«LA IGLESIA DE LA MISERICORDIA»... Un libro que recoge la visión del papa Francisco sobre la Iglesia católica tal y como es.

Creo, sinceramente, que a todos nos ha cautivado el testimonio que el Papa Francisco nos ofrece a cada instante como Vicario de Cristo en la tierra, el «Dulce Cristo de la Tierra» dirían Catalina de Siena o María Inés Teresa Arias, entre otros santos y beatos.

Esta semana quiero invitarles a leer «LA IGLESIA DE LA MISERICORDIA», Un libro que recoge la visión del papa Francisco sobre la Iglesia católica tal y como es, y como la ha presentado él mismo en las homilías, discursos y ensayos realizados durante su primer año en el Pontificado. Se trata de la primera publicación autorizada del Vaticano sobre las ideas del primer papa latinoamericano respecto de la misión de los católicos en el mundo actual.  

La profunda reflexión de "Francisco" —como le gusta que le llamen—, nos recuerda que la Iglesia debe salir de su encierro para llevar con júbilo la misericordia de Dios dondequiera que haya sufrimiento, división e injusticia. Esta transformación implica, según el Santo Padre, convertirnos en ciudadanos del mundo y aceptar la misión evangelizadora a la que Dios nos convoca.  

El papa Francisco, que fue nombrado “Persona del año” por la revista Time en 2013, se ha propuesto guiar a la Iglesia en su camino hacia un cristianismo auténtico, fiel al Evangelio, que tenga un impacto profundo en las necesidades de la humanidad y en este libro se recoge la esencia de su pensamiento a través de la compilación de varios extractos de Evangelii Gaudium, de algunos discursos, homilías y audiencias que Guiliano Vigini (un prolífico escritor italiano, especializado en asuntos religiosos) ayudó a ordenar para poner en nuestras manos —en 192 páginas— el corazón de un hombre enamorado de Cristo y deseoso de hacer llegar al mundo entero su infinita misericordia.

Aquí se pueden leer las primeras páginas

Francisco,

(con la colaboración de Giuliano vigini),

"La Iglesia de la Misericordia", 

Ed. Aguilar,

U.S.A. 2014,

192 páginas.

«MANFREDO» Op. 58... Una Sinfonía de Tchaikovsky.

Esta semana quiero invitar a mis 10 seguidores a escuchar lo que Tchaikovsky llamó «Mi mejor sinfonía».

«MANFREDO» es una obra que contiene todas las características del músico ruso: drama, lirismo, brillante orquestación, libertad formal, pero, que casi no se conoce. Las críticas siempre han estado divididas, debido a las referencias programáticas de la obra, su duración, las dificultades en la interpretación y la naturaleza de los temas.

Orquestada en si menor, «MANFREDO» Op. 58, fue compuesta entre mayo y septiembre de 1885, basándose en el poema "Manfred" escrito por Lord Byron en 1817. En principio, el proyecto de una sinfonía con este poema de Lord Byron, había sido encargado a Berlioz por Balakirev, pero no se decidió a abordar este tema porque no sintonizaba con su esquema mental, y entonces fue Tchaikovsky quien escribió la partitura, quedando como la única sinfonía que no fue numerada por el compositor.

«MANFREDO» fue escrita entre la cuarta y la quinta sinfonía. Algunos, como el mismo Tchaikovsky afirma, dicen que este fue su trabajo más brillante e inspirador; entre ellos el director Arturo Toscanini. Por otro lado, hay quienes opinan todo lo contrario, como Leonard Bernstein, que se refería a esta sinfonía como "basura". Algunos opinan que Tcjaikovsky la consideró primero como su mejor obra pero que luego tuvo la intención incluso de romper la partitura, cosa que nunca realizó.

La obra ha sido grabada en varias ocasiones, incluidas grabaciones con grandes orquestas y directores. Entre los directores que ha grabado esta sinfonía se incluyen Lorin Maazel, André Previn, Eugene Ormandy, Yuri Temirkánov, Yevgueni Svetlánov, Riccardo Muti, Ígor Markévich, Andrew Litton, Mijaíl Pletnev, Vladímir Fedoseyev y otros. «MANFREDO» es rara vez interpretada en concierto, debido a que es larga, desconocida, y requiere una gran orquesta. Además, se considera bastante difícil de tocar.

La sinfonía «MANFREDO» fue interpretada por primera vez en Moscú en marzo de 1886. Fue dedicada a Mili Balákirev y tiene aproximadamente 58 minutos de duración.

Está escrita para tres flautas, dos oboes, corno inglés, dos clarinetes en la, clarinete bajo en si ♭, tres fagotes, cuatro trompas, dos cornetas, dos trompetas, tres trompas, tuba, timbal, percusión, platillos, gong, campanas, triángulo, pandereta, dos arpas, violines primeros y segundos, violas, violonchelos, contrabajos y un órgano, que interviene brevemente en la coda del Finale.

Está compuesta por cuatro movimientos:

Lento lugubre

Vivace con spirito

Andante con moto

Allegro con fuoco

Los invito a escucharla con la Orchestra Sinfónica de Milán "Giuseppe Verdi" en Londres, dirigida por la china Xian Zhang en una interpretación sensacional:

Cápsula Bíblica 1289

Entre tantos temas que la Biblia toca, está el de los deseos. En varias partes la Sagrada Escritura nos habla de lo importante que es controlarlos. Los deseos son el motor que mueve a actuar, y es fácil caer en placeres sin tener conciencia de sus consecuencias negativas. Leyendo la Biblia podremos hacer un examen sobre nuestros deseos: ¿Hacia dónde van? ¿Qué o quién los alimenta? ¿Son buenos deseos? ¿Qué puedo hacer para acrecentar en mí deseos para hacer el bien?

El Domingo...

"El primer día convocarás asamblea santa y no harás ningún trabajo servil" (Lev 23,7).

Cápsula Bíblica 1288

La Biblia le da el nombre de «Oráculo» a los mensajes de Dios transmitidos por los profetas. En el libro de Isaías —por poner un ejemplo (Is 14,21-27)— el profeta denuncia los países vecinos, Egipto, Asiria, Filistea, Babilonia, Moab y Edom, con oráculos contra las naciones, que muestran el dolor de Israel y sus deseos de desquitarse de la opresión. Al leerlos, recuerda que Dios se reveló poco a poco e instruyó gradualmente a Israel sobre sus criterios. Sabía que sólo así podría comprender su grandeza, descubrir el valor de sus enseñanzas y prepararse a acoger a Jesús, quien nos muestra plenamente al Padre, su amor y su misericordia.

Necesitamos gente buena...

"La bendición de los justos enaltece a la ciudad, pero la boca de los malvados la destruye" (Prov 11,11).

Cápsula Bíblica 1287

Todos los libros de la Biblia son interesantísimos, por ejemplo el libro del Apocalipsis, que está lleno de simbolismos. En este libro se habla de la caída de Babilonia, refiriéndose en realidad a la decadencia del imperio romano y de todo desorden y poder que se opone al verdadero Dios. En el capítulo 18 está el cántico fúnebre ante la ruina de la ciudad. Esta parte del libro es magnífica, tanto en su estilo como en la fuerza de su denuncia y profetismo. Juan anuncia ya la caída de un imperio que se creía señor del mundo. Hay que leer los diferentes pasajes de la Escritura y luego preguntarse: ¿Qué me dice Dios a través de esto? ¿Cómo respondo a los cuestionamientos que me hace? ¿Cómo vivo mi relación con Él?

Dios llama, a nosotros nos toca responder...

"Vio Yahvé que se acercaba para mirar, y le llamó de en medio de la Zarza: «¡Moisés! ¡Moisés!» El respondió: «Heme aquí» (Ex 3,4).

Cápsula Bíblica 1286

La Biblia nos presenta el amor de Dios a la humanidad, nos ayuda a responder al llamado que Dios mismo nos hace, nos enseña las verdades más importantes de nuestra fe y nos anima para la vida de cada día. En la Biblia Dios se relaciona amorosamente con la humanidad entera y con cada persona a la vez; su mensaje es para todas las culturas y para todos los tiempos. Dios nos busca en cada circunstancia de nuestra vida, y al acercarnos con fe a su Palabra, descubrimos lo que quiere decirnos en el momento actual.

Obediencia...

"Y dijo Isarel a José: «Tus hermanos están apacentando en Siquem. Ven que te mande a ellos». Él le respondió: «Heme aquí»" (Gn 37,13).

Cápsula Bíblica 1285

Algunas veces, en la Biblia, se le da a Yahvé el título de «DIOS DE LOS EJERCITOS». Hay que tomar en cuenta que los ejércitos de que habla la Sagrada Escritura pueden ser los de la tierra (israelitas o de otros pueblos); según el texto, pueden ser también “ejércitos del cielo", ángeles o hasta los astros y todo el universo. En ese caso, en la Biblia son llamados "ejércitos" porque se mueven en orden, obedeciendo en todo a su Jefe Supremo, Dios. Por eso, en la Biblia, Dios de los ejércitos significa Dios poderoso.

El predicador debe ser fiel a la sana doctrina...

"Cuanto a ti, habla de modo conveniente y ajustado a la sana doctrina" (Tit 2,1).

Cápsula Bíblica 1284

El libro del «CANTAR DE LOS CANTARES» es un escrito bíblico de altísimo valor poético, atribuido a Salomón, recibe forma definitiva de compilador entre los siglos VI y V a.C. Una pareja de enamorados cantan su amor apasionado. Los judíos han entendido este Cantar como el mensaje religioso de toda la Biblia al expresar en forma poética la búsqueda del amor. Los cristianos hacemos referencia al amor de Cristo y la Iglesia. Muchos santos y beatos como San Juan de la Cruz y la beata María Inés Teresa Arias, han realizado estudios profundos y místicos sobre este libro de la Sagrada Escritura. Hay que leerlo desde el enfoque del amor que Dios tiene por nosotros.

La importancia del comportamiento de la mujer en su matrimonio...

"Asimismo, ustedes, mujeres, estén sujetas a sus maridos, para que, si alguno se muestra rebelde a la palabra, sea ganado sin palabras por la conducta de su mujer" (1 Pe 3,1).

Cápsula Bíblica 1283

La Escritura nos dice que el rey David fue un hombre que atravesó numerosas situaciones angustiosas y tuvo muchos “pensamientos inquietantes”. Pero jamás dudó de que el Creador lo entendiera a la perfección. Se le atribuye a él el salmo que dice: “Oh Yahvé, tú me has escudriñado completamente, y me conoces. Tú mismo has llegado a conocer mi sentarme y mi levantarme. Has considerado mi pensamiento desde lejos. Pues no hay una sola palabra en mi lengua, cuando, ¡mira!, oh Yahvé, tú ya lo sabes todo” (Salmo 139:1, 2, 4, 23). La Biblia nos enseña que Dios nos conoce, nos ama y nos acompaña. Hay que decirle como san Felipe Neri: "No me sueltas de tu mano, porque te traiciono".

Hacer algo por los desanimados y tener paciencia...

"Los exhortamos, asimismo, hermanos, a que amonesten a los que viven desconcertados, animen a los pusilánimes, sostengan a los débiles y san pacientes con todos". (1 Tes 5,14).

«RELATO DE UN NÁUFRAGO»... El libro de García Márquez que era su favorito

Hace tiempo compartí algo sobre el libro "Cien años de Soledad", de Gabriel García Márquez, y solamente esa vez he hablado de él. Ahora quiero invitarles a leer un relato corto de este escritor, un libro que se titula «RELATO DE UN NÁUFRAGO» en el que el entonces joven periodista de "El Espectador de Bogotá" escuchó un relato de los hechos de boca de su protagonista, y lo transformó —tal vez sin pretenderlo— en un prodigioso ejercicio literario, una narración escueta y vigorosa donde late el pulso de un gran escritor.

El libro cuenta la historia de cómo Luis Alejandro Velasco, un tripulante de un buque militar, que había estado en Mobile, Alabama (EE.UU.) y que al hacer el viaje de regreso a Colombia, luego reparaciones, naufragó supuestamente debido a una tormenta. Velasco logró vivir durante 10 días en alta mar a la deriva. Estaba solo en el medio del mar, sin comida y haciendo cálculos de cuándo iban a ir a buscarlos los aviones de rescate.

El relato, en su momento, tuvo fuerte repercusión nacional, ya que fue por culpa de cargamentos de contrabando que se soltaron en la cubierta la razón por la cual los marinos cayeron al mar, y no por una tormenta como la Armada de Colombia denunció falsamente. A lo largo del diálogo que Gabriel sostuvo con el naufrago, el joven reportero aclaró que no había existido tormenta alguna, que los ocho hombres cayeron al mar porque la nave de guerra llevaba carga de contrabando que, a causa de un bandazo motivado por el viento en mar gruesa, se soltó arrastrando a los marineros. El relato de aventuras se convirtió inmediatamente en denuncia política. Se levantó en el país un gran alboroto que le costó la gloria y la carrera al naufrago y el exilio del futuro Premio Nóbel, quien tuvo que arreglárselas en París, escribiendo novelas de noche, luchando para conseguirse una botella de vino y un plato de spaghetti.

La historia se publicó en veinte días consecutivos en el periódico "El Espectador" de Bogotá en 1955, para luego (en 1970) ser publicada en forma de libro o novela.

Inicialmente se trató de varias entregas a manera de reportaje para el mencionado periódico, cuestión que en aquel 1955 supuso un alboroto político considerable — porque allí se revelaba la existencia de ese contrabando ilegal en un buque de la Armada colombiana, y cómo un descuido cobró la vida de siete marineros— y el exilio para su autor, que se vio abocado a una nueva vida.

Gabriel García Márquez se refirió siempre a este libro como «Mi libro preferido, y el primero que escribí.» Podemos decir que con este libro Gabriel García Márquez se dio cuenta de su capacidad de ser un narrador como lo conocemos, cosa que lo llevó a ganar el premio Nobel de Literatura.

Cuando lean «RELATO DE UN NÁUFRAGO» se darán cuenta que no tiene nada que ver con obras como "Cien años de soledad" o "El amor en los tiempos del cólera", que son novelas de ficción. Aunque diez días viviendo la misma situación podrían aburrir, no es el caso de este pequeño relato y eso es gracias a García Márquez.  Es cierto que la memoria de Velasco regala los hecho, pero a la hora de plasmarlos en el papel es García Márquez quien amarra todos los hilos para lograr que la monotonía en el mar tenga el sobresalto necesario cada día haciendo que el relato atrape al lector con una prosa adictiva que engancha y muestra la belleza de la soledad en el mar y en los intentos por vivir del personaje. Me parece una obra imprescindible para los que les apasiona este autor.

Aquí puedes leer el libro

«Tafelmusik»... Música para mesa compuesta por Telemann

«Tafelmusik» o "Musique de Table", compuesta en 1733, es tal vez la recopilación más conocida de Georg Philipp Telemann, y la primera que se presentó ante un público moderno, en una edición completa realizada por Max Seiffert en 1927. Para muchos esta obra es como un contrapunto de los Conciertos de Brandenburgo de Bach. En ella Telemann hace alarde de su habilidad en el manejo de diversos géneros e instrumentos. Telemann pasó gran parte de su carrera en el centro comercial y portuario de Hamburgo, una ciudad libre, sin nobleza residente, en la que daba el tono la élite mercantil, muy instruida. A ella acudían viajeros de toda Europa y su música se difundía entre ellos con facilidad. Su sueldo en Hamburgo fue casi tres veces el de Johann Sebastián Bach en Leipzig y ganó dinero extra publicando y vendiendo sus obras a entusiastas de la música.

La música de Telemann, que a veces utilizaba el seudónimo de "Melante", posee una gran naturalidad y simplicidad que le permite llegar fácilmente a un público muy amplio; estaba convencido de que los que como él querían llegar a un auditorio numeroso debían escribir mejor que aquellos que sólo se dirigían a una minoría. Un ejemplo de su éxito está en las colecciones de música instrumental, «Tafelmusik» (música para mesa, para banquetes) tan populares en su tiempo, que estas obras se editaban por "fascículos" para suscriptores de muchos países europeos.

Hoy quiero compartir con ustedes algo de estas «Tafelmusik», una serie de piezas sencillas para interpretarse en el ámbito doméstico. Es curioso que estas obras de Telemann se vendían a domicilio y a través de suscripciones, teniendo pedidos de Copenhague, de Paris y de cualquier lugar de Europa, de ahí el éxito de su empresa. Parece ser que, en la historia de la música, esta iniciativa marcó el inicio de la venta de música de puerta a puerta. Podemos decir que esta «Tafelmusik» viene a ser lo que ahora se conoce como "Música ambiental". El medio que usó para venderse fueel pentagrama. Esos renglones especiales en donde se escriben las notas musicales. 

¡Disfruten de esta música!

El don precioso de la amistad...

"Saluda a Priscila y a Aquila y a la casa de Onesíforo" (2 Tim 4,19).

Cápsula Bíblica 1282

La palabra "exégesis" es un término griego que se usa para explicar el trabajo que hacen los estudiosos de la Sagrada Escritura en el análisis de un texto bíblico. Significa "sacar de dentro" todo lo que el texto dice. El texto es como un tejido entrelazado por hilos diferentes. La exégesis se dedica al estudio del tejido bíblico.

Que todos conozcan al Señor...

"Alaben a Yahvé, invoquen su nombre, den a conocer entre los pueblos sus maravillas" (Sal 105,1).

Cápsula Bíblica 1281

Cuando leemos la Biblia debemos pedir luz al Espíritu Santo para ver con claridad. Hay que dar un mirada al texto de la Biblia y otra al texto de nuestra propia vida. ¿De qué habla el texto de la Escritura que estoy leyendo? ¿Qué dice este texto Sagrado a mi vida? La Palabra de Dios está en la Biblia y está en la vida. 

Saber pedir lo que conviene...

"Da a tu siervo un corazón prudente para juzgar a tu pueblo y poder discernir entre lo bueno y lo malo: porque ¿quién, si no, podrá gobernar a un pueblo tan grande?" (1 Re 3,9).

Cápsula Bíblica 1280

La lectura de la Biblia es una gran ayuda para aceptar la voluntad de Dios en todos los acontecimientos, para contemplar a Cristo en todos los hombres y mujeres que nos rodean, próximos o extraños, y para juzgar con rectitud sobre el verdadero sentido y valor de las realidades temporales, tanto en sí mismas como en orden al fin del hombre. 

Amén, los ángeles adoran a Dios...

Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro vivientes, y cayeron sobre sus rostros delante del trono y adoraron a Dios, diciendo: Amén." (Ap 7,11).

Cápsula Bíblica 1279

Si todo el mundo supiera lo que la Sagrada Escritura puede hacer por ellos, no habría problema con la falta de estudio Bíblico. Conocemos las escudas de mucha gente para no leerla, estudiarla y meditarla: Unos dicen que es difícil de entender, otros que no tienen tiempo para eso y algunos otros son completamente indiferentes. Basta dejar que la Palabra resuene un poco en el corazón y no se querrá dejar nunca.

Oremos por los evangelizadores...

"Por lo demás, hermanos, oren por nosotros, para que la palabra del Señor avance con celeridad y sea Él glorificado como lo es entre ustedes" (2 Tes 3,1).

Cápsula Bíblica 1278

En la Biblia la palabra «Testamento» no tiene el sentido que le damos en nuestras lenguas. La versión latina ha utilizado la palabra «testa- mentum» para traducir la palabra hebrea que en español traduci- mos por «la alianza». Se trata, pues, de la «Alianza» establecida por Dios con su pueblo por medio de Moisés (Antiguo Testamento), y de la nueva alianza en Jesucristo (Nuevo Testamento).

Sabiduría, ciencia e inteligencia vienen de Dios...

"Porque Yahvé da la sabiduría y de su boca derrama ciencia e inteligencia" (Prov 2,6).

Cápsula Bíblica 1277

Abraham vivió probablemente hacia el s. XIX a.C., y es él el primer hebreo en asentarse en la tierra de Palestina, tierra que Yahvé le prometió para sus descendientes. Tras él están los grandes patriarcas: Isaac, Jacob, José: en su tiempo (s. XVIII a.C.) bajaron los israelitas a Egipto, donde permanecen hasta los tiempos de Moisés, el gran caudillo y legislador quien a través del éxodo (s. XIII a.C.) les lleva de nuevo a Palestina, la tierra prometida, al mismo tiempo que establece con la Alianza las bases del culto a Yahvé, el Dios de Israel.

Dispuestos a dar la vida por Dios, Él nos salvará...

"Ahora, pues, apréstense, y, en oyendo el sonido de las trompetas, lasa cítaras, las arpas, los salterios, las gaitas y toda suerte de instrumentos músicos, póstrense y adoren la estatua que yo he hecho, y si no la adoran, al instante serán arrojados a un horno encendido. ¿Y quién será el Dios que los libre de mis manos?" (Dan 3,15).

«¿POR QUÉ SOY TODAVÍA CRISTIANO?»... Reflexiones de Hans Urs von Balhasar

Hans Urs von Balthasar (1905-1988) es uno de los mayores teólogos católicos del siglo XX. Nada desdice de su condición de teólogo, el hecho de que no fuese profesor de teología ni el que todos sus doctorados en teología fueron honoris causa. Fundó con A. von Speyr un instituto secular. En 1971 fundó con J. Ratzinger y H. de Lubac la revista «Communio». Fue miembro de la Comisión teológica internacional desde su fundación (1968).

Precisamente, en reconocimiento a su labor teológica, el Papa Juan Pablo II le entregó en Roma, el 23 de junio de 1984, el Premio internacional «Pablo VI». Balthasar fue sobre todo un hombre de cultura, «el hombre más culto de su tiempo», alguien que acogía y daba vida a todo lo grande: la antigüedad clásica, la gran literatura europea, la tradición metafísica, la historia de las religiones, la Biblia y la ciencia sagrada, toda la patrística; escritores y poetas, filósofos y místicos, antiguos y modernos: a todos llama para dar su nota en la sinfonía católica. Murió en 1988, dos días antes de su incorporación al colegio cardenalicio.

En el libro que ahora recomiendo, «¿POR QUÉ SOY TODAVÍA CRISTIANO?», Hans Urs von Balthasar expone las motivaciones más profundas del fenómeno cristiano, pero antes, el autor se detiene a reflexionar sobre la creación, el amor y la muerte con una perspectiva estético-teológica.

Pondera el peso escatológico de la acción de Dios en Jesucristo, en el que centrará la clave definitiva para ser cristiano.

Ciertamente que leer teología no es fácil, y tal vez haya algunos párrafos que haya que leer y releer. De hecho yo cabo de releer este libro que tiene pocas páginas, pero todas ellas de una gran densidad y hondo calado que dejan un buen material para meditar y agradecer el regalo maravilloso de haber conocido a Cristo y seguirle de cerca. Insisto, no resulta nada fácil leer teología, y más cuando se trata de un teólogo como Balthasar, que hila muy fino. Aun así, la dificultad no hace que la lectura de este libro simplemente haya merecido la pena, sino que, el privilegio de vernos asomados ante una gran verdad y el acercarnos a un conocimiento profundo de las cosas, hacen del texto una referencia imprescindible desde el mismo momento en que lo leemos. Balthasar fundamenta el ser cristiano en tres círculos concéntricos, que partiendo de la pretensión o desafío de Cristo ("Yo soy el camino, la verdad y la vida"), alcanza al acontecimiento bíblico (abandono por parte de Dios en la cruz como superación de todos los abandonos de los hombres), para expandirse al acontecimiento de la humanidad, trastocada por la resurrección de Cristo. El planteamiento es complejo pero los invito a sumergirse en él con la sencillez del niño pequeño que se fascina ante la explicación que un adulto le ofrece de una verdad hermosa.

Para leerlo haz click aquí

«PUEBLERINAS»... Candelario Huizar

Algo he comentado ya de Candelario Huízar (1883-1970), este copista, compositor y pedagogo mexicano del que a pesar que de no hace mucho se ha fundado un festival de música de su ciudad natal (Jerez, Zacatecas), su música parece estar opacada por causas desconocidas, pienso yo que pueda ser debido a la gran exigencia técnica para su ejecución. Sé que se le considera como un compositor muy bien adiestrado en la Orquestación, o al menos de ello se presume en sus 5 Sinfonías (de las cuales solamente cuatro han sido grabadas y no hay difusión de ellas) y de sus Poemas Sinfónicos "Imágenes" y «PUEBLERINAS», del que hoy quiero hablar e invitarles a escuchar. Hace mucho tiempo que la escuché por primera vez y nunca la he encontrado en algún video.

Huízar compuso una producción total de 373 partituras, de las que 116 han sido estrenadas y algunas tocadas una sola vez. Hizo alrededor de 253 arreglos corales de música vernácula, además de piezas de todos los géneros como cuartetos y tríos. En el año de 1951 ganó el Premio Nacional de Ciencias y Artes de Bellas Artes. Lamentablemente tiempo después un ataque de apoplejía lo paraliza casi totalmente y fallece en la Ciudad de México en el año de 1970. Como maestro dejó varios alumnos, entre os que se encuentran el "grupo de los cuatro"; Pablo Moncayo, Salvador Contreras, Blas Galindo y Daniel Anaya.

Hablar del Maestro Candelario Huízar, es hablar de plenitud, de vida, de arte, de pueblo, de tierra y de raza. Para la música mexicana su presencia es muy importante, síntesis de una época y de una grandiosa personalidad con un tinte provinciano maravilloso. Ningún otro músico mexicano ha logrado superar y expresar en sonidos todo lo que el hombre americano está clamando por la música. Se dice que él es el mejor sinfonista que ha producido el país. Hay que tomar en cuenta que la forma musical de la sinfonía es el reto mayor que puede tener cualquier compositor, comparable con la composición de una ópera.

En Huízar hay dos cualidades que destacan: La primera, su claridad para la construcción de las formas en sus obras, en especial las sinfónicas; y la segunda, su disposición para aprender y asimilar cuanto pudiera serle de valor y utilidad en la creación de su muy bien definido mundo sonoro. 

A Huízar le interesó la forma de la sinfonía durante toda su carrera de compositor, lo cual queda más que demostrado no sólo por haber escrito cuatro obras extensas de este género entre 1930 y 1942, sino por los esfuerzos para concluir una más cuando ya se hallaba muy limitado físicamente por la hemiplejia que lo aquejó desde 1944. 

El 6 de noviembre de 1931, la Orquesta Sinfónica de México (bajo la dirección del famosísimo Silvestre Revueltas) estrenó este Poema Sinfónico en el Teatro Arbeu. Inspirado en los recuerdos de su tierra natal, refleja el espíritu sencillo y apacible de la vida pueblerina de Jerez, Zacatecas. El tema principal del I y II tiempo, es el jarabe de los Panaderos que era costumbre bailar en las reuniones familiares que se organizaban al terminar la época de la cosecha en las rancherías de Jerez, obsequiando los hombres algún regalo a sus compañeras de baile; el tercer tiempo es una fiesta expresada con el tema de El sauce y la palma, canción muy popular de la región a principios del siglo XX.

Silvestre Revueltas, al terminar de dirigir la orquesta en esa ocasión, describió dicha composición como la más espontánea y la que revela más claramente la personalidad del autor, porque, inspirada en recuerdos de su tierra natal, refleja el espíritu sencillo y apacible de la vida pueblerina.

El "Lento" y el "Allegro Vivo" de Pueblerinas se pueden escuchar aquí

Se puede descargar en este enlace

Cápsula Bíblica 1276

Los evangelios se han formado a la luz del acontecimiento pascual; todo ha sido interpretado y descrito partiendo de la meta final, por eso la vida de Jesús se presenta desde el principio inmersa en el esplendor de la pascua y su pretensión se ha convertido en palabra de Dios comprensible, es decir "teología". Leer, estudiar y meditar la Sagrada Escritura es adentrarse en el misterio pascual de Cristo. San Pablo lo captó muy bien y por eso lo resumió así: "Me amó y se entregó por mí" (Gal 2,20).

Cristo nos une al Padre en el Espíritu...

"Pues por Él tenemos los unos y los otros el poder de acercarnos al Padre en un mismo Espíritu" (Ef 2,18).

Cápsula Bíblica 1275

En la Biblia aparece, entre otras, una agrupación judía aristocrática, de origen sacerdotal, cuyo nombre «SADUCEOS» proviene del sacerdote Sadoq, de los tiempos de los reyes David y Salomón. Esta agrupación estaba constituida como un partido que surgió en la época asmonea (siglo II a. C.) y su influencia se extendió hasta la destrucción de Jerusalén por Tito, en el año 70 de nuestra era. No admitían tradición alguna fuera de la Ley o Torá escrita. Su preocupación era ante todo política, la mayor parte de los sumos sacerdotes eran de este partido. Contrarios a los fariseos, negaban la resurrección del cuerpo, de los ángeles y de los espíritus, pues atenidos a lo escrito en el Pentateuco, decían no encontrar en él ninguna doctrina sobre la resurrección de la carne (Mt 22, 23; Mc 12 18-26; Lc 20, 27-38; Hch 4, 1-2; Hch 23, 8). Juan el Bautista los llamó, al igual que a los fariseos, “raza de víboras” (Mt 3, 7). A pesar de ser contrarios a los fariseos, en muchos casos se unieron a ellos en contra de Jesús. El Señor previno a sus discípulos sobre la doctrina que manejaban: “Abran los ojos y guárdense de la levadura de los fariseos y de los saduceos” (Mt 16, 6; Mc 8, 15).

Bendita tú entre las mujeres...

"Isabel clamó con fuerte voz: ¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! (Lc 1,42).

Cápsula Bíblica 1274

La tradición popular, siempre ha dicho que el fruto prohibido del que comieron Eva y Adán fue una manzana, fruta que se menciona en el Cantar de los Cantares (2, 5), en ese mismo libro el novio compara el aliento de la novia al aroma de la manzana (7, 9). Por otra parte, en el libro de los Proverbios (25, 11), se dice que las palabras oportunas son como manzanas de oro. NO se sabe cuando se empezó a relacionar la manzana con el fruto prohibido, tal vez por lo apetitosa que resulta siempre una manzana roja, pero esto no se menciona en el Génesis, solamente dice que era un  árbol y que comieron de su fruto (Gn 3, 1-19).

Dios es fiel con los que han sido llamados...

"Fiel es el que los llama y que también lo cumplirá" (1 Tes 5,24).

Cápsula Bíblica 1273

La Omnipresencia de Dios, (del latín omnis, todo, præsentia, presencia) en la comunidad cristiana, dondequiera que ésta se encuentre, es una premisa fundamental de la fe.Dios está en todas partes. En el Antiguo Testamento, después de la construcción del Templo de Salomón, la presencia de Dios quedaba limitada, en un principio, al templo propiamente dicho: “He santificado esta Casa que me has construido para poner en ella mi Nombre para siempre; mis ojos y mi corazón estarán en ella siempre”, 1 R 9, 3. Pero, en el N. T., la presencia de Dios, como digo, es una premisa fundamental de fe, porque sabemos que Dios se encuentra en el cielo, en la tierra y en todo lugar.

Tenemos el pensamiento de Cristo...

"Porque ¿quién conoció la mente del Señor para poder enseñarle? Mas nosotros tenemos el pensamiento de Cristo" (1 Cor 2, 16).

Cápsula Bíblica 1272

La Segunda Carta de San Pedro, es uno de los libros del Nuevo Testamento. Está dividida en tres capítulos. El primero tiene por objeto fortalecer la fe cristiana en la segunda venida de Cristo, la parusía, y advierte de los peligros de las falsas doctrinas que se han apartado de la verdadera fe cristiana. El segundo capítulo está basado en la epístola de Judas; es un ataque a los falsos doctores. El tercer capítulo refuta a los que se burlan de la fe en Cristo  (2 Pe 3,3) y confirma la llegada del “Día de Dios” (2 P 3, 12), incita a no perder la fe, aunque pueda parecer que no llega el día en el que los cielos, en llamas, se disolverán, y los elementos, abrasados, se fundirán (2 P 3, 12); esperando que todos lleguen a la conversión (2 P 3, 9). Es un escrito que bien vale la pena leer detenidamente y meditarlo.

La misericordia de Dios...

"Sean misericordiosos, como su Padre es  misericordioso" (Lc 6,36).

Cápsula Bíblica 1271

Sabemos que en nuestra religión están prohibida toda clase de supercherías (creencias falsas y supersticiones. En el Antiguo Testamento se habla varias veces de los Agoreros, que eran individuos supersticiosos que pronosticaban calamidades, que clasificaban los días en buenos y malos mediante la observación de los astros, al igual que los romanos con sus días fastos (venturosos) y nefastos (aciagos). Algunos se sentían profetas, pero éstas y otras supercherías están condenadas en las Sagradas Escrituras, basta ver Lv 19, 26; Dt 18, 10-14; 2 R 21, 6; 2 Cro 33, 6; Mi 5, 11-12; Ga 4, 10. No hay que confiar nunca el presente y el futuro a nadie, sino solamente a Dios. 

Ángel de mi guarda...

"Mi ángel está con ustedes y es quien les pedirá cuentas" (Bar 6,6).

«CAJAS DE CARTÓN»... Un libro que habla del pasado y presente del lugar en donde ahora vivo

Todos los jueves y viernes acudo al "Marian Regional Medical Center of Santa Maria", el hospital regional de esta ciudad de Santa Maria California en donde resido desde hace casi dos meses, para visitar a los enfermos e impartir a la mayoría de ellos, el sacramento de la unción de los enfermos.

Allí voy haciendo amigos entre capellanes, doctores y enfermeros. Una de entre ellos, me prestó un libro en inglés que se llama "The Circuit" y que está conformado por una serie de anécdotas y relatos que el autor, Francisco Jiménez, tuvo a bien consignar aquí en Santa Maria (Así se escribe acá, sin acento) hace un buen tiempo, por allá en 1997.

Mi sorpresa fue cuando días después, en una de las famosas librerías de San Luis Obispo —una ciudad cercana y hermosa como casi todas las de acá de esta parte de California—, me encontré un libro en español de Francisco Jiménez titulado «CAJAS DE CARTÓN» y, como resulta con muchas películas de Holywood, es el mismo libro, pero con este nombre al traducirlo al español.

"The Circuit" es el nombre de uno de los cuentos, "Cajas de cartón" es el nombre de otros, y tal vez les sonó mejor para la traducción adoptar este último, porque es el cuento que más claramente retrata la vida de nuestros queridos hermanos cariñosamente llamados por muchos "braceros". En este cuento comparte la alegría de llegar y vivir en Santa María, y luego la tristeza de dejarla.

La verdad es que desde que uno empieza a leer el libro, se mete en la acción, compartiendo las peripecias de una familia mexicana que decide emigrar a los Estados Unidos buscando una vida mejor. El autor relata aquí las experiencias de Panchito, un niño que experimenta junto a su familia la constante mudanza de un lugar a otro para seguir las varias cosechas agrícolas en que trabajan muchos inmigrantes mexicanos.

Francisco Jiménez, el autor de este y otros libros de los cuales en otra ocasión hablaré, nació en 1943 en Tlaquepaque y llegó a los Estados Unidos con sus papás y uno de sus hermanos en 1947, como una de las tantas familias de inmigrantes que vienen a vivir en este país. Su padre trabajó en los campos agrícolas y su madre en una fábrica de conservas; muchos de los recuerdos de esos años forman una gran parte de los cuentos que escribe Francisco Jiménez en este libro.

El autor comenta que a través de su literatura y su trabajo de investigación, propone crear un espacio para el entendimiento cultural y humano, principalmente entre la gente de los Estados Unidos y México. Jiménez es completamente bilingüe y bicultural, y la lengua que usa cuando escribe depende de la época de su vida de la que escribe: en «CAJAS DE CARTÓN» escribió originalmente en español sobre las experiencias de la niñez; pero cuando hace comentarios literarios o sociales, usa con más frecuencia el inglés. Se considera privilegiado de poder hablar y escribir perfectamente bien los dos idiomas y entender profundamente las dos culturas.

Jiménez obtuvo el doctorado en la Universidad de Columbia y en la actualidad trabaja como profesor de lengua y literatura española en la Universidad de Santa Clara, California.

Vaya dedicada esta entrada a todos los nuevos amigos y amigas que voy conociendo en esta hermosa y fértil tierra de Santa Maria, California.

En PDF está solamente el cuento que da el título al libro y se puede leer haciendo click aquí.

Francisco Jiménez,

"Cajas de Cartón",

Ed. The Bilingual Review,

U.S.A. 2000,

125 páginas.

«UN SUSPIRO»... Uno de los tres estudios de concierto de Liszt

«UN SUSPIRO» es el nombre del último de los tres estudios para concierto de Liszt, que también es referenciado igualmente como "Etude nº 39". Es un estudio para tocar una melodía con cruces y alternancia de las manos, con el signo inconfundible de este gran poeta sinfónico del que ya he hablado.

Pianista y compositor húngaro romántico, Franz Liszt es el creador del poema sinfónico, una forma típica del romanticismo, y al mismo tiempo es el creador de la moderna técnica de interpretación pianística. Sus obras para piano son múltiples (rapsodias húngaras, estudios, preludios, etc.). Entre su creación destacan varias obras en estilo concertante para piano y orquesta. Sus obras de piano están consideradas entre las obras cumbre de este instrumento y de entre ellas he elegido esta para compartirla con mis 10 seguidores.

«UN SUSPIRO», a mi gusto, es una pieza bellísima para un momento en que de verdad se quiere disfrutar escuchando el piano. La historia dice que Liszt era un artista de ésos que ya no hay, que hacía desmayar a las mujeres y sollozar a los hombres más inquebrantables de su tiempo con los roces más conmovedores procurados a la caja de marfil y ébano y él lo sabía, por eso compuso piezas como esta.

Mientras escribo esto estoy solo, consulto algunas páginas sobre el tema y escucho una y otra vez esta delicia... no digo más, escúchenla ustedes por lo menos en estas tres interpretaciones.

Cápsula Bíblica 1270

El Vaticano II dedicó, hace años, gran atención a la Palabra de Dios y en muchos pasajes insistió sobre la necesidad de su lectura constante. La lectura, estudio y meditación de la Biblia acerca al creyente cada vez a Cristo creando el él un corazón como el del Buen Pastor, que pasó por el mundo haciendo el bien.

Ofrendas a través de los sacerdotes...

"Por tanto, los hijos de Israel, en vez de inmolar sus víctimas en el campo, las traerán al sacerdote ante Yahvé a la entrada del tabernáculo de la reunión, y las ofrecerán a Yahvé en sacrificio pacífico" (Lev 17,5).

Cápsula Bíblica 1269

San Bernardo fue un enamorado de la lectura de la Biblia. El decía que si conservamos y custodiamos la Palabra, de manera que penetre en lo profundo del alma y dirija nuestro comportamiento, nos conservaremos custodiados siempre por esta Palabra.

Servidor de todos...

"Y el que de entre ustedes quiera ser el primero, sea entonces el servidor de todos" (Mc 10,44).

Cápsula Bíblica 1268

La Biblia no es un libro de biblioteca, ni de adorno en una sala, algo hermoso al verlo y que debe conservarse íntegro... ¿Para qué serviría así?

Confío en Dios, Él me escucha...

"Más yo dirigiré mis miradas a Yahvé y esperaré en el Dios de mi salvación, y me escuchará mi Dios" (Miq 7,7).

Cápsula Bíblica 1267

En la Biblia hay siempre muchos símbolos. Al irle leyendo, estudiando y meditando, se van conociendo con más claridad. Por ejemplo, en el Antiguo Testamento la paloma aparece como símbolo de libertad, de vida y de paz (Gn 8,8). Es también signo de la ofrenda de los pobres a Dios (Lv 12,8). En el Nuevo Testamento, a partir del bautismo de Jesús, a la paloma se le identifica con el Espíritu Santo. En la Biblia los arrullos de la paloma evocan amor, y sus gemidos, la intercesión del Espíritu de Dios que habita en nosotros.

Sigamos los caminos del Señor...

"Sino que les di este mandato: Oigan mi voz y seré su Dios, y ustedes serán mi pueblo, y sigan los caminos que yo les mando, y les irá bien" (Jer 7,23).

Cápsula Bíblica 1266

Un libro interesantísimo de la Biblia es el del Profeta Isaías. En determinado momento (capítulos 56 al 66) el profeta ve con gran optimismo la salvación de Dios, como nosotros la debemos ver. En medio de su denuncia sobre al idolatría, la apatía en las celebraciones litúrgicas, las divisiones y las injusticias que se cometían a su alrededor, él proclama la presencia de Dios y llena de esperanza al pueblo. En tiempos de guerra, de hambre, de enfermedad, de problemas familiares o catástrofes, este libro puede levantar el ánimo  recordar al creyente que Dios nunca abandona.

Unos «ayes» para ponerse a pensar...

"¡Ay de los que al mal llaman bien, y al bien mal; que de la luz hacen tinieblas, y de las tinieblas luz; y dan lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! (Is 5,20).

Cápsula Bíblica 1265

La Lectura del Antiguo Testamento no debe ser para nosotros algo pesado. Es la historia del hombre con todas sus miserias, sufrimientos y anhelos desde su aparición en este mundo, y una historia del Amor misericordioso de Dios. Leyendo el Antiguo Testamento reconocemos nuestra propia historia, nuestro pecado y nuestra salvación. 

No desconfiar del Señor y su Palabra...

"Los que temen al Señor, no desconfíen de sus palabras; los que le aman sigan sus caminos" (Eclo 2,18).

Cápsula Bíblica 1264

Cada vez que leemos la Biblia tenemos la oportunidad de escuchar al Señor como María su amiga de Batania, que "sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra" (Lc 10,39). 

No dejar nunca al Señor y cumplir con el ministerio...

"Para nosotros, Yahvé es nuestro Dios; no le hemos dejado, y los sacerdotes ministros de Yahvé son los hijos de Aarón, y los levitas cumplen sus funciones" (2 Cro 13,10).

«CAMINAR CON LOS PADRES DE LA IGLESIA»... Lectura espiritual para el crecimiento en la fe

La Biblia es la Palabra de Dios que nos conduce a Jesucristo y que nos guía al encuentro con el Padre en el Espíritu Santo. Los escritos y las vidas de los santos Padres de la Iglesia nos llevan a entender con mayor profundidad la Palabra de Dios y la vida según el Espíritu de Dios. Son como una fuente de agua clara y fresca en la montaña, pero, ¿quienes son los santos Padres?

En el uso de la Biblia y de la antigüedad cristiana, la palabra «Padre» se aplicaba en un sentido espiritual a los maestros. San Pablo dice a los Corintios: «Aunque tengn diez mil preceptores en Cristo, no tienen muchos padres, porque sólo yo los he engendrado en Jesucristo por medio del Evangelio» Como el oficio de enseñar incumbía a los obispos, el título de «Padre» fue aplicado originariamente a ellos. En el siglo IV, el concepto de «Padre» se amplió bastante. Sobre todo, el nombre se empezó a usar en plural—«los Padres», «los Padres antiguos», «los Santos Padres»—, y se reservó para designar a un grupo más o menos circunscrito de personajes eclesiásticos cuya autoridad es decisiva en materia de doctrina. Lo verdaderamente importante no es la afirmación hecha por uno u otro aisladamente, sino la concordancia de varios en algún punto de la doctrina católica.

Los Padres son testigos privilegiados de la Tradición de la Iglesia. Los Padres nos han transmitido un método teológico que es a la vez luminoso y seguro. Los escritos de los Padres ofrecen una riqueza cultural y apostólica, que hace de ellos los grandes maestros de la Iglesia de ayer, de hoy y de siempre. Los escritos de estos autores constituyen un verdadero tesoro de la Iglesia; un tesoro cuyo conocimiento y disfrute no debería quedar reservado a unos pocos, ya que es patrimonio de todos los cristianos.

Los Padres de la Iglesia nos transmiten, con sus comentarios y escritos, la doctrina viva que predicó Jesucristo, transmitida sin interrupción por los Apóstoles a sus sucesores, los obispos. Por su cercanía a aquel tiempo, el testimonio de los Padres goza de especial valor y me encontré un libro que me parece fantástico para que leyéndolo, estudiándolo y meditándolo, ya sea de manera individual o en grupo, nos ayude a seguir creciendo en la fe de la Iglesia que nos gloriamos de profesar.

Mañana cumplo 25 años de haber recibido la Ordenación Sacerdotal, y, entre tantas cosas que por el ministerio he realizado durante estos 25 años, además de la celebración de la Santa Misa y el dispensar los sacramentos, está la predicación. Los Padres de la Iglesia predicaban con la mirada puesta en las necesidades de los fieles, que en gran medida son las mismas ayer que hoy; por eso se nos muestran como maestros de vida espiritual y apostólica y constituyen para mí y para todos, un ejemplo luminoso de la fuerza del mensaje cristiano, que ha de «inculturarse» y «re-estrenarse» en todo tiempo y lugar, sin perder por ello su mordiente y su originalidad.

«CAMINAR CON LOS PADRES DE LA IGLESIA» viene a alimentar nuestra fe y fortalecer nuestra relación con Dios. Nuestra Iglesia Católica tiene casi dos mil años de historia. Durante tan largo tiempo millones de hombres y mujeres bautizados en Cristo han vivido la nueva vida de la santidad.

La mayor parte de estos Padres de la Iglesia vivieron en los primeros siglos del cristianismo, ya hace más de mil o dos mil años. Son importantes por su ejemplo de vida cristiana y sus profundas reflexiones sobre la Palabra de Dios y las consecuencias que acarrea. Pueden por eso todavía animarnos y enseñarnos muchas cosas importantes.

El autor y su equipo de apoyo se dirige, desde Nicaragua, a todo cristiano deseoso de profundizar su conocimiento de nuestra fe en Jesucristo, pues se puede aplicar en cualquier parte del mundo. Es un libro para cristianos que buscan un sólido alimento espiritual y desean mejorar su relación con nuestro buen Dios y dar testimonio de su Reino de vida, amor y justicia.

De antemano digo que no es propiamente un libro para leerse de corrido, sino para saborearlo con frecuencia y en forma meditativa, dejándolo conducirnos a la oración. Nuestra oración nos llevará entonces a comprometernos más con Dios y con la misión de la Iglesia, de esta nuestra Iglesia esparcida por los cinco continentes.

Descargue y lea el libro aquí

«TROKA»... Silvestre Revueltas en una suite con rondas infantiles

En los años treintas, en concreto en 1934, el estridentista mexicano Germán Liszt Arzubide, creó un personaje de ficción llamado "Troka el poderoso", una especie de androide que simbolizaba los logros tecnológicos de aquella época: El personaje está armado con un pie de locomotora y otro de tractor, sus manos son llaves para tuercas, se comunica a través de ondas hertzianas y utiliza un sombrero de pozo petrolero. Sus ojos son como dos faros que iluminan el camino hacia la modernidad y a veces empuña una bombilla eléctrica como estandarte que devuelve a su oscuro origen a la superstición y la ignorancia en forma de murciélagos y gatos negros.

Las aventuras de Troka el poderoso eran transmitidas en un programa de radio destinado al público infantil, y difundidas a través de las publicaciones periódicas ilustradas por Salvador Pruneda y Julio Prieto. Fue tal el éxito del androide, que Silvestre Revueltas compuso la Suite «TROKA», danza pantomima para niños, que es la obra que ahora les invito a escuchar.

Lo juguetón, lo lúdico, lo político, lo abstracto, lo contemporáneo, lo irreverente se mezcla a lo largo de esta creación de Revueltas, hablando mucho de su desprendimiento de la moda que le ganó incluso acríticas y fue acusado un poco de aficionado, de autodidacta, ante una presunta falta de un estilo o sello. Pero como a a Revueltas no le preocupaba venderse, gozó con esta y otras composiciones muy a su estilo.

La música de Revueltas ha despertado desde unos 50 años después de su muerte, un gran interés musicológico internacional. Las diferentes investigaciones están perfilando a un compositor cuya importancia lo coloca dentro de los creadores más originales de la música del siglo XX. Incluso Peter Garland, uno de sus principales estudiosos, lo considera el mejor compositor surgido en Latinoamérica. 

No hay casi grabaciones de este pieza, no hay tampoco explicaciones, es simplemente una obra de estas que se quedan en el olvido pero que vale la pena escuchar y sentir.La única versión que he encontrado para compartir, es esta con Enrique Arturo Diemecke, que por cierto, suena sensacional.