Enviados por Dios...

"«Ve, pues; yo estaré en tu boca y te enseñaré lo que has de decir»" (Ex 4,12).

«EL VIEJO Y EL MAR»... EL Nobel de literatura de Hemingway

«EL VIEJO Y EL MAR» es uno de los relatos más bellos jamás escritos y es la obra que les invito esta semana a leer. Un viejo pescador emprende su última travesía de pesca y logra dar con una gran pieza contra la que tendrá que luchar duramente. Cuando por fin consigue matarla, se ve obligado, por su desmesurado tamaño, a atarla a un costado de la barca, y de regreso a la costa tendrá que afrontar los ataques de los tiburones a su pieza. La vejez, el mar, la lucha del hombre con la naturaleza, el esfuerzo físico, la derrota y la victoria, el sol del trópico o el destino son algunos de los elementos con que Hemingway teje esta verdadera historia inmortal. 

Santiago, el protagonista de la historia, es un anciano pescador que día tras día sale a pescar por las aguas cubanas del mar Caribe. El viejo es un hombre solitario, curtido por la vida, acostumbrado a la dureza del mar y las inclemencias del tiempo, que le habían otorgado un buen número de arrugas, antiguas cicatrices y manchas en la piel. "Todo en él era viejo, salvo sus ojos; y estos tenían el color mismo del mar y eran alegres e invictos", en ellos resplandecía un brillo de resistencia y desafío.

Su joven ayudante, llamado simplemente "muchacho", aunque su nombre es Manolo, dejó de acompañarle tras 84 días sin conseguir pescar nada junto a él; sus padres, convencidos de que el anciano estaba afectado por la mala suerte, decidieron que se enrolara en otro barco que tuviera más éxito con la pesca. Aunque el muchacho —para el que Santiago era casi como un padre— nunca dejó de preocuparse y ayudar al anciano siempre que le era posible.

Pero el viejo Santiago no se rinde: sale al mar una vez más, buscando su suerte y con ella la reafirmación de su antigua valía como pescador. El viejo pescador arriba al puerto derrotado, con la espina del pez como único trofeo. A pesar de ello, los restos del animal sirven como prueba de la gran hazaña y le devuelven el prestigio y la admiración perdida.

Ernest Miller Hemingway (Oak Park, Illinois, 21 de julio de 1899 – Ketchum, Idaho, 2 de julio de 1961) fue un escritor y periodista estadounidense. Por «EL VIEJO Y EL MAR» ganó el Premio Pulitzer en 1953. Publicó siete novelas, seis recopilaciones de cuentos y dos ensayos. Póstumamente se publicaron tres novelas, cuatro libros de cuentos y tres ensayos. Muchos de estos son considerados clásicos de la literatura de Estados Unidos. Fue no de los principales novelistas y cuentistas del siglo XX. Su estilo sobrio y minimalista tuvo una gran influencia sobre la ficción del siglo XX, mientras que su vida de aventuras y su imagen pública dejó huellas en las generaciones posteriores. Hemingway escribió la mayor parte de su obra entre mediados de 1920 y mediados de 1950.

Lee aquí mismo el libro en PDF

Ernest Hemingway,

"El viejo y el mar",

Ed. EMU,

México 2014,

95 páginas.

«DIDO Y ENEAS»... La ópera más famosa de Henry Purcell

Henry Purcell (Westminster, c. 1659 — 21 de noviembre de 1695) fue un compositor británico del Barroco y es considerado como uno de los mejores compositores ingleses de todos los tiempos, incorporando a su música diversos elementos estilísticos franceses e italianos, generando un estilo propio inglés de música barroca.

Entre sus obras más difundidas, tiene una ópera en tres actos con libreto en inglés del dramaturgo y poeta Nahum Tate (1652-1715), basado en su tragedia Brutus of Alba or The Enchanted Lovers y en el canto IV de la Eneida de Virgilio.5. Esta obra, compuesta en 1682 con el número de catálogo Z. 626.6 es la que les invito a disfrutar esta semana.

«DIDO Y ENEAS», la primera ópera de este autor, es definitivamente, una obra monumental en la ópera barroca y se recuerda como una de las más destacadas obras de Purcel. Se encuentra entre las primeras óperas inglesas y de hecho está considerada como la primera ópera nacional inglesa. Esta obra que debe mucho a "Venus y Adonis" —una ópera de John Blow— tanto en estructura como en el efecto general. 

La ópera relata la historia de amor entre Dido, reina de Cartago y el héroe troyano Eneas, y su desesperación cuando la abandona. Cuando Eneas y su tropa naufragan en Cartago, él y la reina se enamoran. Pero, por envidia a Dido, las brujas se confabulan y le hacen creer al héroe que debe partir y que su destino es refundar Troya. Dido, se lamenta ya que no puede vivir sin su amor, sin embargo, cuando Eneas decide quedarse, ella lo rechaza, y se deja morir.

Aunque «DIDO Y ENEAS» consta de tres actos, es una ópera breve, con una duración aproximada de una hora. A pesar de esta brevedad, la ópera de Purcell contiene una gran fuerza teatral y una insuperable belleza musical. El Lamento que Dido canta al morir, “When I am laid in earth”, es uno de los momentos más hermosos y célebres de la historia de la ópera. A pesar de tratarse de la obra maestra de Purcell y de una de las grandes creaciones musicales de la historia, pasó casi inadvertida tras su estreno en la primavera de 1689 en la residencia escolar para señoritas de Josias Priest, en Chelsea (Londres). De hecho, no volvió a interpretarse hasta 1700, cuando fue representada como un añadido a una versión de Medida por medida de Shakespeare, en el Teatro de Lincoln’s Inn Fields.

Cápsula Bíblica 1904

La Biblia es el libro sagrado de todos los Cristianos porque es verdadera Palabra de Dios. “Toda Escritura es Inspirada por Dios” (2 Tim 3, 16). Es Dios mismo el autor principal que nos transmite su Revelación de amor; pero no podemos pensar que la Biblia la escribiera Dios mismo, ni que como dicen sucedió en otras religiones, fue un  escrito dictado a alguien por la divinidad. En la Biblia se recopilan los escritos de distintos hombres en distintas épocas teniendo en cuenta sus capacidades naturales, sus capacidades literarias, sus capacidades espirituales y la época de redacción del texto según los conocimientos generales que se tenían.

Maravillados de lo que el Señor nos dejó...

"Cuando acabó Jesús estos discursos, se maravillaban las muchedumbres de su doctrina" (Mt 7,28).

Cápsula Bíblica 1903

En la Biblia hay 73 libros con una diversidad de diversos y muy ricos materiales literarios. Es como si recogiéramos la historia de nuestra patria en un solo libro; con diferentes autores, diferentes estilos, diferentes fechas pero una misma historia. No todos los creyentes reconocen el total de libros. Los Samaritanos sólo reconocen 5 libros, los Judíos sólo reconocen 39 libros, los protestantes sólo reconocen 66 libros, mientras existen grupos como los Mormones que utilizan otros libros importantes para ellos como el Libro del Mormón.

Ayudar a los que más necesitan...

"Por ahí fueron socorridos los indigentes" (Sab 11,6)"

Cápsula Bíblica 1902

La Iglesia ha mantenido siempre y donde quiera, y sigue manteniendo, que los cuatro evangelios tienen un origen apostólico. Lo que por mandato de nuestro Señor Jesucristo predicaron los Apóstoles, luego, por inspiración del Espíritu Santo, ellos mismos y otros varones apostólicos, nos lo transmitieron por escrito, como fundamento de la fe, a saber el Evangelio tetramorfo, según Mateo, Marcos, Lucas y Juan (cf. DV, 18)

El orgullo deshubica...

"El orgullo de tu corazón te ha engañado. Quien habita en las cavernas de las rocas y cuya morada son las alturas, se dice a sí mismo: ¿Quién me hará bajar a tierra?" (Abd 3).

Cápsula Bíblica 1901

Al leer la Sagrada Escritura nuestra fe aumenta (Romanos 10,17), y nos quedamos “verdaderamente libres” (Juan 8,31-32,34). Sin embargo, el mensaje de la Biblia también es “cortante y penetrante” (Hebreos 4,12). También es “comida” para él que la lee (Deuteronomio 8,3; 1Pedro 2,2). Algunos propósitos a los que invita la lectura de la Palabra de Dios son: Que nazcamos de nuevo invitándonos a la reconciliación (Juan 3,3; 1Pedro 1,23-25; 2,1-2), que transformemos nuestra vida “completamente” para hacer lo bueno (2Timoteo 3,16-17) y que purifiquemos nuestras vidas (Salmos 119,9; Juan 15,3; Juan 17,17; Efesios 5,26; 1Pedro 1,22). Todo esto lo podemos alcanzar ayudados del sacramento de la Reconiliación, también llamado "confesión o penitencia".

La respuesta de Jesús y nosotros...

"Le dijo entonces Pilato: ¿Luego tú eres rey? Respondió Jesús: Tú dices que soy rey. Yo para eso he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad, todo el que es de la verdad oye mi voz" (Jn 18,37).

Cápsula Bíblica 1900

Para estar seguros de que la Biblia que leemos es una traducción católica, hay que fijarse que contenga el «Imprimátur», que es una palabra latina que se traduce como «puede imprimirse» y se refiere a la autorización eclesiástica dada por un obispo o autoridad competente de la Iglesia Católica para la publicación de la Biblia; sin este requisito no se puede hablar de Biblia Católica. La autorización aparece generalmente en las primeras páginas.

Saber pedir con confianza...

"Pidan y se les dará; busquen y hallarán; llamen y se les abrirá" (Mt 7,7).

Cápsula Bíblica 1899

Cuando vemos que una Biblia dice «Edición Pastoral», es que se trata de una Biblia destinada principalmente a la lectura personal, a la formación catequética y de grupos. Normalmente estas Biblias son de letra grande y tienen notas doctrinales, el formato es de fácil manejo y hay de varias traducciones y ediciones.

Fijarnos de dónde y de quién vienen las cosas que escuchamos...

"Y dijo David luego a Saúl: «¿Por qué escuchas lo que te dicen algunos de que yo pretendo tu mal?» (1 Sam 24,10).

Cápsula Bíblica 1898

En el camino de la Historia de la Salvación, hay, en el Antiguo Testamento, tres personajes que son imprescindibles para captar la forma en que Dios elige a su pueblo: Abraham, llamado por Dios para ser el canal de bendición al mundo. Dios prometió bendecir a Abraham, y a todo el mundo por medio de Abraham. Jesucristo es descendiente de Abraham; Moisés (la Ley de Dios) – Dios estableció las leyes del Antiguo Pacto por medio de Moisés. Moisés mismo profetizó que el Mesías (Jesucristo) sería levantado como él, y que el pueblo tenía que hacer su voluntad como Él hace la de su Padre (Hechos 3,22; 7,37); David (un Rey eterno) – Dios le prometió al rey David que uno de sus descendientes sería el Rey Eterno (2Samuel 7,12-16). Jesucristo es el cumplimiento de esta promesa (Hechos 2,30; 15,16).

No se construye con violencia...

"Ay del que edifica con sangre la ciudad y la cimienta sobre la iniquidad" (Hab 2,12).

«CAMINO DE PERFECCIÓN»... Una joya de Santa Teresa de Ávila

Este Domingo quiero hablar de un libro que es una joya de espiritualidad formalmente dirigido a las monjas del monasterio de San José de Ávila, pero que su autora, la ínclita Doctora de la Iglesia, santa Teresa de Ávila, quien consciente o inconscientemente, acaba dirigiendo la obra a toda congregación religiosa e incluso a seglares, dado que el momento de reformas y cismas que se vivían en aquel tiempo, le hacen querer extender sus consejos a todos los cristianos.

Se trata de «CAMINO DE PERFECCIÓN», Un libro que la santa española escribe con pasión y se erige, aun sin pretenderlo, en una verdadera profeta de la oración. «CAMINO DE PERFECCIÓN» es la primera de las obras de santa Teresa que vio la luz, en Évora en 1583. La obra, en cuanto «camino de oración» y «perfección» es válida tanto para la vida monástica como para cualquier cristiano, algo que incluso la santa confirma cuando escribe acerca de cómo el Señor convida a todos a la fuente.

La obra es una invitación a profundizar en la relación de amistad con Dios, especialmente por el inefable camino de la oración. Inicialmente sobresalen en el libro los tres grandes consejos dirigidos a sus hermanas: amor fraterno, desapego de lo creado y humildad. Así lo dice la santa: “no penséis, amigas y hermanas mías, que serán muchas las cosas que os encargaré… Solo tres me extenderé en declarar, que son de la misma constitución, porque importa mucho entendamos lo muy mucho que nos va en guardarlas para tener la paz que tanto nos encomendó el Señor, interior y exteriormente: la una es amor unas con otras; otra, desasimiento de todo lo criado; la otra, verdadera humildad, que aunque la digo a la postre, es la principal y las abraza a todas” (Cap. 4, n. 4).

En su introducción, la santa dice verse importunada para escribirlo, por obediencia. Luego de desarrollar estas tres virtudes que Teresa quiere que vivan las religiosas del nuevo convento, se detiene a dar unos preciosos consejos de oración, con un estilo que deja ver que “habla más su corazón de lo que por experiencia siente, que su entendimiento de lo que por ciencia o lección o buen discurso sabe”. La parte final del libro está dedicada al Padre Nuestro, y la santa nos ofrece una aguda y profunda reflexión sobre esta oración que encierra «gran consolación». Teresa dice en estas páginas a sus hermanas: “mirad, hermanas, cómo el Señor me ha quitado de trabajo enseñando a vosotras y a mí el camino que comencé a deciros, dándome a entender lo mucho que pedimos cuando decimos esta oración evangelica. Sea bendito por siempre, que es cierto que jamás vino a mi pensamiento que había tan grandes secretos en ella, que ya habéis visto encierra en sí todo el camino espiritual, desde el principio hasta engolfar Dios el alma y darla abundosamente a beber la fuente de agua viva que dije estaba al fin del camino” (Cap. 42, n. 5).

«CAMINO DE PERFECCIÓN» es, pues, una obra que nos adentra en la obra de Teresa como si fuéramos discípulos suyos. Todo consagrado y también todo cristiano que quiera avanzar en el camino de oración y unión con Dios puede encontrar en esta obra una propuesta pedagógica que conserva toda su actualidad y que nos invita a “darnos del todo al Criador y poner nuestra voluntad en la suya y desasirnos…” (Cap. 32, n. 9).

La santa escribe esta obra dos veces y se conservan los dos autógrafos, conocidos como el autógrafo de El Escorial y el de Valladolid, por el lugar donde se conservan, pues ambos fueron escritos en San José de Ávila en 1566 y 1567. La primera redacción (El Escorial) es más espontánea y libre, con muchas expresiones familiares, al pensar la autora que no saldría de su monasterio. La segunda (Valladolid) ya parece pensada para su publicación y es más completa, aumentada y corregida. Como con otros de sus libros (Vida o Fundaciones) no pone un título inicialmente, ni se publica hasta después de su muerte. «CAMINO DE PERFECCIÓN» es el primero en publicarse, un año después de su muerte en 1583.

Se puede leer y descargar aquí

Teresa de Ávila,

"Camino de perfección",

Ed. San Pablo,

256 páginas.

«IBERIA»... La suite para piano más famosa de Isaac Albéniz

La suite para piano «IBERIA», escrita por el célebre compositor y pianista español Isaac Albéniz  (Isaac Manuel Francisco Albéniz y Pascual 1860-1909) fue compuesta en los últimos cuatro años de su vida, es decir entre 1905 y 1909 y es, seguramente, la más importante obra de la literatura pianística española, así como una de las cimas de la música para piano de todos los tiempos. Tanto que ahora que la he vuelto a escuchar, la comparto nuevamente.

La trayectoria vital y artística de Albeniz, fue un constante ir y venir, unas veces sin domicilio estable y otras manteniendo dos y hasta tres residencias simultáneas en varias ciudades de diferentes países. Desde que en 1889 marchara con veintinueve años a París con motivo de una gira de conciertos durante las celebraciones de la cuarta Exposición Universal, Albéniz nunca volvió a residir en España de manera permanente, si exceptuamos breves estancias esporádicas en Madrid, Barcelona y Andalucía. Tras su gira por Francia, el músico se instaló en Londres hasta 1894 en que vuelve definitivamente a Francia donde alternó su residencia en París con el Sur, en Niza y Tian. De hecho a «IBERIA» él le dio un título en francés: “ Douze nouvelles impressions” (“doce nuevas impresiones”) para piano.

La obra está compuesta de cuatro cuadernos de tres piezas cada uno:

Cuaderno 1. Consta de cuatro partes que recuerdan vagamente la forma sonata.un primer tema en la bemol menor (con la indicación “allegreto expressivo”) seguido de un intermedio con ritmo de fandanguillo y un segundo tema en tordo bemol mayor. Continúa con reapariciones del intermedio, y de los dos temas (el segundo en la bemol mayor). Termina con un recuerdo al fandanguillo en pianísimo.

Cuaderno 2. Compuesto por tres piezas  entre las que está "Triana", una de las más divulgadas piezas de Albéniz. 

Cuaderno 3. Que se dio a conocer con gran éxito en París. Esta parte de la obra contiene la pieza "El Albaicín", que es considearada por muchos la obra maestra dentro de esa gran obra maestra que es IBERIA. "Hay que hacer música española con acento universal para que pueda ser entendida por todo el mundo” decía Albéniz. A lo largo de toda su vida reivindicará su discurso de lo español ya fuera a través de su personalidad, de su música, de su manera de interpretar o por la hospitalidad con que siempre trató a otros artistas.

Cuaderno 4. Se estrenó el último añomde vida del compositor, también en París en donde era sumamente apreciada su obra. Aquí destaca la pieza llamada "Eritaña", Una de las páginas más deslumbrantes del pianismo español. Hay color, alegría y una complejidad para el pianista verdaderamente terrible.

Cápsula Bíblica 1897

Los libros Didácticos del Antiguo Testamento son 7: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los Cantares, Sabiduría y Eclesiástico.

La dignidad de los niños...

"Miren que no desprecien a uno de esos pequeños, porque en verdad les digo que sus ángeles ven de continuo en el cielo la faz de mi Padre, que está en los cielos" (Mt 18,10).

Cápsula Bíblica 1896

La Biblia se divide en dos grandes partes: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. A su vez, los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento se dividen en: Libros Históricos, Didácticos y Proféticos. Y cada libro se divide en capítulos y versículos.

No se puede abusar del poder en nombre de Dios, hay que ser buenos...

"Quienes son ustedes para tentar a Dios, los que están constituidos en lugar de Dios en medio de los hijos de los hombres" (Jdt 8,12).

Cápsula Bíblica 1895

La Biblia es un conjunto de libros inspirados por Dios. No nos olvidemos nunca que la Sagrada Escritura es la Palabra de Dios puesta por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo. 

Somos peregrinos...

"Siguieron los caminantes su viaje y llegaron al atardecer a las orillas del río Tigris, donde pasaron la noche" (Tob 6,1).

Cápsula Bíblica 1894

Una responsabilidad, un reto de todo el que se ha encontrado con la Palabra, es el darla a conocer y con ello todo lo que la Biblia enseña sin alterar su mensaje, es decir, siendo fiel a las enseñanzas de la Iglesia, para que él Espíritu Santo pueda dar convicción en lo que Él mismo inspiró. Y a veces se toma muy a la ligera el hablar de la Biblia, en el sentido de no conocer bien aquello de lo que se va a hablar. No estar preparado, tener una actitud de orgullo, llegar con conclusiones hechas y buscar que la Biblia respalde las propias conclusiones personales es muy peligroso. No se lee, ni se estudia, ni se medita la Biblia para enfatizar en conocimiento y presumir ante los demás, sino buscando un cambio de vida.

Obediencia...

"Los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado" (Mc 28,16).

Cápsula Bíblica 1893

El libro de Isaías, es el libro del Antiguo Testamento más veces citado en el Nuevo, que hace referencia a él citado 419 veces.

Jesús camina con nosotros...

"Mientras iban hablando y razonando, el mismo Jesús se les acercó e iba con ellos" (Lc 24,15).

Cápsula Bíblica 1892

Los eventos históricos mencionados en los escritos del Nuevo Testamento ocurrieron en un lapso aproximado de 100 años, desde el 6 a.C hasta el 95 d.C. Este lapso de tiempo puede dividirse en tres períodos: 1) La vida y el ministerio de Jesús, 2) El comienzo y crecimiento de la iglesia, y 3) El crecimiento continuo y la persecución de la iglesia. El cuadro arriba muestra estos tres períodos y una lista en orden de los libros relacionados con los eventos de cada uno.

Escudriñar las Escrituras...

"Escudriñen las Escrituras, ya que en ellas creen tener la vida eterna, pues ellas dan testimonio de mí" (Jn 5,39).

«UN CURA SE CONFIESA»... La vida ordinaria de un sacerdote

«UN CURA SE CONFIESA» vio la luz primera el año de 1955, y fue la primera obra significativa de José Luis Martín Descalzo, sacerdote español que dedicaría la mayor parte de su actividad y de sus energías a la comunicación. Se trata de una especie de diario, crónica, o simplemente recuerdos de los primeros cien días de su sacerdocio.

Cada página de este libro que hace casi 27 años me regaló la Madre María Teresa Botello, invita a todo sacerdote a vivir la propia existencia vocacional con pasión, pero también a dejarse sorprender por todas aquellas personas y circunstancias que pasan cotidianamente a nuestro alrededor, por eso es un libro que recomiendo leer a todos.

La vocación sacerdotal, al igual que las otras vocaciones, está hecha de las cosas pequeñas de cada día, y es en esta cotidianeidad donde resulta posible ver a los otros con generosidad, misericordia y compasión. Me parece que ahora que estamos en el Jubileo Extraordinario de la Misericordia vale la pena echarle un vistazo a este libro.

Con estos ojos de las cosas pequeñas de cada día, vieron a José Luis Martín Descalzo muchos de los que se cruzaron con él como tantos que se han cruzado con mi vida. Por esta razón, la segunda parte de este libro está compuesta por una serie de testimonios de sus amigos más cercanos: José María Cabodevilla, Joaquín Luis Ortega, Luis Alonso Schökel, Santiago Martín, José María García Escudero, Florencio Martínez Ruiz, Antonio Montero, Vicente Enrique y Tarancón, José Luis Aranguren Egozkue y José María Javierre.

El padre José Luis nació el 27 de agosto de 1930 en Madridejos (Toledo). A los 12 años ingresa en el Seminario de Valladolid. Completó sus estudios de Historia y Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Se ordenó sacerdote en 1953. Ejerció como profesor de Literatura en el Seminario de Valladolid, dirigiendo también allí una compañía de teatro de cámara. Durante el Concilio Vaticano II fue corresponsal de prensa en el mismo.

De su prolífica obra literaria destacaron: Vida y misterio de Jesús de Nazaret, y los libros de Razones: para vivir, para la esperanza, para la alegría, para el amor, desde la otra orilla, que recogieron muchos de los artículos periodísticos publicados, seguidos semanalmente por multitud de lectores... Basados en hechos reales y cotidianos de la vida, constituyen un estilo singular, a modo de parábolas, que tratan de dar una respuesta de esperanza al dolor humano, utilizando para ello un lenguaje sencillo, transparente y a la vez profundo, al alcance del "hombre de la calle". En ellos también expone y acerca la esencia y el pensamiento de numerosos autores que influyeron en su vida.

José Luis Martín Descalzo, padeció una grave enfermedad cardíaca y renal, que lo obligó a estar sometido a diálisis durante muchos años, en los que tuvo a su lado como ángel custodio a su hermana Sor Angelines; en ese tiempo escribió muchas de las mejores páginas de su prolífica obra, además de continuar interviniendo en televisión y escribiendo artículos en prensa. Vivió en todo momento sin dejar de sembrar esperanza y vida, hasta su muerte en Madrid, el martes 11 de junio de 1991.

Su testimonio y su obra permanecen vivos, extendiéndose hoy su legado por todo el mundo, con múltiples reediciones de sus libros.

Obras[editar]

«UN CURA SE CONFIESA» es un testimonio de humanidad, de misericordia y de amistad en la vida de un sacerdote y sus amigos.

José Luis Martín Descalzo,

"Un cura se confiesa",

Ed. Sígueme.

España 2007,

256 páginas.

«La Wally»... La última ópera de Alfredo Catalani

Hoy estamos de "Ópera" y les invito a escuchar «La Wally», una ópera en cuatro actos compuesta por Alfredo Catalani (1854-1893), una compisición clásica del verismo en ópera con sus contemporáneas de Puccini, Leoncavallo y Mascagni.sobre un libreto de Luigi Illica, basado en una novela y una pieza teatral de Wilhelmine von Hillern, llamada Die Geyer-Wally (El buitre Wally). Es una ópera que rara vez se representa en la actualidad y que ha hecho que su autor, contemporáneo y por tanto a la sombra de Puccini, haya conseguido mantener su nombre en las páginas de la historia lírica, sobre todo por la famosa aria “Ebben? ne andròlontanta” que toda cantante que se precie desea incluir en un recital o grabación.

«La Wally» es su última ópera. En ella Catalani ofrece una orquestación densa, rica en armonía y pertrechada de elementos que marcan distancia con sus inmediatos antecesores, buscando una senda que una el melodismo italiano con las formalidades germánicas de fines del siglo XIX (la ópera se estrenó en 1892). Desafortunadamente, como sucede con otras óperas, la obra cojea en el libreto, y no por la romántica trama sino por la estructura en que se expone. Pero eso es lo que hay y con ese material el director de escena debe construir un espectáculo lo más vivo posible. Es más bien la orquesta quien en esta obra tiene los medios para ofrecer los colores adecuados, los contrastes acertados y las dinámicas impuestas por la briosa batuta del director. Un nutrido coro tiene aquí un importante quehacer, que lleva a los solistas a mantenerse en ese alto rendimiento. «La Wally» se desarrolla en cuatro actos y la acción toma lugar en Hochstoff y Sölden, pueblos del Tirol, y sus alrededores, a comienzos del siglo XIX.

Acto I

Con un concurso de tiro se celebra el cumpleaños N°70 del viejo terrateniente Stromminger. Su hija, Wally, está enamorada del cazador Giuseppe Hagenbach, del pueblo cercano de Sölden. Stromminger, que quiere casar a su hija con Vincenzo Gellner, que la muchacha rechaza, tiene unas duras palabras con Hagenbach, a quien ridiculiza en público. Wally se niega a casarse con Gellner y Stromminger la pone ante la disyuntiva: o se casa con él, o se va de casa. Wally no lo duda y se va con su joven amigo Walter a vivir a las montañas.

Acto II

En la plaza del pueblo de Sölden, un año después. en el día de Corpus Cristi. Ha muerto Stromminger y ahora Wally, la rica heredera de Hochstoff, visita el pueblo vecino para ver a Hagenbach, a quien sigue amando. Gellner le hace saber que ahora Hagenbach ama a Afra, la posadera del pueblo, e incluso se ha fijado la fecha de la boda.ante esta revelación Wally ofende a Afra en presencia de los clientes. Como es día festivo se celebra un baile en el pueblo, y Hagenbach, confabulado con amigos suyos, para vengar a Afra, apuesta a que bailará con Wally y le robará un beso, algo que parece imposible dado el carácter altanero de la muchacha. Pero ella, convencida de que Hagenbach la ama, se deja besar. Las risas de los confabulados hacen que ella se marche indignada y que le pida a Gellner que, si la quiere, mate a Hagenbach.

Acto III

Se desarrolla en el pueblo de Hochstoff, en la noche del día del acto segundo. Walter ha acompañado a Wally. Gellner vuelve también, finge entrar en casa y apaga la luz; se esconde junto al puente, y cuando Hagenbach pasa le da un empujón y lo despeña por el barranco. Luego llama a la ventana de Wally y le dice que ha cumplido su encargo. Wally, horrorizada, desciende al barranco y ayuda a subir a Hagenbach y lo lleva a casa de Afra para que lo cuide.

Acto IV

Es el crudo invierno alpino de diciembre en las alturas del Murzol. Wally se ha retirado a su cabaña de las alturas. Walter viene a verla y le ruega que vuelva al pueblo por Navidad. Ella se niega y queda absorta en sus pensamientos cuando el muchacho se va. De pronto se acerca Hagenbach que la llama a gritos para persuadirla de la sinceridad de su amor. Pero sobreviene una enorme avalancha que sepulta a Hagenbach bajo la nieve. Wally desesperada, se lanza al precipicio para también morir.

La película “Diva” (1981) del cineasta francés Jean-Jacques Beinex popularizó la mencionada pieza “Ebben? ne andròlontanta” aún más fuera del público estrictamente operístico y por eso el video muestra una pequeña escena como parte de la introducción.

La ópera completa:

“Ebben? ne andròlontanta”:

Cápsula Bíblica 1891

Los evangelios no dicen todo lo que Jesús hizo y dijo, sino que escogen algo de lo mucho que se transmitía de viva voz o en pequeños escritos. A veces reducen los datos de la tradición; otras veces, los amplían. Con ello adaptan el mensaje de Jesús a las necesidades de la comunidad cristiana a la que van dirigidos.Así, nos llega a nosotros lo más sobresaliente que destacaron los escritores sagrados gracias a la inspiración divina.

Estar vigilantes contra el enemigo que acecha...

"Todos, mientras trabajaban, tenían las espadas ceñidas a sus lomos" (Neh 4,12).

Cápsula Bíblica 1890

En la Santa Misa, los católicos leemos la Sagrada Escritura y participamos de la Eucaristía. Allí, durante la celebración, la Palabra de Dios viene directamente a nosotros. El Catecismo de la Iglesia Católica nos enseña: la Iglesia ha venerado siempre las divinas Escrituras como venera también el Cuerpo del Señor. No cesa de presentar a los fieles el Pan de vida que se distribuye en la mesa de la Palabra de Dios y del Cuerpo de Cristo” (CIgC 103).

Hemos fallado al Señor...

"Dije: «¡Dios mío! Estoy confuso y avergonzado, Dios mío, y no me atrevo a levantar a Ti mi rostro, porque nuestras iniquidades se han multiplicado por encima de nuestra cabeza, y nuestros delitos suben hasta el cielo" (Esd 9,6).

Cápsula Bíblica 1889

La palabra inspirada de Dios nos llega por la Sagrada Escritura. La palabra viva de Dios nos llega por la Tradición viva de la Iglesia y la palabra infalible de Dios, tal como nos ha sido transmitida por la Escritura y la Tradición, ha sido encomendada únicamente al Magisterio vivo de la Iglesia, que ejerce su autoridad en nombre de Jesucristo.

Temor de Dios...

"Les dio sus órdenes, diciendo: «Obren en todo con temor de Yahvé, fielmente y con corazón perfecto»" (2 Cro 19,9).

Cápsula Bíblica 1888

Los Libros Sagrados fueron escritos en diversas lenguas. los libros del Antiguo Testamento fueron escritos en arameo (unos versículos del Génesis, de Jeremías, de Daniel y de Esdras); en griego (dos libros: Sabiduría y II Macabeos); en hebreo (todos los restantes). Los libros del Nuevo Testamento fueron escritos en griego, excepto el Evangelio de San Mateo que se escribió originalmente en arameo.

La convivencia fraterna...

"En Jerusalén habitaron hijos de Judá, hijos de Benjamín e hijos de Efraím y Manasés" (1 Cro 9,3).

Cápsula Bíblica 1887

El gran protagonista de la Biblia es Dios. Él manifiesta su misericordia, su fidelidad, su propósito de salvar al hombre concreto, especialmente a su querido pueblo y esto, a pesar de sus miserias y pecados. Nuestro Padre misericordioso busca siempre, desde el Antiguo Testamento, preservar a su pueblo de la idolatría a la que estaba inclinado. Este designio divino aparece en las guerras contra los pueblos paganos y luego en las persecuciones en el Nuevo Testamento.

Escuchemos la palabra del Señor...

"Entonces Isaías le dijo a Ezequías: «Escucha la palabra de Yahvé» (2 Re 20,16).

Cápsula Bíblica 1886

La Biblia tiene una pedagogía divina maravillosa que va desde lo más básico en el Antiguo Testamento en la educación moral y religiosa del pueblo. Es una pedagogía que acompaña al hombre respetando sus etapas en el camino hacia la madurez. Dios conduce a los hombres poco a poco, a través de experiencias concretas y enseñanzas proféticas, y así lo lleva al nivel de la conciencia moral del Nuevo Testamento.

Confiar en la Divina Providencia...

"Pues he aquí lo que dice Yahvé: «No faltará la harina que tienes en la tinaja ni disminuirá el aceite en la vasija hasta el día en que Yahvé haga caer la lluvia sobre la haz de la tierra" (1 Re 17,14).

«EL SENTIDO DE LA VIDA»... Una novela de pérdidas, decepciones y esperanzas

Acabo de leer «EL SENTIDO DE LA VIDA», una novela de ficción que me dejó un muy buen sabor en donde su autor, Augusto Cury (conocido psiquiatra y escritor brasileño)  nos envuelve en la fascinante vida de un hombre que aprendió a superar la desesperación tras vivir uno de los capítulos más dramáticos de la historia de la humanidad: la segunda guerra mundial y el nazismo. Julio Verne, el protagonista de esta obra, es un intelectual de su tiempo, se siente asfixiado por la rutina y la comodidad de su vida hasta que un día descubre «La ley vital de la psicología»: una persona sólo puede ser feliz cuando procura transmitir felicidad y bienestar a los demás. Así el profesor acepta participar en un experimento científico para viajar en el tiempo con un objetivo muy particular y específico: impedir la segunda guerra mundial y de ese modo eliminar de las páginas de la historia algunas de las peores atrocidades cometidas por los hombres.

«EL SENTIDO DE LA VIDA» ilustra mucho para encontrar respuestas a preguntas como estas: ¿Es posible encontrar un sentido a la vida cuando todo se desmorona sobre nosotros? ¿Será posible que con una actitud activa se pueda cambiar el mundo? Embárquense junto con Julio Verne en las trincheras de la Segunda Guerra Mundial y encontrarán muchas respuestas.

Conocido a nivel nacional como a nivel mundial, Augusto Cury nos lleva a diversos escenarios de la Segunda Guerra Mundial para ser testigos de de innumerables alegrías, penas, tragedias y superar en la que Hitler es el centro de atención. Augusto Cury debe ser felicitado por el libro y el trabajo de investigación para escribir la novela.

Augusto Cury,

"El sentido de la vida",

Ed. Planeta,

México 2016,

348 páginas.

«CONCIERTOS PARA FLAUTA Y CUERDAS»... Obras casi desconocidas de Karl Friedrich Abel

Karl Friedrich Abel (Köthen, 22 de diciembre de 1723 - Londres, 20 de junio de 1787) fue un compositor alemán de la era clásica. Fue un gran instrumentista de la viola da gamba y compuso gran parte de la música más relevante en aquella época para dicho instrumento. Abel estudió música bajo la tutela del gran compositor Johann Sebastian Bach. En 1759 viajó a Inglaterra, donde se estableció como músico de cámara de la reina Charlotte. Actuó en varios conciertos en Londres de sus propias composiciones tocando diferentes instrumentos, uno de ellos el pentacordio inventado recientemente.

En 1762 Johann Christian Bach, undécimo hijo de Johann Sebastian Bach, se trasladó a Londres. Ambos se hicieron buenos amigos y en 1764 o 1765 fundaron una serie de conciertos que serían conocidos como los conciertos de Bach y Abel y que se prolongarían durante más de diez años. En estos conciertos se presentaron algunos de los trabajos de Joseph Haydn. Aunque los conciertos perdieron popularidad, Abel continuó siendo un reputado intérprete de instrumentos antiguos y nuevos. Sin embargo, comenzó a beber, acelerando la llegada de su muerte, que ocurrió en Londres.

Su obra se compone exclusivamente de música instrumental: de la música de cámara (tríos, sonatas para instrumento solo, cuartetos de cuerda), de Sinfonías, de conciertos para flauta, para piano y para violoncello. Compuso 30 sinfonías y conciertos como solista para flauta, violonchelo y violín y una gran cantidad de música de cámara para la viola da gamba. Gran parte de esta música fue escrita para cumplir con las obligaciones profesionales y muchas de sus publicaciones fueron escritas para poder ser interpretadas por aficionados.

Escuchen esta hermosa serie de conciertos:

Cápsula Bíblica 1885

La verdad revelada para los hombres de todos los tiempos aparece, en la Biblia, vinculada a modos de decir y mentalidades propios de la época en que se escribieron los libros. Hay que distinguir, por lo tanto, entre lo que pertenece al núcleo de la verdad que se revela (esto es la verdad revelada), y lo que es un modo de pensar de un tiempo determinado, según los conocimientos que la gente tenía (esto no forma parte de la verdad revelada).

Dios nos elige y nos bendice...

"Dio a luz la mujer a un hijo y le puso el nombre de Sansón. Creció el niño, y Yahvé le bendijo" (Jue 13,24).

Cápsula Bíblica 1884

La enseñanza del Vaticano II sobre la Biblia, puede resumirse en estos puntos: 1. Lo que quieren decir los autores inspirados ha de tenerse como dicho por el Espíritu Santo. 2. La Biblia enseña la verdad que Dios quiso revelar de cara a nuestra salvación, no otra verdad. 3. La Biblia enseña esa verdad con firmeza, fidelidad y sin error.

Confianza en Dios...

"Yahvé dijo a Josué: «No temas ni te acobardes. Toma contigo a todos los hombres de guerra, levántate y sube contra Hai. Mira, pongo en tus manos al rey de Hai, a su pueblo, su ciudad y su territorio" (Jos 8,1).

Cápsula Bíblica 1883

El gran rollo de Isaías encontrado en Qumrán, es el manuscrito más antiguo que contiene un libro de la Biblia completo. Fue fue escrito hacia el año 100 a.C. y es sorprendentemente semejante al texto original hebreo. Ofrece una prueba irrefutable de la precisión del texto del libro de Isaías que tenemos en la actualidad.

No hay otro Dios fuera de Ti, Señor...

"A ti se te hicieron ver para que conocieras que Yahvé es, en verdad, Dios, y que no hay otro Dios más que él" (Dt 4,35).

Cápsula Bíblica 1882

Dios es el autor principal de la Biblia, y los autores humanos son también verdaderos autores. Estos autores sagrados fueron instrumentos del Espíritu Santo, instrumentos libres, inteligentes y subordinados a Él. Por eso decimos que cada libro de la Biblia está inspirado y es al mismo tiempo obra de Dios y del autor humano. No hay nada en la Biblia que no esté inspirado por Dios. “Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para argüir, para corregir y para educar en la justicia” (2 Tm 3, 16).

Actuar en nombre de Dios...

"Dijo entonces Moisés: «Ahora van a saber que es Yahvé quien me ha enviado para hacer cuanto he hecho y que no lo hice de mi propio impulso" (Núm 16,28).

Cápsula Bíblica 1881

Toda la Biblia, aunque es un conjunto de "libritos", es un libro único, y este libro único es Cristo, porque toda la Sagrada Escritura habla de Cristo, y toda la Sagrada Escritura se cumple en Cristo.

Ofrecer a Dios lo que podamos...

"Después ofrecerá una de las tórtolas o uno de los pichones que haya podido procurarse" (Lev 14,30).

Cápsula Bíblica 1880

"La Palabra de Dios es viva y eficaz”, dice la Carta a los Hebreos 4, 12, “y más cortante que una espada de doble filo: entra hasta la división del alma y del espíritu, de las articulaciones y de la medula, y descubre los sentimientos y pensamientos del corazón”. Para vivir de un modo que realmente agrade a Cristo, necesitamos leer, estudiar y meditar la Biblia. Es el único modo de conocer verdadera y profundamente a Jesús.

Somos el pueblo elegido por Dios...

"Yo los haré mi pueblo, y seré su Dios, y sabrán que yo soy Yahvé, su Dios, que los libraré de la servidumbre egipcia" (Ex 6,7).

Cápsula Bíblica 1879

Dios habla en la Biblia por medio de hombres y en un lenguaje humano; por lo tanto, el interprete de la Escritura, para conocer lo que Dios quiere comunicarnos, debe estudiar con atención lo que los autores querían decir y lo que Dios quiere dar a conocer con dichas palabras. hay que leer detenidamente.

Estar en gracia ante Dios...

"Pero Noé halló gracia a los ojos de Yahvé" (Gn 5,6).

«TSUGUMI»... Novela de Banana Yashimoto

Este Domingo hablaré de una novela: «TSUGUMI», de la escritora japonesa Banana Yoshimoto (Tokio, 1964).

«TSUGUMI» es una novela de sensaciones relacionadas con la percepción y la vivencia de la naturaleza; en concreto de la playa y del mar, una novela que se sitúa en un pueblito costero que vive de la pesca y el turismo. La propia autora lo explica es su posfacio final: "Todos los veranos, viajo con mi familia a la cosa occidental de la península de Izu. [...] He escrito esta novela porque quería plasmar las sensaciones que colman esos días [...] Así, si yo o alguien de mi familia perdiera la memoria, sólo tendrá que leerla para recordar ese lugar". Con un prístino estilo,  Banana consigue transmitir la tranquilidad de los paseos por la playa y de las noches estrelladas, el rumor de las olas al otro lado de la ventana, la fraternidad de los encuentros entre los amigos... el ambiente de esas vacaciones que como en muchos de nuestros casos, no se pueden olvidar.

Aparentemente se trata de un argumento algo trillado: cuatro jóvenes que pasan sus últimas vacaciones en un lugar de ensueño de la costa: tienen perros, conocen el amor y la traición, se acercan a la muerte y, en definitiva, maduran. No obstante, «TSUGUMI» no es una novela de aprendizaje, pues el final de la novela le resta todo ese valor... Esa carta final que escribe la enfermiza protagonista a su prima María (la narradora) es un claro desacierto. Vale la pena leer con tranquilidad esta obra, que hace rememorar vivencias de la época de la juventud y que al mismo tiempo nos acerca a una cultura tan diferente de la nuestra en la que los sentimientos se viven un poco diferente. No encontrarán grandes dramas ni extraños giros ni suspenso, no hay escenas desgarradoras o sorprendentes en el libro. Es una historia tranquila, sin altibajos, con mucha melancolía, una historia donde hay amistad, un primer amor narrado de manera sencilla, nostalgia por los cambios, por la imposibilidad de volver atrás, y el mar, el sonido del mar que todo lo inunda, el olor del mar que tranquiliza a quien lo siente.

La autora, Banana Yoshimoto, estudió literatura en la Universidad de Nihon. Con Kitchen (Andanzas 151 y Fábula 17), su primera novela, ganó el Newcomer Writers Prize en 1987, cuando todavía era una estudiante universitaria, y un año después se le concedía por la misma obra el premio literario Izumi Kyoka. Entre otros galardones, ha recibido en Italia el prestigioso Premio Scanno. Yoshimoto es ya autora de una dilatada pero exquisita obra compuesta de ensayos, novelas como N.P. (Andanzas 217 y Fábula 263), Amrita (Andanzas 481 y Fábula 263) y Tsugumi (Andanzas 653), y el libro de relatos Sueño profundo (Andanzas 591 y Maxi 011/1). Desde 1991, año en que Tusquets Editores publicó Kitchen, Yoshimoto se ha convertido, junto con Haruki Murakami, en una de las voces más prestigiosas de la literatura japonesa actual. Yashimoto ganó el prestigiado premio Premio "Yamamoto Shūgorō" con esta novela en 1990.

Banana Yoshimoto,

"Tsugumi",

Ed. Tusquets,

20151,

186 páginas.

«Missa Omnium Sanctorum, ZWV. 21»... La última Missa compuesta por Zelenka

Hoy tengo para ustedes la «Missa Omnium Sanctorum, ZWV. 21», del compositor barroco checo Jan Dismas Zelenka, quien nació el 16 de octubre de 1679 en Lunovice, un pequeño pueblo al suroeste de Praga en la República Checa y murió en 1745.

Aunque no se conoce mucho de la infancia y juventud de este compositor, probablemente fue su padre, profesor y organista de esta ciudad, quien lo introdujo en el mundo de la música. Se cree que pudo haber recibido una educación musical en el colegio jesuita de Praga, llamado Clementinum. Se sabe también que estudió junto con Antonio Lotti Alessandro Scarlatti en Italia. En 1719 fijó su residencia definitiva en Dresde, donde fue nombrado en 1721 vicemaestro de capilla en la corte de Augusto II de Polonia, convirtiéndose en ayudante del gran compositor Johann David Heinichen. En 1729 recibió el cargo de director de música de la Iglesia. Permaneció en esta ciudad hasta su muerte, en 1745.

Zelenka compuso música instrumental y vocal, aunque la mayor parte de su obra está dedicada a la música religiosa. Su música es poco convencional y de gran originalidad. A pesar de ello y debido a que Zelenka era considerado un compositor demasiado conservador en su tiempo (al igual que Johann Sebastian Bach), la mayor parte de su obra quedó en el olvido después de su muerte, y no fue sino hasta finales del siglo XX cuando algunas de sus obras volvieron a interpretarse.

La mayor parte de su música religiosa fue escrita para la corte de Dresde, que se había convertido al catolicismo por cuestiones políticas. En ésta, el compositor une las técnicas de composición arcaicas, basadas sobre todo en un contrapunto muy estricto, con los elementos más modernos de su época, logrando así obras de gran expresividad. Se conocen de él cerca de 20 misas, fragmentos de misa, responsorios, 4 Requiems, 2 Magnificats, uno de ellos en re mayor, que Johann Sebastian Bach hizo copiar para su hijo Wilhelm Friedemann, numerosos salmos, responsorios a capella, elogiados por Telemann, y 3 oratorios: Gesù al Calvario, Il Serpente de bronzo e I penitente al Sepolcro.

El número de composiciones vocales profanas es muy reducido. Entre éstas destaca la ópera latina Sub olea pacis et palma virtutis. En su música instrumental introduce Zelenka elementos de la música popular checa. Entre sus obras instrumentales se encuentran: 6 sonatas de cámara, 5 capriccios para orquesta, una sinfonía, una suite-obertura, una obertura de programa, Hipochondria, y un concierto para orquesta en sol mayor.

Zelenka se muestra próximo a los grandes maestros del Barroco tardío. Su originalidad en la invención de temas, en las progresiones armónicas, en el uso constante de cromatismo y en la búsqueda de nuevas sonoridades, al igual que su escritura de gran virtuosismo, son muy apreciadas actualmente y lo acercan notablemente a Johann Sebastian Bach, quien lo consideraba un excelente compositor.

Unos cuantos años antes de morir, Zelenka se dedicó a componer un ciclo de media docena de misas de los cuales esta, «Missa Omnium Sanctorum, ZWV. 21» es la última. Es una obra de gran escala con movimientos para coro e instrumentos y algunas arias muy bien llevadas. Lamentablemente él nunca la escuchó en vida, pues se había decretado que las misas no podían durar más de 45 minutos. Es una fina pieza de música en una magnífica escala. Disfruten esta bellísima Missa (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus Dei):

Cápsula Bíblica 1878

Los libros de la Biblia, a diferencia de los demás libros que conocemos, se caracterizan por haber sido escritos gracias a un influjo sobrenatural que llamamos inspiración divina, la cual incidiendo sobre los autores humanos de tales libros ha operado la circunstancia de que la Biblia es una obra literaria que tiene a Dios y al hombre conjuntamente como verdaderos autores. Dios como autor principal, el hombre como autor auxiliar o instrumental; esta acción conjunta divino-humana garantiza el origen divino de la Biblia y su verdad en orden a nuestra salvación.

No ser gravosos a los demás...

"El rey respondió a Absalón: «No, hijo mío, no iremos todos para no serte gravosos». Y aunque le porfió, no quiso ir y le bendijo" (2 Sam 13,25).

Cápsula Bíblica 1877

El nombre más antiguo de la Biblia es «BIBLOS» (Libro). Aparece por primera vez en Daniel 9, 2. Añadiéndole el adjetivo de “sagrado”, aparece en 2 Mac 8, 23 en el texto original. Como nombre más generalizado hay que reseñar el de BIBLION, diminutivo de Biblos y que significa librillo, folleto. Por primera vez, aparece en 1 Mac 12, 9. El neutro plural de biblion es Biblia, que significa librillos, folletos y es de este neutro plural de donde surge nuestra palabra castellana «Biblia».

El Señor es nuestro juez supremo...

"Yo no te he hecho mal alguno, pero tú obras mal conmigo, haciéndome la guerra. Que Yahvé sea juez y juzgue hoy entre los hijos de Israel y los hijos de Ammós" (Jue 11,27).

Cápsula Bíblica 1876

El Conclio Vaticano I, nos enseña que la colección de libros de la Sagrada Escritura según el Vaticano I son “escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo que tienen por autor a Dios, y como tales han sido entregados a la Iglesia”. El Concilio Vaticano II, por su parte, asumiendo esto, emplea palabras parecidas: “La Sagrada Escritura es la Palabra de Dios en cuanto se consigna por escrito la inspiración del Espíritu Santo”

Dios es misericordioso...

"También Yahvé, tu Dios, reducirá a tus cautivos, tendrá misericordia de ti y te reunirá de nuevo de en medio de todos los pueblos entre los cuales te dispersó" (Dt 30,3).

Cápsula Bíblica 1875

Cuando decimos que la Biblia, no tiene errores, significa que la Sagrada Escritura no puede equivocarse: propiamente indica que la Biblia siempre enseña la verdad, nunca el error. “Pues, como todo lo que los autores inspirados o hagiógrafos afirman, debe tenerse como afirmado por el Espíritu Santo, hay que confesar que los libros de la Escritura enseñan firmemente, con fidelidad y sin error, la verdad que Dios quiso consignar en las sagradas letras para nuestra salvación” (DV 11).

Dios perdona y olvida...

"Porque me mostraré indulgente con sus iniquidades, y de sus pecados jamás me acordaré" (Hb 8,12).

Cápsula Bíblica 1874

La Sagrada Escritura está inspirada y no contiene error. “Inspirada” (que viene de una palabra que significa “dar aliento”) significa que Dios mismo guió a los autores que escribieron los libros de la Biblia. La inteligencia de estos autores fue iluminada directamente por la acción del Espíritu Santo para que escribieran sólo y exclusivamente lo que Dios quería. Este proceso tuvo lugar a lo largo de miles de años. El Espíritu movió a estos autores, sin limitar en modo alguno su libertad, a escribir lo que guardaban en su inteligencia. Aunque Dios es el principal autor de las Escrituras, los autores humanos son también verdaderos autores, porque actuaron como instrumentos subordinados, libres e inteligentes del Espíritu Santo.

Caridad para con todos...

"Carísimo, te muestras fiel por lo que practicas con los hermanos y aun con los peregrinos" (3 Jn 5).

Cápsula Bíblica 1873

Es muy recomendable, para todo cristiano, leer la Biblia diariamente durante unos cuantos minutos. San Jerónimo dice "Lee con mucha frecuencia las divinas Escrituras; es más, nunca abandones la lectura sagrada".

Cristo, el primero y el último...

"No temas, yo soy el primero y el último, el viviente, que fui muerto y ahora vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del infierno" (Ap 1,18).

Cápsula Bíblica 1872

Quien quiera leer la Biblia de un forma segura, debe buscar el texto original, cuidado, bien traducido y aprobado por la Iglesia. Hay que evitar, entonces, las versiones que pueden contener errores doctrinales o morales. Para evitar esos errores, un católico sólo debe leer Biblias con notas y explicaciones aprobadas por la Iglesia Católica, es decir, que tengan "Nihil Obstat" e "Imprimatur".

La unión hace la fuerza...

"David convocó en Jerusalén a todos los jefes de Israel: a los jefes de las tribus, a los jefes de las divisiones al servicio del rey, a los jefes de millares y centenas, a los intendentes de la hacienda y de los ganados del rey, a sus hijos, a los eunucos, a los campeones y a todos los hombres de valer" (1 Cro 28,1).

«EL MUNDO DE ALICE»... Una novela sobre una superviviente del Holocausto

Saludo a mis 14 seguidores en este Domingo y los invito a leer un libro maravilloso que me cautivó en cada una de sus 253 páginas y que tiene mucho de relación con la lectura y la música para el alma: «EL MUNDO DE ALICE», de Caroline Stoessinger.

«EL MUNDO DE ALICE» es la verdadera historia de la pianista Alice Herz-Sommer (Praga, 26 de noviembre de 1903 - Londres, 23 de febrero de 2014) quien fue considerada la superviviente más anciana del Holocausto. A sus 108 años —cuando fue escrito el libro—, Alice Herz-Sommer había sido testigo de todo el siglo XX y se había relacionado con figuras tan fascinantes como Franz Kafka o Sigmund Freud, entre otros. A los cuatro años escuchó la «Segunda Sinfonía» de Mahler. Tal vez aquel día, 24 de noviembre de 1907, nació su pasión por la música, que a partir de entonces sería su vida, como solista en diversas orquestas, hasta que en 1938 las banderas y las botas nazis se enseñorearon de Praga.

Su vida fue después muy dura —asistió al juicio de Adolf Eichmann, sobrevivió al campo de concentración de Theresienstadt y a los asesinatos de su madre, marido y amigos a manos de los nazis y, mucho después, a la prematura muerte de su hijo—, pero esta extraordinaria mujer supo vivir todo esto sin amargura. La música fue la clave de su supervivencia, así como su capacidad para reconocer la humanidad en cada persona, incluso en sus enemigos.

«EL MUNDO DE ALICE» es una de esas obras en las que destaca, por encima de todo, el poder del optimismo. Alice, a pesar de haber tenido una vida muy dura, nunca perdió el optimismo ni las ganas de vivir. En este libro Stoessinger nos hace ir al baúl de los recuerdos de una infancia plena acompañada por la música, por el «tío» Franz (Kafka). Luego, los años de la ocupación, el silencio y el trato esquivo de antiguos vecinos y amigos, la deportación de su madre, la suya propia, la muerte de madre y marido, su viaje a Israel, su amistad con Golda Meir, el cariño por su hijo, por sus alumnos.

Más de un siglo de amor a la vida, de esperanza, de optimismo, de ilusión a pesar de los pesares, a pesar de la muerte y el dolor, a pesar del desgarro, Alice Herz-Sommery su existencia fueron un homenaje al ser humano, al Bien que pase lo que pase, también existe en este mundo: «Cada día es un milagro –contaba Alice–. No importa lo malas que puedan ser las circunstancias, tengo la libertad de elegir mi actitud de vida, incluso para encontrar dicha. El mal no es nuevo. Depende de nosotros cómo tratemos con el bien y el mal. Nadie nos puede quitar ese poder. La música me salvó la vida».

Una película sobre su vida, "The Lady in Number 6", fue nominada y ganadora del Premio de la Academia al mejor cortometraje documental:

Caroline Stoessinger,

"El mundo de Alice",

Ed. Diana,

México 2012,

253 páginas.

Las obras para clave de Bach... Jean Rondeau

El clave (también llamado clavicémbalo, cémbalo, gravicémbalo, clavecín o clavicímbalo) es un instrumento musical con teclado y cuerdas pulsadas, como el arpa y la guitarra muy conocido y utilizado durante el Barroco. Es un instrumento que fue cayendo en el olvido, y la mayoría de las piezas escritas para él empezaron a ser interpretadas en el nuevo fortepiano, antepasado de nuestro piano moderno, ya que el clave no permitía cambios de volumen con sólo variar la intensidad de pulsación de las teclas. Se cree derivó del salterio griego (psalterion), aunque su invención se da durante el Renacimiento, a mediados del siglo XV y XVI.

Hace poco llamó mi atención —buscando música de Bach— un joven graduado del Conservatorio Nacional de Música y Danza de París, con un premio de clavecín y bajo continuo obtenido por unanimidad con honores y felicitaciones del jurado en el año de 2013: 

Empecé a leer un poco más y vi que este joven, de nombre Jean Rondeau, nacido el 23 de de abril de de 1991 en París, recibió en el año 2012 el Premio al primer lugar en clavecín en el Festival de música antigua en Brujas y el segundo lugar a la mejor interpretación de una obra contemporánea en la Competencia Internacional clave de la primavera de Praga en 2013. Además, fue galardonado con el título de Solista Joven en 2014. Es miembro del ensamble barroco "Nevermind" (No importa), fundado con tres amigos también del Conservatorio Nacional de Música y Danza de París y fundador, en 2011, del cuarteto de jazz "Note Forget" (Nota olvidada) En 2015, fue coronado "solista instrumental Revelación del Año" para el "Victoires" de la música clásica.

El clave o clavecín, se encontraba, en el tiempo de Bach, en su época de esplendor ―hegemonía que mantendría hasta finales del siglo XVIII, cuando el pianoforte finalmente se impuso como instrumento de teclado―, por lo tanto fue de uso habitual en el excelso compositor. Un gran número de las piezas que Bach compuso para el teclado las pensó con éste, un instrumento de cuerda percutida que Bach tenía en alta estima porque le permitía acentuar y realzar libremente las voces en distintos planos. Por otra parte, muchas de sus obras, se puede afirmar que suenan más apropiadas con el clavecín por su mayor volumen sonoro.

Este Domingo les dejo a mis 14 seguidores las obras completas de Bach para Clave en las manos de Jean Rondeau:

Cápsula Bíblica 1871

En la Biblia se habla, en el Antiguo Testamento, de la tierra prometida como etapa de la historia de la salvación en el Antiguo Testamento. Esta etapa abarca los siglos XII y XI a. C. . La tierra prometida se llamaba entonces Canaán, después recibiría el nombre de Palestina. Los protagonistas principales de aquella época fueron Josué , que introdujo al pueblo en la tierra prometida y los jueces entre los que resaltan Débora, Gedeón y Jefté.

Dios ilumina nuestros corazones...

"Iluminando los ojos de su corazón, para que entiendan cual es la esperanza a que los ha llamado, cuáles las riquezas y la gloria de su herencia otorgada a los santos" (Ef 1,18).

Cápsula Bíblica 1870

En la Iglesia Católica sabemos y creemos que la Iglesia no es simplemente una institución religiosa que preserva la Tradición. En Pentecostés, después de la muerte y resurrección de Cristo, Dios infundió el Espíritu Santo sobre los Apóstoles y, por este don, el Espíritu Santo continúa habitando y guiando la Iglesia. El Magisterio de la Iglesia nos enseña todas las riquezas de la Biblia. Poseemos la verdad viva de la Iglesia, y siguiendo el Magisterio podemos leer la Biblia con más confianza, mayor comprensión y más libertad.

Amar...

"Porque toda la Ley se resume en este solo precepto: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo»" (Gal 5,14).

Cápsula Bíblica 1869

Aunque la Biblia está compuesta por muchos libros, en su conjunto narran una sola historia. En la Sagrada Escritura aprendemos cómo Dios nos creó perfectos al inicio de los tiempos, pero nuestros primeros padres, haciendo libre uso de su voluntad, pecaron y, con el pecado, hicieron que la muerte recayera sobre ellos y sobre sus descendientes. El resto de la Biblia nos enseña cómo Dios propor- cionó al hombre los medios para alcanzar la salvación: eligió al pueblo de Israel para hacer volver hacia sí a toda la humanidad, completando esta tarea en su único Hijo amadísimo, Jesucristo, nacido de María y muerto por nosotros en la cruz para resucitar glorioso quedándose en la Eucaristía. Además, la Biblia nos muestra la verdad sobre el final de la historia: el bien triunfa, el mal es derrotado y el Pueblo de Dios vivirá para siempre. Ésta es la historia de nuestra fe.

Custodiemos y difundamos la Palabra de Dios...

"Porque primeramente les ha sido confiada la palabra de Dios" (Rm 3,2).