La celebración de la Pascua...

"Este día será para ustedes memorable y lo celebrarán solemnemente en honor de Yahvé de generación en generación; será una fiesta a perpetuidad" (Ex 12,14).

El Resucitado hace arder el corazón...

"Se dijeron uno a otro: ¿No ardían nuestros corazones dentro de nosotros mientras en el camino nos hablaba y nos explicaba las Escrituras?" (Lc 24,32).

Cápsula Bíblica 2345

En el Antiguo Testamento, la Pascua conmemoraba el paso del ángel exterminador en Egipto. Se celebra entre el 14 y 15 de Nissán (Marzo; casi al final de invierno e inicio de la primavera). Se ofrecían las primicias del rebaño. Se sacrificaba un cordero, que debía ser perfecto, y que era sacrificado por el padre de familia. Con la sangre del cordero eran teñidos los postes y el dintel de la casa. La carne se comía asada, sin romper ningún hueso, de prisa, sin salir de casa. Si sobraba algo, debía ser quemado. Se comía además pan ácimo, es decir, sin levadura, sin aceite ni sal. Se hacía con harina nueva, y así se ofrecía a Dios la primera cosecha agrícola. (Cf. Ex 12,14; Lev 23,4-8; Num 28, 16-25). Para los católicos, nuestra Pascua es Cristo, enviado por el Padre para nuestra salvación.

Cristo, el primero y el último...

"No temas, yo soy el primero y el último, el viviente, que fui muerto y ahora vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del infierno" (Ap 1,18).

Cristo ha resucitado...

"Corrió y vino a Simón Pedro y al otro discípulo a quien Jesús amaba, y les dijo: Han tomado al Señor del monumento y no sabemos dónde lo han puesto" (Jn 20,2).

La Divina Providencia...

"Comieron de los frutos de la tierra, desde el día después de la Pascua, panes ácimos y trigo tostado aquel mismo día" (Jos 5,11).

Estamos en Pascua...

“Que celebren los hijos de Israel la Pascua a su tiempo” (Núm 9,2).

Cápsula Bíblica 1504

Durante el tiempo de Pascua es muy bueno leer el libro de Los Hechos de los Apóstoles, y pasar luego a las Cartas de San Pablo, como complemento y comentario del Evangelio, que nos transmiten la vivencia que tuvieron los primeros cristianos del Cristo resucitado, de su presencia invisible y la efusión de su Espíritu. 

Cápsula Bíblica 1276

Los evangelios se han formado a la luz del acontecimiento pascual; todo ha sido interpretado y descrito partiendo de la meta final, por eso la vida de Jesús se presenta desde el principio inmersa en el esplendor de la pascua y su pretensión se ha convertido en palabra de Dios comprensible, es decir "teología". Leer, estudiar y meditar la Sagrada Escritura es adentrarse en el misterio pascual de Cristo. San Pablo lo captó muy bien y por eso lo resumió así: "Me amó y se entregó por mí" (Gal 2,20).

Ver para creer...

"Luego dijo a Tomás: Alarga acá tu dedo y mira mis manos, y extiende tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo, sino fiel" (Jn 20,27).

Jesús es el Señor...

"Y, acercándose Jesús, les dijo: Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra" (Mt 28,18).

«La Misa en si menor de Bach»... Música armónica para celebrar la Pascua

La música de Johann Sebastian Bach (nació el 21 de marzo de 1685, el mismo año que Georg Friedrich Händel y Domenico Scarlatti y murió en 1750) habla siempre de un mundo que es armonía, de un mundo que se sumerge en Dios.   La Misa en si menor, BWV 232 es una obra póstuma de Bach que aparece en el catálogo como «Gran Misa  Católica» y es la pieza culminante del Barroco (El fin del Barroco en la música, se identifica en el mismo momento de la muerte de Bach). 

Según los investigadores, buena parte de sus 25 piezas son «parodias» (en el sentido antiguo aplicado a este término, se refiere a un material original del propio autor reutilizado en una obra nueva).

La cronología de esta no está muy clara, pero ciertos estudiosos proponen el año 1724 para la terminación del «Sanctus» como obra independiente, 1733 para la composición de la «Misa» (que constaría del «Kyrie» y «Gloria») y hacia 1748 composición del «Symbolum Nicenum» (Credo); desde ese año continuó la ampliación de la obra con la escritura del «Sanctus», composición y escritura de los restantes movimientos desde «Hosanna» hasta el «Dona nobis pacem» y encuadernación conjunta de todas las partituras. En los últimos años de su vida, Bach amplió los movimientos que había escrito hasta completar la misa. De tal manera que hablamos de casi 25 años de composición.

En la lectura del testamento de Bach, el manuscrito original fue a parar a manos de C. P. Emanuel Bach y adquirido más tarde por Nägeli. La primera interpretación pública tuvo lugar entre 1834 y 1835 por la Berliner Singakademie dirigida por Rundhagen; el primer proyecto de edición data de 1816 por parte del editor Wesley.

No existe mucha claridad en torno al porqué Bach compuso esta pieza musical. Lo que sí queda absolutamente claro, es que esta pieza no fue un encargo, y por lo tanto, Bach no recibió retribución económica alguna. Es necesario tomar en cuenta que Bach compuso casi todas sus obras por obligación interna. De esta manera podemos inferir que Bach creó la Misa en Si menor como inspiración para sí mismo. Bach siempre compuso cada una de sus partituras a la mayor gloria de Dios. Hasta su música instrumental que carece de cualquier letra religiosa, la consideró una forma de alabar a Dios. Era un hombre profundísimamente religioso. Alabar al Creador con su música era lo que daba sentido a su trabajo. Eso siempre lo dejó muy claro en la intimidad a su familia, a sus hijos. Y parece que Dios le recompensó.  La Misa en Si menor, está cargada de todos estos detalles y posee una perfecta armonía entre el texto y la música. Obra de abismal complejidad en el contrapunto y cargada de simbolismos y numerología. 

Como dato interesante de esta obra es que el compositor nunca escuchó la ejecución de esta obra maestra. Nunca, mientras estuvo con vida, tuvo la oportunidad ni siquiera de ensayarla con algún ensamble (la Misa en Si menor se estrenó públicamente en 1835, ochenta y cinco años después de la muerte de Bach). 

Y quizá, tampoco quiso hacerlo, recordemos que Bach no era católico, aunque muchas de sus obras son interpretadas en la Iglesia Católica, como la . Sólo la escuchó en su corazón y en su mente. Ahí, en la tranquilidad de su estudio, con su órgano y sus apuntes, tuvo el enorme privilegio de crear la más maravillosa pieza religiosa jamás compuesta y guardarla en sí mismo, para su propia satisfacción. Me gustaría pensar que la compuso para la generación venidera. Para el futuro. Para nosotros.

Al escuchar esta y otras obras de Bach, se nota que fue fiel al que le encargó su obra. Y para El compuso la mejor y más profunda música de la historia.

El Señor resucitó...

"Y mirando, vieron que la piedra estaba removida; era muy grande" (Mc 16,4).

Cápsula Bíblica 776

Inicialmente la fiesta de la Pascua, en el Antiguo Testamento, era una celebración característica de pastores; después pasó a ser una gran fiesta de liberación de los HEBREOS, de su salida de Egipto. Más tarde se le incorporó una antigua fiesta agrícola de los panes sin FERMENTO (ázimos). También se daba el nombre de pascua al cordero que en esa ocasión se sacrificaba y se comía. En el Nuevo Testamento, la Pascua es el memorial de salvación realizado por Cristo con su vida, muerte y resurrección. Es la celebración del nuevo Éxodo, la salida hacia una vida nueva y de camino hacia el Padre.

Ha resucitado...

"El primer día de la semana, María Magdalena vino muy de madrugada, cuando aún era de noche, al monumento, y vio quitada la piedra del monumento" (Jn 20,1).

Cápsula Bíblica 773

El Antiguo Testamento no tiene una idea clara sobre la muerte sino sólo presentimientos que únicamente la Pascua podría cumplir y confirmar. La muerte ha sido vencida. Este es el gran mensaje del Evangelio (2 Tm 1, 10). Para el Nuevo Testamento la fe en la Resurrección no es facultativa ni discutible sino absolutamente esencial (1 Cor 15, 2. 12-19. 32; etc.). Los que están injertados en Cristo siguen hoy muriendo porque la victoria de Cristo no se ha manifestado plenamente aún. Habrá que esperar hasta la segunda venida de Jesús en su Reino donde el último enemigo vencido será la muerte (Rom 6, 5; 1 Cor 15, 26; Ap 20, 14). 

Elevado en lo alto...

"Y tú decías en tu corazón: Subiré a los cielos; en lo alto, sobre las estrellas del cielo , elevaré mi trono, y me asentaré en el monte de la asamblea, en las profundidades del aquilón" (Is 14,13).

Cápsula Bíblica 623

La primera parte de la Biblia, que recoge la historia de la salvación (la historia de la manifestación de Dios como Salvador de los hombres, a través de hechos y palabras) que corresponde al tiempo anterior a Jesucristo, es el tiempo que prepara la venida de nuestro Redentor. A esta parte la llamamos Antiguo Testamento y se toma siempre como primera lectura de las Misas dominicales, con excepción de la Pascua en que siempre se leen los Hechos de los Apóstoles para ver el crecimiento y expansión de la Fe en Cristo nuestro Salvador.

Cápsula Bíblica 417

El relato de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor ocupa un lugar predominante en los cuatro evangelios. Es la parte más extensa. En los comienzos, cuando una persona se acercaba a la Iglesia con el ánimo de conocer la Buena Nueva, se le explicaban, primero que nada, los sucesos de nuestra Redención, realizada por Jesucristo con su Pasión y Muerte y, sobre todo, con su Resurrección de entre los muertos. Por eso siempre conviene estar leyendo estos textos, sobre todo en los días de la Semana Santa.

El Hijo del hombre se entrega para nuestra salvación...

"Sepan que dentro de dos días es la Pascua y el Hijo del hombre será entregado para que le crucifiquen" (Mt 26,2).