Dios de los dioses y Señor de los reyes...

"Dirigió el rey la palabra a Daniel y dijo: en verdad que su Dios es el Dios de los dioses y el Señor de los reyes y que revela los secretos, pues tú has podido descubrir este misterio" (Dan 2,47).

Conservar la pureza de corazón...

Se propuso Daniel en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey ni con el vino que él bebía, y robó el jefe de los eunucos que no le obligará a contaminarse" (Dan 1,8).

El mal es consecuencia del pecado...

"Juicio fiel has hecho en todo lo que sobre nosotros has traído, y sobre la ciudad santa de nuestros padres, Jerusalén. Pues con verdad y justicia has provocado todo esto, por nuestros pecados" (Dn 3,28).

Las maravillas del Señor...

"Me ha parecido bien declarar las señales y maravillas que ha hecho conmigo el Dios Altísimo" (Dn 4,2)

Con el Señor mora la luz...

"Él revela lo profundo y lo escondido; conoce lo que está en tinieblas, y con él mora la luz" (Dn 2,22).

Bendigamos al Señor...

"Bendigan al Señor, ángeles del Señor, , cántenle y ensálcenlo por los siglos" (Dn 3,58).

La comunión de los santos...

"En las visiones de mi espíritu en mi lecho vi que bajaba del cielo uno de esos que velan y son santos" (Dn 4,10).

Con la protección divina todo se supera...

"Los tres jóvenes se paseaban en medio de las llamas, alabando a Dios y bendiciendo al Señor" (Dan 3,24).

Cápsula Bíblica 2793

Un «apocalipsis» es un escrito religioso que tiene la finalidad de inspirar esperanza en los momentos de mayor dificultad, mostrando el otro lado de la baraja. A través de descripciones simbólicas, un escrito apocalíptico subraya cómo los acontecimientos visibles no son más que las manifestaciones exteriores de una realidad más fundamental: un combate gigantesco entablado entre Dios y las fuerzas del mal. Al final de la lucha, el Señor  triunfa definitivamente y sus fieles entran en la gloria. Así, las visiones de Daniel (Dn 7-12), por ejemplo, descifradas gracias a la intervención de un ángel, permiten a los lectores concluir con seguridad que muy pronto Dios triunfará de los malvados gracias a la intervención de un «hijo de hombre» que vendrá sobre las nubes del cielo (Dn 7,13-14).

Arrepentirse y cambiar de vida...

"Volví mi rostro al Señor, Dios, buscándole en oración y plegaria, en ayuno, saco y ceniza" (Dan 9,3).

Muéstranos tu rostro...

"Oye, pues, Dios nuestro, la oración de tu siervo, oye sus plegarias, y por amor de ti, Señor, haz brillar tu faz sobre tu santuario" (Dan 9,17).

Lo que ocasiona el alejamiento de Dios...

"Vino todo este mal sobre nosotros como está escrito en la Ley de Moisés, y no hemos implorado a Yahvé, nuestro Dios, convirtiéndonos de nuestras iniquidades y reconociendo tu verdad" (Dn 9,11).

Que el Señor nos oiga, que escuche a nuestra ciudad...

"Oye Dios mío, y escucha. Abre los ojos y mira nuestras ruinas, mira la ciudad sobre la que se invoca tu nombre, pues no por nuestras justicias te presentamos nuestras súplicas, sino por tus grandes misericordias" (Dn 9,18).

Todo viene de Dios...

"El Dios Altísimo, ¡oh rey!, dio a Nabucodonosor, tu padre, el reino, la grandeza, la gloria y la magnificencia" (Dan 5,18).

Cápsula Bíblica 2589

El libro de «Daniel», escrito en la época helenística bajo Antíoco IV Epífanes (siglo II a. de C.), es fundamentalmente una predicación en forma de relato. Su intención es devolver la confianza a Israel en un periodo de gran dificultad, y propone un tipo ideal de creyente, fiel a pesar de la persecución. Básicamente quiere tranquilizar acerca de la presencia constante de Dios, que no abandona a quien cree en Él. En este libro son representativos los episodios del horno ardiente y del foso de los leones. 

Cápsula Bíblica 2527

Algunas partes del libro bíblico de Daniel (y también de Esdras), están escritas en arameo, una lengua semítica que se instauró en la época posterior al exilio (siglo VI a. de C.) después de la destrucción de Jerusalén. El arameo sobrevivió en las capas populares en la época helenística e incluso después, en los tiempos en que predicó Jesucristo. La versión griega del libro de Daniel, contiene algunas partes que no figuran en el texto hebreo y arameo del canon palestino. 

Hay un Dios que revela sus planes a buenos y malos...

"Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido en tu cama" (Dan 2,28).

Bendito sea Dios...

"Bendito seas, Señor, Dios de nuestros padres. Digno de alabanza y glorioso es tu nombre" (Dan 3,26).

Cápsula Bíblica 2427

Sólo el Espíritu Santo puede mostrarnos las «cosas por venir». En el libro de Daniel, los sabios del rey no habían podido interpretar su sueño ni leer el futuro. Daniel se destaca como profeta porque es el Espíritu Santo quien actúa en él y por eso habla inspirado e instruido por Dios (Dan 4,7; 5,11).

Cápsula Bíblica 2409

La Biblia nos enseña que es normal que Dios ponga a prueba  a los cristianos en cuanto a su fidelidad a Él. Daniel fue puesto a prueba cuando  se decretó que ningún hombre podía orar a ningún dios o alguien que no fuese el rey Darío,  de lo contrario la persona que orara a otro dios sería  echado en el foso de los leones (Dn 6). De esta forma la fidelidad de Daniel a Yahvé Dios, fue puesta a prueba, siendo fiel aún y cuando bajo el decreto eso significaba que lo echaran a los leones. Sadrac, Mesac y Abed Nego fueron puestos a prueba en su fidelidad de sólo servir y adorar a Yahvé, bajo pena de ser echados al horno de fuego (Dn 3), pero Dios no abandona nunca a quienes creen en Él.