbrante belleza y de gran utilidad práctica. Pero hay que saber hacerlo. Y para eso no se puede prescindir de unos puntos de referencia que sirvan de orientación.

Valorar nuestro bautismo...

"Respondió Jesús y le dijo: En verdad, en verdad te digo que quien no nazca del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de los cielos" (Jn 3,5).

Cápsula Bíblica 1565

Para conocer la verdadera identidad de Cristo, es necesario que los cristianos volvamos siempre con renovado interés a la Sagrada Escritura, en la liturgia, tan llena del lenguaje de Dios; en la lectura espiritual, o bien en otras instituciones o con otros medios que para dicho fin se organizan en la Iglesia por todas partes.

Al final, todos seremos juzgados...

"Yo, Yahvé, he hablado: vendré, lo haré, no me volveré atrás, no tendré piedad, no me arrepentiré. Según tus caminos y tus obras, así serás juzgada, dice el Señor, Yahvé" (Ez 24,14).

Cápsula Bíblica 1564

La lectura, el estudio y la meditación de la Biblia, cuando se hace en serio, cambia la vida.  Esta es la responsabilidad de vivir de acuerdo a la Palabra de Dios, la meta seria del amante de la Sagrada Escritura es cambiar  la propia vida, transformar vidas y no solo adquirir o impartir conocimiento. Podríamos preguntarnos: ¿Por qué no se ven más vidas cambiadas al enseñar la Biblia? ¿Cómo podría ser más efectiva la enseñanza Bíblica? ¿En qué se está fallando?

Que todos vean la gloria de Dios...

"Porque va a mostrarse la gloria de Yahvé, y a una la verá toda carne, porque ha hablado la boca de Yahvé" (Is 40,5).